現代性與自我認同

作者延續了他在《現代性的後果》一書中提出的觀點，認為“極盛”或“晚期”現代性是一種後傳統的秩序，其特徵是一種發展了的制度反身性。在當下，現代制度的全球化趨勢伴隨著一種日常生活的轉型，而這種轉型又對個人行為產生了深遠的影響。於是，自我變成了一種“反身性規劃”，經由一種可被修改的有關自我認同之敘述而實現和維持。作者試圖通過本書向讀者說明，自我的反身性規劃乃是一種控制形式，它與現代制度所體現出來的“對未來的殖民”的總方向并行不悖。然而，這種控制形式也帶來了一種質疑上述總方向的趨勢，也為晚期現代性的新政治議題提供了實質內容。

吉登斯曾經因忽略一些重要論題而遭到批評，因此在本書中，他重點關注了這些論題，其中包括有關自我和自我身……