欽提奧

欽提奧（1504-1573），本名Giovanni Battista Giraldi，義大利詩人。“欽提奧”（Cinthio）是他的綽號，通常用“欽提奧”來指代他本人。有時也採用不同的拼寫，如Cynthius, Cintio, Cinzio。

欽提奧費（），畢業，校哲授。，替卡卡尼尼（ ）（-）席。

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欽提奧是“三一律”的重要支持者，他講授戲劇理論時，根據亞氏《詩學》中“悲劇力圖以太

陽的一周為限，或者不起什麼變化”之論提出來“時間的一致”，把“太陽運行一周”解釋為劇情的時間限度。

文藝復興時期是新舊藝術相互影響、相互交流、相互衝突、相互碰撞的階段，以明圖爾諾為代表的保守派和以欽提奧、瓜里尼為代表的革新派各自提出了針鋒相對的觀點，並由此引發了一場曠日持久的“古今之爭”。面對著這種不顧時代發展而墨守成規的詩學觀念，革新派代表欽提奧一針見血地指出：“想強使傳奇詩的作者墨守亞里斯多德和賀拉斯所定下的詩藝的清規戒律，而絕不考慮這兩個古人既不懂得我們的語言，又不懂得我們的創作方法” ，這是非常荒唐可笑的，文藝隨著時代發展在發生變化，沒有一成不變的創作方法和詩學理論，“正如希臘拉丁作家從他們的詩人們的作品歸納出詩藝，所以我們也應該從我們的詩人們採納詩藝” 。“有見識有技巧的作家不應讓前人所定的界線束縛自己的自由，以至不敢稍越雷池一步。這種作繭自纏不僅是辜負了天賦的資稟，而且也使得詩不能越出一個作家所定的範圍，不敢離開前人所走過的老路。”因此，文藝不能走復古的道路，詩人要發揮自己的天賦，勇於突破前人定下的清規戒律，進行藝術革新，創造出屬於自己時代的藝術和詩藝。

欽提奧撰寫《論傳奇詩的創作》一文，積極為新體詩進行辯護。他針鋒相對地指出，複式情節比單一情節更適合於傳奇體敘事性作品，因為“情節之變化萬端便顯得豐富多彩，而豐富多彩是快感的香餌，並且使作者有廣闊的天地，可以加入插話，或者旁生枝節”，從讀者來講，傳奇詩人憑藉寫許多人物的許多事迹而獲得的豐富多彩的美，可以使讀者有一種豐富的體驗，“從而免得讀者不斷地讀著同一主題而感到饜足”況且，傳奇詩人這樣做，還需要絕妙的技巧，例如當他們打斷一個故事時，他們必須將讀者引到一個關鍵點上，並在他們心中留下熱切的慾望，再回過頭來聽這個故事，這樣，他們才能保證他們的讀者能讀完整個詩篇。更重要的是，我們不能因為亞里斯多德的詩學不同意這種寫法就要阻止詩人從事這樣的寫作，這絕不是充分的理由。“優秀的作家一邊踏著古人的走過的老路，一邊也可能稍為離開已經鋪好的正道，既已拋下久已踐踏的常軌，就獨闢蹊徑走到詩神之山。”詩人不能沿著前人鋪開的老路行進，只有獨闢蹊徑才能真正走到詩神之山。欽提奧對傳奇體詩這種新形式的肯定，有力地回應了保守派的僵化守舊的藝術觀念。