七夕曲

詩中寫出了牛郎織女短暫的相會一開始，就預感到即將離別的愁苦，柔情蜜意中飽含著無奈的怨嘆。唐代詩人劉禹錫的《七夕》詩似乎要比清江的詩略勝一籌，他寫道：“天衢啟雲帳，神馭上星橋。初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。”寥寥數語，便刻畫出了牛郎織女相會時難分手易、亦喜亦悲恨別離的心情。而唐代詩人王建的《七夕曲》，為牛郎織女相會的傳說增添了幾分藝術的味道：“河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續，拋梭振躡動鳴鐺，為有秋期眠不足。遙愁今夜河水隔，龍駕車轅鵲填石。流蘇翠帳星諸間，環佩無聲燈寂寂。兩情纏綿忽如故，復畏秋風生曉路。幸回郎意切斯須，一年中別今如初。”在多如繁星的“七夕詩”中，我獨愛宋代詞人秦觀的《鵲橋仙》：“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”字裡行間既有對牛郎織女的同情，又點明了愛情的真諦。

這首詩寫了七夕時的所為、所感。前兩聯寫獨自看星，想象天上場景，為此牛女會而不去休息。接下來寫感想，雖不見天空異常，實際早已準備好了，今夜牛女兩人終於可以纏綿如故了。後面筆鋒一轉，道出了對再次“生別離”的畏懼。全詩由所見生髮出所想，層層遞進，賦予了牛女以人世間純樸的感情,具有濃郁的生活氣息。

王建（765年—835年），字仲初，許州潁川（今河南省許昌市）人，唐朝大臣、詩人。

出身寒微，貧困潦倒。大曆年間，考中進士，一度從軍。中年入仕，歷任昭應縣丞、太府寺丞、秘書郎、太常寺丞，累遷陝州司馬，世稱“王司馬”。唐文宗大和四年，去世，時年六十六歲。

王建擅於樂府詩，與張籍齊名，世稱“張王樂府”。詩作題材廣泛，同情百姓疾苦，生活氣息濃厚，思想深刻。善於選擇有典型意義的人、事和環境加以藝術概括，集中形象反映現實，揭露社會矛盾。多用比興、白描、對比等手法，常在結尾以重筆突出主題。體裁多為七言歌行，篇幅短小。語言通俗凝練，富有民歌謠諺色彩。作品《田家行》《水夫謠》《羽林行》《射虎行》《古從軍》《十五夜望月》《渡遼水》《田家留客》《望夫石》等。善於“宮詞”，為研究唐代宮廷提供重要材料。今存有《王建詩集》《王建詩》《王司馬集》等本及《宮詞》1卷。