關西鎮

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台3線

縣道118：新埔鎮— 關西鎮 - 桃園縣復興鄉羅浮

國立關西高中

縣立關西國中

縣立石光國中

縣立富光國中

縣立坪林國小

六福村華光跳蚤市場===*華光跳蚤市場===*范家古厝

鄭氏家祠

東安古橋

太和宮

石牛坑森林景觀休閑區

北山裡邊坡生態社區

生態社區

一種尊重自然生態的社區，並以綠帶與原生林聯結，使生活於該區的物種不致被隔離

新埔鎮公所

關西鎮南山裡七鄰有新舊兩座羅家祠「豫章堂」，其中民國元年完工的新家祠堂有精緻的石雕、彩繪木雕，且有罕見採用西洋巴洛克風格的廂房門框，歷史故事的剪粘完整又精美。

南山裡長羅吉信說，清末他的祖父羅碧玉十四歲的時候，帶著三個弟弟從淡水裡榜挑著海鮮沿路叫賣至關西，再從關西挑些物品沿路賣回淡水，往返費時一個月，後來曾祖父決定在關西落腳定居，借住另一個羅家的工具房，四兄弟共同努力白手起家，買下借住的羅家土地先後興建兩處羅家祠，舊家祠約有一百零二年之久，新家祠較晚十年左右。

他說，兩處家祠均採用關西鎮本地的石材當基座，並鋪設在四合院廣場內，牆面以上則是來自中國石材，有「落地生根」的寓意；廣場石材鋪面橫直相間，有自公廳神桌下方「龍神」延伸「龍鬚」的意涵。

新舊羅家祠都懸掛羅家的堂號「預章堂」並有大量石刻書法，還有知名彩繪家邱有連的二幅虎畫，羅吉信指出，新家祠主屋各有五支竹葉石雕窗欄，不僅圖案絕無重複，且中間的石材窗欄采中空浮雕，主屋門廊柱子上方二側的木雕步通，同一塊木頭雕刻出兩面完全不同的圖案，傳統客家四合院的廂房門框，則採用當時已引進台灣的巴洛克風格，融合中西建築風格的特色極為罕見。

二處家祠都由羅家子孫居住，並經過多次維修，舊家祠主屋牆面改為石材，新家祠屋瓦全數更換並抽換蛀石樑柱，但保留原有建築結構與泥磚牆，泥磚牆耐震又耐久，只是怕水，一有漏水須趕緊整修才能保住。

曾祖父與兄弟們胼手抵足創業有成，從家祠附近的鳳山溪沿岸的南山至出海口附近，共買下多達六百多甲的土地，更不惜斥資聘請興建關西太和宮的唐山師父來蓋新家祠，由於師父們忙不過來，只好趁太和宮待料期間才來蓋新家祠，又因家祠的結構細部石雕、彩繪木雕都要求精緻，整座家祠蓋了整整十年才在民國元年完工。

據南山裡里長羅吉信指出，羅家祖先來台迄今已傳了二十二世。羅九如、羅五欽的後代子孫現多從事農商語文教，有東安國小校長羅賜欽、主任羅兆維；羅碧玉的子孫則有官敗中將的羅吉源、曾任彰銀董事長的羅吉宣，還有多人從政，在關西形成地方派系「羅派」，迄今與「陳派」在各項選舉中纏鬥多年，各有勝負。

康熙年間羅開運、羅維齊父子購船自廣東渡海來台在淡水落腳，傳自十五代子孫羅碧玉帶著三個弟弟從淡水搬至關西定居，當時第十四代子孫羅九如、羅五欽已定居多年，羅碧玉借住的地方也就是南山裡七鄰公廳現址，當年事羅家工具房。

他又說，雖然羅碧玉、羅九如、羅五欽都是羅維齊的子孫，且羅九如、羅五欽與羅碧玉的父親同輩，但羅碧玉再父親去世時，家境極為貧困，向族人跪報父親去世的訊息時，族人以為羅碧玉要借錢竟繞道迴避，羅碧玉誓言奮發創業，雖然不曾讀書識字，卻陸續購入鳳山溪從南山至出海口沿岸灌溉區的水田，其中包括羅九如、羅五欽擁有的田地，總計田產逾六百多甲之多。

羅吉信說，羅碧玉子孫無法親自耕種全部的田產，就找住在附近的羅九如、羅五欽的子孫當佃農，不料台灣光復后國民黨政府來台推動公地放領，羅九如、羅五欽的子孫因而又重新擁有祖先的土地，羅碧玉子孫的田地減為二百多甲，引發家族對國民黨政權不滿可想而知。

羅碧玉子孫雖失去祖先的田產，但在中央和地方都有頭角崢嶸的傑出表現，羅碧玉的曾孫羅吉源官拜陸軍中將；已故竹縣副議長羅彭喜美曾任關西鎮長，政壇少數的女性地方首長，任內向中央爭取關西農民活動中心在現址興建成功；現任鎮長羅吉坤也是羅碧玉的曾孫。