一正

《商君書·算地》：故君子操權一正以立術，立官貴爵以稱之，論榮舉功以任之，則是上下之稱平。

漢·王充《論衡·書虛》：桓公九合諸侯，一正天下，道之以德，將之以威。

明·王守仁 《傳習錄》卷下：主宰一正，則發竅於目，自無非禮之視；發竅於耳，自無非禮之聽；發竅於口與四肢，自無非禮之言動，此便是修身在正其心。