嫂娘

這是根據一個真實的故事改編，知青張敏生長在大城市，被遣返回鄉接受“再教育”，並與當地的農民結婚，但不久她的丈夫意外死於車禍。

按當地風俗，喪夫女人本該儘快遠嫁，但是婆婆的家境以及五個弟妹的前途使她無法釋然，這個有著強烈同情心、愛心的善良的女人，最終放棄了再度降臨的愛情和幸福，在原定成親的那一天，她毅然抱起自己的被褥回到了婆婆的家裡，心甘情願地當起了“嫂娘”。不久，婆婆病逝，嫂子成了五個弟妹的全部依賴。為了五個孩子能完成學業，她省吃儉用、積勞成疾，當五個弟妹都成為大學生時，她卻戀戀不捨而又心滿意足地告別了鄉親、弟妹……

創作背景

《嫂娘》是一首由圍屋唱出的古老旋律，一個“嫂子”奉獻出母愛的強音。愛的主題伴隨著痛苦的抉擇，艱難的生活，苦苦的期盼和巨大的自我犧牲貫穿始終，極其平淡，卻又讓我震撼。拍攝過程中我曾多次拷問我的內心，反覆體會主題以外的種種啟示。我確信，不論是現在還是將來，只要我們還生活在地球上，呼喚和宣傳這種傳統美德便是我們義不容辭的使命。

《嫂娘》劇情線索清晰簡煉，就連言情也打破了以往的誤解加眼淚的模式。而在主人公身邊發生的最平常的事件中，注入了情感的成分，在她最平時的言談舉止中，體現著中華民族優秀的傳統美德——愛，這個人類永恆的主題。

傳統美德猶如圍屋，懷抱著亘古不變的深沉，田野風雨凈化著迷惘的心靈，一曲兒歌讓熾愛奔向不悔的歸宿。不是我創出了《嫂娘》田園悲情的風格，也無意還原人間的喜怒哀樂，是現實中最美好的情感撥動了我的心弦。因而，有了《嫂娘》中一幅平凡感人的畫面，有了一種淡淡的憂鬱、輕輕的嘆息，久久讓人忘懷的呼喚。通過歌頌張敏來弘揚我們民族傳統的美德，除了給當今利益至高無上、情感日益淡泊的人們一些啟示外，還呼喚人間情感的回歸。這就是我拍《嫂娘》這部戲的原因和意義。