正理經

正理經(Nyaya sutras）是足目·喬答摩(Aksapada Gautama）（公元前3世紀）的著述。經文共五卷，每卷兩章。

依據正理經，有獲得正理的四種量：現量（感覺），比量（推理），譬喻量（類比），聖言量（可靠的口頭證言）。經文隱含的開發出了一種因果理論。因和果在本性上應當是同類的（homogeneous），但是果是一個新的開始而不是已經包含在因當中。佛教經論認為的所有事物在本性上都是空的（negative）（因為事物的本性由它與其他事物的差別構成）被否決了，還有所有事物都是恆常或所有事物都是無常的也被否決了。這兩個觀點都不符合經驗。所以，導致的形而上學接受了兩類實體：恆常的和無常的。整體是在構成它的部分之外之上的新的實體。還有，神是宇宙的實質原因被否決了。神被看作是直接有效的原因，而人需要在 神的控制和協作下生成他們的結果。