六桂堂

六桂文化源遠流長，所謂六桂，就是 洪、江、翁、方、龔、汪六姓的總稱。這六個姓氏都有其祖系源流 及衍派譜系，都是炎黃子孫，在中華民族群中佔有重要位置與榮耀的名望。據史志和姓氏譜系，洪氏出於唐堯時的共工，江氏為虞舜時伯益的後裔，翁氏為周昭王庶子謚（又名庶任），被賜姓翁為開基始祖。方氏為神農氏八世孫帝榆罔後裔方雷氏，另一支則源於周代卿士方叔。龔氏起源於神農氏後裔的共工氏。《萬姓統譜》有載“龔氏之先共氏，避難加龍為龔、望出武陵”。汪氏為春秋時魯國大夫汪候的後裔，這些都是有史可證的。

“六桂堂”是出現於距今大約1000年以前的宋朝初年，而且追本溯源，統統都是翁家的子弟。翁氏的來源，提起來光彩無比，因為他們的源流，可以源源本本地追溯到3000多年的聖君周文王，是最值得自傲的黃帝姬姓子孫。

有關翁氏的源流，每一種古籍的考證都是完全相同的。譬如，《姓纂》一書指出：“周昭王庶子食采於翁山，因以為氏”；《姓氏考略》也指出：“周昭王庶子食采於翁山，因以為氏，望出錢塘。”

由此可見，翁氏大致始於公元前1052至1002年之間的西周昭王之時。周昭王是周武王的曾孫，翁氏的始祖則是周昭王的兒子。如此一來，翁氏的來龍去脈，是更加一目了然。

源自3000年前周文王的後代翁氏，在歷史上一直是春風得意，神采飛揚的。這一點，可以找到許許多多具體的證據。例如，翁伯是一位名登《史記貨殖傳》，以販脂而富傾縣邑的大富豪；唐僖宗時的翁洮，更是皇帝嘉慕不已的一代高士，以一首《枯木詩》謝絕朝廷的徵召，千百年來傳為佳話。

滿清末年那位頗思有所為的光緒皇帝，有一位“師傅”翁同龠禾，是人們所熟悉的歷史人物之一，他是光緒皇帝實行新政時的中心人物。文章道德，備受後人的敬仰。

唐末五代、京兆翁氏35世祖何公隨父軒公入閩，卜居莆田福興里竹嘯庄，傳至39代乾度公（898-951），官拜閩國補闕郎中，娶妻林氏，生有六子。而翁乾度堂叔翁承贊是閩國王審知朝中宰相。五代後晉太祖天福年間閩國被南塘和吳越瓜分而亡，翁乾度為避國亂，攜眷歸隱莆田竹嘯庄，並將六子依次改為洪、江、翁、方、龔、汪六姓。公元960年，趙匡胤建立北宋王朝。乾度六子於宋初三次科舉先後中進士，即“三科六進士”並躋身仕途。長子處原，分姓洪，宋太祖建隆元年（960年）進士，特授承議郎，兼殿中丞上柱國，賜緋魚袋；次子處恭，分姓江，宋太宗雍熙三年（985年）進士，官拜泉州法曹；三子處仁、留本姓翁，建隆元年與長兄同榜進士，官至劍南少尉；四子處朴、分姓方，宋太祖開寶六年（973年）進士、官拜泉州法曹；五子處廉，分姓龔、開寶六年與四兄同榜進士，官至大理寺直，監察御史；六子處休，分姓汪，雍熙二年與二兄同榜進士，官拜朝散郎、韶州通判。當朝六兄弟齊榮，顯赫一時，被譽為“六桂聯輝”。

自上世紀三十年代，旅居海外僑胞紛紛攜手成立六桂堂宗親會、研究會。分佈於11個國家，共16個會所，世界總會設在美國洛杉磯。目前六桂堂分佈於世界各地的子孫後代已無法統計。

目前，廈門地區也成立了相應的六桂堂，定期與海內外各地六桂堂進行交流，以加強海內外鄉親的溝通，並促進招商引資工作的開展。到目前為止，六桂堂世界懇親聯誼大會已舉辦了9屆，逐漸成為凝聚世界六桂堂宗親的國際性組織。

六桂傳至江南諸省市，並向海外發展，六桂分姓后融入原有六姓大族群中，歷經一千多年，同流同化，目前難以理清其支系的正宗。旅居海外的六姓僑胞為求生存和發展，從二十世紀三十年代起，台灣等地區、東南亞各國把六個姓氏僑胞組織起來，紛紛成立“六桂堂”機構。其旨在團結互助，排憂解難。興辦公益事業，造福社會。中國閩南僑鄉在海外僑親推動下，四十年代南安、晉江等地也相應建立“六桂堂”組織。進入二十世紀九十年代，隨著中國改革開放和世界經濟全球化的發展，菲律賓六桂堂為尋根溯源，增強炎黃子孫的凝聚力，開展商貿合作，首先倡導六姓二年一度召開世界六桂懇親大會。這個倡議得到世界各國和地區六桂堂的響應。自1990年至今，已先後在菲律賓馬尼拉、台灣高雄、新加坡、馬來西亞吉隆坡、泰國曼谷、美國洛杉機等地召開過六次懇親聯誼大會。第七次國際六桂聯誼會在中國歷史文化名城泉州市舉行。這就是世界“六桂堂”的由來。

