陽新布貼

陽新布貼是在一塊底布上通過剪樣、拼貼、縫製、刺繡製作而成的具有淺浮雕效果，起源於陽新的傳統工藝美術。至今已有1500餘年的歷史，被稱為是“神奇的東方特有的藝術品”。

長期以來，陽新布貼深藏於中國民間，直到1985年才被發現。一經問世，陽新布貼即以她獨有的藝術魅力令世人刮目相看。

1986年首次亮相“湖北民間美術展覽”。

1987年問鼎北京“第一屆中國藝術節”期間，《人民日報》、《光明日報》、《中國文化報》等中央媒體對布貼進行了高度評價。

1988年《中國文學》英文版首次將陽新布貼的專題文章和一組彩照向海外傳播。

1989年起，陽新布貼多次飄洋過海，出展前蘇聯、塞普勒斯、利比亞等國家。

“陽新布貼的起源和沿革至今還無任何文字可考，”陽新縣美術館館長尹關山說。陽新建縣在公元前201年，尹於1985年調查了一個當時健在的80多歲的老太婆時，按老人的說法，尹就此推斷，陽新布貼至少有2000年的歷史。

陽新布貼首當其衝的便是原汁原味的楚文化風格，執著，古樸，野逸。題材傳統，色彩濃烈，造型稚拙，構成浪漫，尤其是她那黑漆點金似的色彩效果和不合常理、不計時空、天上人間，山珍水族皆可溶為一體的構圖組合，深得專家們的讚歎。加上它那豐富的實用體系和輔以細密的針刺線紋樣等多元化處理，完備地奠定了他在民間工藝美術領域內的高品位檔次。尹對陽新布貼的評價是這樣認為的。

陽新布貼的品種繁多，涉及家庭日用品，婦女婚嫁飾品，兒童穿著，廟堂蒲團、吊幡等近30多個系列，其內容多為日常生活中的動植物及傳統的吉祥圖象。

2012年11月23日，首屆湖北·陽新布貼會展暨陽新縣廣場舞大賽，在陽新古商城富川大舞台正式拉開帷幕。來自省市縣的有關非遺保護的專家學者，就陽新布貼的傳承、保護和合理利用等展開探討。

陽新布貼圖案取材於傳統民間故事、戲曲人物、民俗風情和鄉間景物，如觀音坐蓮、鳳戲牡丹、福壽八寶、金雞鯉魚、桃榴茶蘭等。不具譜本，無須用筆，心象造型，盡隨作者的巧手拼貼而成。

陽新布貼是在一塊底布上通過剪樣、拼貼、縫製輔以刺繡製作而成，具有淺浮雕效果的傳統民間實用工藝品。陽新布貼的特色主要有以下幾個方面。

1、題材傳統，且具明顯的地方生活氣息。

2、色彩濃烈，顯現黑漆點金般的色彩特徵。

3、造型稚拙，體現原始野逸的質樸狀態。

4、構成浪漫，不拘時空不拘常理，組合極度自由。

5、做工精緻，輔助刺繡異常細密，且紋樣眾多。

6、體系豐富，實用物具達五系列三十餘個品種。

象徵造型是中國傳統民間美術慣用的造型手法，陽新布貼也不例外，如用一鳳（鳳呈祥）、一魚（魚獻寶）、一梅（梅呈五福）等。那麼，利用漢語諧音寓意，則在陽新布貼中多有精到體現，一個卍字圖案（“卍”即“萬”）、一個煙袋（“袋”諧“代”）和一個銅錢裝飾成的茶壺（意在不愁吃喝）連在一起，即意在“萬代富貴”。在構成上，這些元素不一定都按序排列，如“福壽雙全”，壽字居中，福（幅鼠）和全（雙錢）位於兩邊，這種當中一字，左右各一物的布局顯得十分均衡對稱，其組合構成上所顯示出的匠心真是協調之致，完美之致。

陽新布貼充分凝聚著陽新地區勞動婦女自成體系的審美情趣和創造能力，也體現了陽新人民的勤儉美德。在陽新，大凡農村女孩十二、三歲便開始在母親或祖母的傳導下，用五彩的邊角布料進行拼貼。到了出嫁時，便循著世代相傳的習俗，將做嫁衣時所剩下的各色布角，裝進一個別緻的“布角包”裡帶到婆家，待到懷孕（俗稱“有喜”）以後便開始做起各式好看的布貼物，不用花多少錢，就能讓自己的小寶寶得到既實用又漂亮的衣物和貼畫玩具。同時，在親戚朋友家有小孩做滿月、生日喜慶之時也可作為賀禮相送。

它用於裝飾衣服、鞋帽、披肩等穿戴物和帳沿、飄帶、布枕及童玩等。鄂東南陽新一帶農村姑娘出嫁，大都隨身攜帶一個別緻的“布角包”，內裝縫製嫁衣嫁妝時餘下的各種布頭。過門后，為未出世的小寶寶縫製布貼衣物、抱裙、涎兜、鞋帽等，很少花錢，作品漂亮結實耐磨。