游奕靈官

游奕靈官

游奕靈官是中國神話傳說中,負責巡邏、觀察善惡的武神。“游奕”之說,源於唐朝歷史上的軍職,靈官也為道教武神,因此游奕靈官應該是武職神。

簡介


“游奕”最初源於唐代軍職名稱。所謂“游奕”,就是軍隊不固定地駐紮在一地,採用四處巡遊的方法,震懾不法之徒,防止突發事件,保障一方平安。
考“游奕”一詞,亦作“游弋”,意為無目標地巡遊,以監視某些可能發生的事情出現。古時多作“游奕”,用于軍事方面。如《南史·樊毅傳》云:“水軍於白下游奕,以御隋六合兵”,可見“游奕”即是巡邏。又如《神機制敵太白陰經·游奕地聽篇》云:“我之密謀,勿令游奕人知”,可見“游奕人”即是軍事間諜。
據《中國歷代官制大辭典》,唐代中期以後,凡兵多地廣者,設有“游奕使”官職,主巡營、防遏事宜。譬如,肅宗乾元二年(759),郭子儀派遣都游奕使靈武韓游環將五百騎前驅河陽;昭宗光化元年(898),馬殷以李瓊、秦彥暉為嶺北七州游奕使。由此可知,“游奕”是唐代的一種軍職。證之於《舊唐書》卷六十四,說來瑱“以功加銀青光祿大夫,攝御史中丞、本郡防禦使,及河南、淮南遊奕逐要招討等使”;《唐會要》卷七十一,說“仍加瓊崖振儋萬安等五州招討游奕使”;《舊五代史》列傳十四,說“孟方立,邢州人,始為澤州天井戍將,稍遷游奕使”,後世兵制也沿用“游奕”之名。
“游奕”因其飄忽不定的性質,在民間產生了許多神話傳說。
明刊《增補搜神記》記載有“沿江游奕神”:“陳堯咨泊舟三山磯,有老叟曰:來日午時有大風,舟行必覆,宜避之。來日天晴萬里無片雲,舟人請解摔,公曰:更待之。同行舟一時離岸,忽然黑雲起於西北,大風暴至,折木飛沙,怒濤若山,同行舟多沉溺。公驚嘆,又見前叟曰:某乃江之游奕神也。以公他日當位宰相,故奉告。公曰:何以報德?叟曰:吾不求報。貴人所至,龍神禮當護衛,願得《金光明經》一部,乘其力稍可遷職。公許之,至京以《金光明經》三部遣人詣三山磯投之。叟曰:本祈一,公賜三,連升數秩。拜去。”
明代《醒世姻緣傳》第四十二回寫道仙界有“天下游奕大將軍”之職,說一個名叫侯小槐的人,“玉帝因他做人端正,封他為‘天下游奕大將軍’,掌管天下善惡,能知世人的過去未來之事”。
從這些描述可以看到,仙界也有游奕神等巡遊將軍。因游奕神的武神形象,後期也被納入星相惡煞系統,民間認為,凡是屬龍的人,有“弔客”、“天狗”、“游奕”、“月煞”、“豹尾”、“血刃”等凶煞坐守,故有“男怕擎天,女怕游奕”之諺。《水滸傳》有江南十二神,即因游奕神的兇猛武將形象,將其名稱作為綽號。

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