宇文所安

宇文所安生於美國密蘇里州聖路易斯市，長於美國南方小城，1959年移居巴爾的摩，在巴爾的摩公立圖書館里沉湎於詩歌閱讀。

1972年獲耶魯大學東亞系博士。

隨即執教耶魯大學。

二十年後應聘哈佛，任教東亞系、比較文學系，現為詹姆斯·布萊恩特·柯南德特級教授。

宇文所安性樂煙酒，心好詩歌，喜俳諧。他的父親曾擔心他以中國詩為職業，無法謀生。宇文所安曾自嘲說，自己後來竟能夠自食其力，“實屬僥倖”。對於歐美讀者來說，中國古典詩歌需要一位代言人，而宇文所安似乎認為自己對這項使命義不容辭。他主張一名詩人應從多方面吸收營養，無論是從本國文化傳統，還是從別國文化傳統。他認為，現代漢詩體現了雙重不足：它一方面比不上中國古典詩，一方面又比不上歐美詩。失了根的現代漢詩註定只能模仿西方原本，變成不中不西的贗品。

宇文所安的父親是一位物理學家，常告誡他，“聰明不值錢”。父親常說，“聰明的人很多，但最終能用聰明創造成就的人很少。”這種觀點激勵宇文所安不斷勤奮工作。

妻子田曉菲

筆名宇文秋水，1971年生。13歲從天津13中學直接升入北京大學西語系讀英美文學專業，1989年畢業。1991年獲得美國內布拉斯加州大學英國文學碩士學位，1998年獲得哈佛大學比較文學博士學位。此後分別在柯蓋德大學和康奈爾大學任助理教授，現任教於哈佛大學東亞系。出版作品有《愛之歌》（詩集，1988），《生活的單行道》（散文集1993），《秋水堂論金瓶梅》（2003），《塵幾錄：陶潛與手抄本文化》（英文，2005）等。譯著包括《毛主席的孩子們：紅衛兵一代的成長與經歷》（合譯，1988），《後現代主義與大眾文化》（2001），《他山的石頭記：宇文所安自選集》（2002）。現正致力於梁朝宮廷文化研究。曾有小說、散文、文學評論、詩集發表、出版；又有譯作《後現代主義與通俗文化》（中央編譯出版社）、《他山的石頭記：宇文所安自選集》（江蘇人民出版社）。現正致力於《塵幾錄——陶詩論稿》中英文書稿的著述。

名言

宇文所安認為，文學傳統就好像神話里的寶盒：你把其中寶藏給予越多的人，你就會同時擁有更多別人的寶藏。但是，假如你想把這個寶盒鎖起來，說“是我一個人的！”那麼，它就只是一個空盒。

宇文所安現任教於哈佛大學東亞系，該系有一位中國來的女詩人、女作家，名叫田曉菲。談起他們的戀愛故事，田曉菲曾認真地說，“我和宇文所安是嚴格的師生關係。一直到我畢業離開學校后，才開始用電子郵件進行交流，談論各種話題，尤其是和文學有關的問題。”在經歷了不同的人生歷程之後，宇文所安與田曉菲終於結好友百年之好。作為宇文所安的現任妻子，田曉菲講，“我們都覺得自己找到了知音。我們唯一不同的是，他喜歡唐朝，我喜歡南朝，不過都很喜歡詩。”