王官谷

王官景區是一處品位絕佳的避暑勝地。清代詩人魏源贊王官谷：“晴空雨雪三千丈，終古風雲十二時”。唐代著名詩人、詩論家司空圖曾於此隱居，並留下了不少動人的佳話與供人憑弔的遺跡。在他前後的不少文學大家如韓愈、柳宗元、盧綸等，也都曾於此遊歷。

王官谷的兩邊是陡峭的高山，山上樹木層層疊疊，蓊蓊鬱郁。谷里的貽溪湍急而下，水擊亂石，潺潺流響。貽溪出谷后，散入田間，可引以灌溉。昔日村民為引水灌田，常常爭執不休。司空圖為解決民眾爭水糾紛，曾創立了分水法。他讓石匠在一塊大石頭上鑿兩個相等的洞，矗立在貽溪出口的水中，將水分成兩股。東股流入東渠，西股流入西渠，分別灌溉東西村莊的農田。並刻石立碑，明載分水之法，為後人執守不越。傳說司空圖在分水時，親自下到水中，被急流衝倒，一隻氈靴被水衝到清華村口的岸邊落出。後人為紀念他的功德，還在氈靴落岸的地方修了一座“司空侍郎廟”。此廟已毀於洪水，現在尚存遺址。

谷內景點繁多，主要景觀有東西瀑布、聚賢居、休休亭、石泉橋、表聖影堂、何仙姑廟、分水池等。景區內山巒雄奇險峻、秀麗多姿；奇峰怪石，千姿百態；黃沙溶洞，幽深莫測；山泉瀑布，珠簾飛瀉，恰似百丈素練，石崖噴雪，蔚為壯觀。山下，有清末身居宰相之位的陝西朝邑人閻敬銘所建的“王官別墅”（佔地300餘畝），系清末城堡式建築，城堡下部為窯洞，上建庭院，別具一格。

天柱峰是王官谷內的一座獨立擎天，巍然高聳的奇峰。它挺拔雄峻，怪石鱗峋，蒼松古柏高掛於懸崖峭壁之間。遠遠望去，峻岩林立，巍峨壯觀。在天柱峰兩側有東西兩道瀑布，相距半里許。冬天似冰柱倒掛，涓涓一線細流；夏日則飛湍直下，猶如垂天白練。水激石峭，白霧騰空。注目細看，瞬息萬狀。暑月，數十步外，冷氣襲人，駐足小憩，頓覺涼爽舒適，心曠神怡。兩瀑之水在峰前合二為一，形成一條湍急的溪流，沿谷而下，被司空圖命名為“貽溪”。

天柱峰腳下，原有一座磚木結構的亭子，掩映在松柏之中。因年久失修，現在僅存頹垣殘壁。據說這亭子是司空圖隱居時所建，初名“濯纓亭”，后改“休休亭”。灌纓亭者，是以屈原《楚辭·漁父》中的“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”之意而取名的。后改體休亭，是因他感到亂世壯志難酬，只好隱居山林，遁跡世外，終日過著遊山玩水，清淡自然的隱士生活罷了。他在這幽谷林深之處隱居二十餘年，對山石林泉充滿了自然的愛戀之情，促使他寫下了許多山林遣興，閑吟自適的詩歌和詩歌理論《詩品二十四則》，對後世頗

有影響。

他將詩歌分為雄渾、沖淡、纖稱、沉著等二十四種風格，每一種風格都以一首優美的風景詩來描摹它的意境。如“碧桃滿樹，風日水濱，柳蔭路曲，流鶯比鄰”；“露余山青，紅杏在林，月明華屋，畫橋碧陰”；“白雲初晴，幽鳥相逐，眠琴綠蔭。上有飛瀑”等、這些詩句優美動人，比擬貼切，含意深刻，為歷代詩論家所推崇。為中國詩歌理論的發展作出了突出的貢獻。他在此隱居時，還自比晉代詩人陶淵明，“將取一壺閑日月，長歌深入武陵溪”。並以《桃花源記》的典故來命名王官谷為“桃源濱”。清代詩人吳雯有詩曰：“晚來鷗鷺侶，接翅桃源濱”。在休休亭之下約百米之處，有“三詔堂”。現在只存遺址，灌木叢生，一片蒼翠。在唐末朱全忠篡權之後，曾三次詔司空圖入朝任禮部尚書，他卻堅辭不就。後人為紀念他這種高潔的品格，就在此修了這座廟堂。原堂門邊有一副楹聯曰：“一片野心都被白雲留住，九重寵詔休教丹鳳飛來。”表明司空圖不謀權貴，甘居山林過著幽靜清淡的生活。

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