至聖寺

常寧至聖寺位於衡陽市常寧市鹽湖鎮內，為湘南名寺，佔地面積1000餘畝，始建於清順治三年（1646年）。

至聖寺位於大義山腰，明末清初禪師凈訥選勝於此，建至聖寺、藏經樓、月來軒、燕窩塔等，寺院規制宏偉，為清代民國時期縣內叢林之冠。

至聖寺依託國家級天堂山森林公園，自籌資金4.6個億，欲比肩南嶽衡山，成為湘南最具規模的佛教勝地。

始建於清順治三年（1646年），由且拙凈訥禪師開創。

歷經五年，建有天王殿、大雄寶殿、藏經閣、方丈室、廚庫房、僧寮、齋堂、左右兩堂等。

康熙二年（1663年），重建天王殿和大雄寶殿，新建彌勒殿、三聖殿、祖師殿、鎖龍塔、前後兩院、連殿長廊等，又添置有千僧鍋、金剛鍾（又名飛來鍾）、樟梓鼓（又名飛來鼓）、種植“倒栽柏”、“石上松”等千株常青樹。

后經寺僧智能、智纘等擴展，規模更大，佔地50餘畝，建築面積達萬餘平方米。整座建築群錯落有致、規制宏偉，蔚成湘南一大叢林、人間勝地。寺廟鼎盛時期，僧尼千餘人，常住300餘人，擁有水田2000餘畝、山林3000餘畝。智纘號綃庵，明末進士，清主中原后逃禪義山，為且拙高足，宗旨洞徹，常主法席，與當時色中名流多有酬唱，年九十餘歸寂；著有《智纘文集》若干卷。

1944年，日軍南下，縣政府為避難，搬遷至寺中辦公，國軍54師也駐紮於寺中待命，人數眾多，寺中也不見涌擠為患。日寇過後，寺中文物一空，以後寺宇逐見衰敗。

1958年，古木被砍，鍾鍋被砸，僅存17個僧尼被改造。

1978年起，山中開始修建水庫。

1984年，僧尼被驅散，寺廟被爆破拆除，蓄水后，遺址淹滅無存。

1984年底，由尹自玉於原址附近組織籌建，經十餘年建起三座佛殿及僧寮等。

1996年釋懷龍接手復建。

現有建築面水庫者為萬佛殿，仿南嶽大廟宋代建築模式，高28米，建築面積余平方米，殿中有72根墩柱，中供8米高釋迦牟尼銅塑像，四周立11168尊小佛像。殿後中軸線上有大悲殿，內塑10.6米高千手觀音像，四壁塑48觀音化身像、七大明王、百餘尊小佛像。

大悲殿右側為地藏殿，與地藏殿並立者有僧寮、居士樓、齋堂等；另於大悲殿後30米處建有祖師殿，供奉且拙凈納禪師；並於獅子堖西山麓建有二僧殿，專為比丘尼修鍊處。並規劃建造天王殿、准提殿、普賢殿、三聖殿、羅漢堂、山門、大廟、老僧尼公寓、鐘鼓樓等。

2012年7月10日，常寧市委組織部部長、統戰部部長周曉侶在常寧市民族宗教局局長的陪同下，專程到衡陽市常寧市鹽湖鎮大義山至聖寺視察建設情況。至聖寺主持釋懷龍介紹了寺廟的建設情況。

2012年11月5日，常寧市至聖寺金秋祈福活動隆重開幕，常寧市領導詹國發、周曉侶、黎才發、李冬啟、唐高峰、段政文出席。

2013年10月10日，湖南省常寧市市委副書記、市長李濤到常寧市大義山專題調研關於至聖寺的建設生態環境保護等工作。李濤一行就大義山非法開採磁泥礦地點、至聖寺水庫以及寺廟建設項目進行了察看調研。在聽取至聖寺負責人對有關情況的彙報后，李濤強調一是要有效整合資源，加大部門協調力度，統籌整合林業、水利、環保等部門力量，共同推進大義山生態環境保護；二是要以義山景區開發為契機，努力把義山打造成宗教文化的旅遊勝地；三是要加快至聖寺引資力度，儘快完善寺廟綠化和配套基礎設施建設。

2014年5月6日上午，常寧市委統戰部組織全體黨員幹部到大義山至聖寺進行走訪調研。在至聖寺，常寧市委統戰部常務副部長周宇峰帶領大家實地察看了殿堂建築以及生活區等場所，並與寺廟僧人互拉家常，詳細了解他們的生活、學習和身體狀況。

在聽取寺廟住持釋懷龍法師介紹了至聖寺有關情況后，收集到兩條需要解決的問題：

一是從城鎮到大義山至聖寺這條公路的運營車輛經常出現超載現象，對路面造成損毀，希望運管所能加強監管，並對損毀的公路進行修補。

二是大義山是個有山有水、景色宜人、適合觀光休閑的地方，希望政府進一步搞活經濟，支持投資者在大義山開辦生態農莊等項目。針對以上兩條問題和建議，周宇峰當場表示，會儘快聯繫交通、運管所等有關部門，幫助協調解決，並把他的建議向市政府彙報。周宇峰鼓勵僧人們要認真學習黨的方針政策和佛法知識，全面提升自身素質，與廣大信教群眾一起，齊心協力維護常寧市安定團結、和諧穩定的大好局面。