這裡值得稱奇的是，古府新市的莆田曾有三家“六桂”的歷史。又有二座宋代“六桂坊”（翁氏和方氏）都在城內。除了有翁氏“六桂”的風流佳話外，吾莆還有二家“六桂”歷史：

其一為方氏六桂，原在今荔城坊巷，興化賓館的北巷口，此巷早在唐代名刺桐巷。唐末，歙（今安徽屯溪市歙縣）人方廷范，唐昭宗大順二年（891）年登進士，先後任過浙江安固縣尉和福建長溪（今寧德地區）、古田、長樂三縣縣令，受贈金紫光祿大夫，當時老百姓尊稱為“長官”。方廷范后定居坊巷，他生有六子，皆出仕閩國：長子仁逸，官檢校水部員外郎；次子仁岳，官秘書少監；三子仁瑞，官著作郎；四子仁遜，官大理司直；五子仁載，官禮部郎中；六子仁遠，官秘書省正字。個個榮登進士，世稱“金紫六桂方氏”。這條街坊以此名“襲桂芳”，又名“朱紫坊”。據宋李俊甫《莆陽比事》坊名襲桂條云：“方殷符，唐僖宗朝（874-888）為王府諮議，與其子廷范，自光山來宰長樂，遂家於莆田刺桐巷，廷六子，是為六房”。這座石坊不幸於“文革”中被毀了，地名由“方巷”改為“坊巷”卻依然存在。

其二還有一家龔氏六桂。莆田龔氏原居浙江錢塘的龔隱一支為逃五代干戈擾攘而入閩，其子龔忠又摯眷遷徙莆田城內，成為莆田龔氏始祖。至孝宗乾道年間，七世孫龔茂良官至參知政事（行宰相事）茂良六兄弟（含堂兄弟）皆登進士第：兄龔遂良，宋紹興三十年（1160）進士。龔茂良、紹興八年（1138）進士，官至參知政事。其從弟龔夢良，紹興十八年（1148）進士，官筠州司戶參軍。龔史良，淳熙二年（1175）進士，官歸善知縣升通判。龔友良，淳熙五年（1178）進士、官龍岩縣尉。龔元良，紹熙元年（1190）特奏名進士。號稱“龔氏六桂”，譽滿閩中。鑒於龔茂良1178年蒙冤落難，貶死廣東英州，龔氏後裔大部分遷徙閩南，廣東一帶，卻未能在莆造坊樹碑，當今閩南一帶均奉龔茂良為一世祖。每年重陽節都有龔氏後裔來莆龔茂良陵園拜祭活動。

按我國科舉取士時代、讀書登科、美稱為“折桂”。自唐代以來，凡父子或兄弟叔侄聯登科甲的家族，有的稱“雙桂”、有的稱“五桂”不少，莆田居然有方、翁、龔三家則是六兄弟皆登進士第，號稱“六桂”，可謂是中國歷史上罕見的美事。

據悉，六桂堂是由方、翁、洪、江、龔、汪等六姓人士組成的民間組織，分佈於十一個國家，共十六個會所，世界總會設在美國洛杉磯。從二十世紀三十年代起，世界各地的六桂宗親紛紛成立“六桂堂”機構，旨在於團結互助，排憂解難。廈門六姓總數達十多萬人。

一九九0年以來，世界六桂堂懇親大會至今已先後在菲律賓、新加坡、馬來西亞、美國等地舉行過十屆，如今已成為宗親間商貿合作的盛會。二0一0年在廈門召開的第十一屆世界六桂堂懇親大會，將進一步挖掘、弘揚六桂文化，為六桂宗親提供一個交流合作的平台。

第一屆東南亞六桂懇親大會

主辦單位：菲律賓馬尼拉六桂堂宗親會

大會主席：洪源堅

舉 辦 地：菲律賓馬尼拉

舉辦時間:1990年2月10日

第二屆世界六桂懇親大會

主辦單位：台灣高雄市六桂堂宗親會

大會主席：洪俊德

舉 辦 地：中國台灣省高雄市

舉辦時間:1992年10月3日

第三屆世界六桂懇親大會

主辦單位：新加坡六桂堂宗親會

大會主席：方水金

舉 辦 地：新加坡

舉辦時間:1994年11月17日

第四屆世界六桂懇親大會

主辦單位：馬來西亞吉隆坡六桂堂

大會主席：翁詩傑

舉 辦 地：馬來西亞吉隆坡

舉辦時間:1996年12月13日

第五屆世界六桂懇親大會

主辦單位：泰國曼谷市六桂堂

大會主席：方鎮文

舉 辦 地：泰國曼谷潮州會館

舉辦時間:1998年11月6日

第六屆世界六桂懇親大會

主辦單位：美國洛杉機六桂堂

大會主席：洪肇奎

舉 辦 地：美國洛杉機

舉辦時間:2000年9月9日

第七屆世界六桂懇親大會

主辦單位：中國泉州六桂堂宗親會

大會主席：洪祖杭

舉 辦 地：中國福建省泉州市

舉辦時間:2002年10月16日

世界六桂堂第八屆國際懇親大會

主辦單位：台灣金門六桂堂宗親會

大會主席：洪允典

舉 辦 地：中國台灣省金門縣

舉辦時間:2004年10月6日

第九屆世界六桂懇親大會

主辦單位：印尼綿蘭六桂堂宗親會

大會主席：洪志通

舉 辦 地：印尼綿蘭

舉辦時間:2006年11月12日

第十屆世界六桂懇親大會

主辦單位：菲律賓六桂堂宗親會 大會主席:

舉 辦 地：菲律賓

舉辦時間:2008年10月

世界六桂堂第十一屆國際懇親大會

主辦單位：中國廈門市翔安區六桂堂宗親會 大會主席：洪亞河

舉 辦 地：中國廈門市翔安區

舉辦時間:2010年