中國文化要義

著（繪）者：梁漱溟

編譯者：

叢書名：梁漱溟作品集

出版社：上海人民出版社

出版日期：2011-06-01

ISBN：9787208098466

版次：02版01次

裝幀：平裝

開本：16開

頁數：300

《中國文化要義》是國學大師梁漱溟先生的代表作。

《中國文化要義》被譽為中國文化研究和西方文化比較的經典作品，書中充滿著“問題意識”。每個人從少年起就迴避不了的人生意義問題，古老中國在清末以來所遭逢的民族前途問題，都把梁漱溟引向同一個中國文化。

在梁漱溟看來，中國文化既是這兩大問題的根源，也是這兩大問題的解答，關鍵在於如何來認識這種文化。對中國文化本身，梁漱溟也從一些發人深省的問題入手來探討。中國的知識、經濟和政治無一稱強，卻何以歷史悠久、廣土眾民，以至於面對強悍日寇仍能持久抵禦？人們總說西方人是個人本位、中國人是社會本位，但如何解釋中國人的“一盤散沙”，甚至“缺乏公德”呢？中國文明那麼早就燦爛輝煌，但何以一直沒有發展出像樣的科學體系？中國缺的是民主本身，還是西洋近代國家那樣的民主？……

重印《中國文化要義》自序

自序

第一章 緒論

一 此所云中國文化

二 中國文化個性殊強

三 試尋求其特徵

四 參考佐證的資料

第二章 從中國人的家說起

一 馮友蘭氏的解釋

二 反證馮說未儘是

三 文化之形成及其個性

四 階梯觀與流派觀

五 申述夙見結束上文

第三章 集團生活的西方人

一 中西社會對照來看

二 中西文化的分水嶺

三 基督教與集團生活

四 歐洲中古社會

五 近代社會之萌芽

第四章 中國人缺乏集團生活

一 西人所長吾人所短

二 中國人缺乏集團生活

三 團體與家庭二者不相容

第五章 中國是倫理本位的社會

一 何謂倫理本位

二 倫理之於經濟

三 倫理之於政治

四 倫理有宗教之用

五 此其重點果何在

第六章 以道德代宗教

一 宗教是什麼

二 宗教在中國

三 周孔教化非宗教

四 中國以道德代宗教

五 周孔之禮

六 以倫理組織社會

第七章　理性——人類的特徵

一 理性是什麼

二 兩種理和兩種錯誤

三 中國民族精神所在

第八章 階級對立與職業分途

一 何謂階級

二 中國有沒有階級

三 何謂職業分途

第九章 中國是否一國家

一 中國之不像國家

二 國家構成於階級統治

三 中國封建之解體

四 中國政治之特殊

五 西洋政治進步之理

第十章 治道與治世

一 中國社會構造

二 向里用力之人生

三 中國文明一大異彩

四 士人在此之功用

五 治道和治世

第十一章 循環於一治一亂而無革命

一 周期性的亂

二 不見有革命

三 產業革命之不見

第十二章 人類文化之早熟

一 中國何故無民主

二 人權自由之所以不見

三 民治制度之所以不見

四 人類文化之早熟

第十三章 文化早熟后之中國

一 由此遂無科學

二 長於理性短於理智

三 陷於盤旋不進

四 中國文化五大病

第十四章 結論

一 討究特徵之總結

二 民族性之所由成

編後記