蘇燦

清末，廣州一帶跟外地的通商很發達，社會風氣基本上是挺混亂的，特別是有一些習武的人會仗武欺人，就更亂。而當時在廣東一帶也興起了多位拳師。其中有十位武師更因此因惺惺相惜而互相結拜。即後來武林人稱的「廣東十虎」。而這十虎分別為黃麒英（黃飛鴻的父親）、蘇乞兒、鐵橋三、王隱林、黎仁超、譚濟筠、蘇黑虎、周泰、黃澄可和鐵指陳（陳鐵志）。

為人好勝，本性善良。蘇燦認為父親只懂委曲求全，引為恥辱，形成反叛性格，事事招搖，終日吃喝玩樂，揮霍無度。其後，蘇父母因蘇燦之過而慘死，從此遁世江湖，與酒為伍，狂歌當哭，竟把酒意融入武學招式中，開創出別具一格的「醉拳」。

傳說蘇燦本為當地一霸，生性不羈，沉迷武學，由此與當地斧頭幫結下冤讎。蘇燦本過著富裕逍遙的日子，但是，在遭遇到斧頭黑幫的糾纏、洋人買辦史密斯的陰謀以及因自己的過錯而使戀人離去等等失意后，終於在淪為乞丐的流落地——湖南長沙再度發奮。在朋友余楓、摯友鐵橋三等人的傾力幫助下，品德、武功不斷提升，同鐵橋三一起名震廣東，其匡扶正義的豪舉使其成為真正受人敬重的一代武林宗師。

慨嘆

不論兩段身世，都看得出蘇燦是位悲劇英雄人物，可謂“人在江湖，身不由己”。也行就他一生放蕩不羈，視名利如糞土。

相傳蘇乞兒行走江湖而惹來許多仇家，每時每刻都要防範，但又不可能經常帶著武器到處去，故產生以日常生活用品「碗和筷」作武器的念頭，「金碗鐵筷」實際上是以金屬打制的碗筷，可隨身攜帶，平時作飲食用，隱藏動機。一旦需要作戰，筷子主攻，鐵碗主防，筷子點打穴位，而碗則招架對方之攻擊。蘇乞兒是一位傳奇人物，武功極高但行為怪異，一生放蕩不羈淡薄名利，即使他曾經在廣州設館授徒，可是其武功已不見流傳。

廣東十虎，誕生於近代中國，由於清朝末年內憂外患社會動蕩不堪，清政府根本無力保護良民，廣東地處南方治安更為惡劣，民間為了保護自己紛紛習武，各村鎮行會爭相聘請武功高強的武師任教，一來為了保護自身利益，二來亦可使子弟強身健體，故一時之間練武之風異常熾熱，特別是廣州有許多武館相繼設立而且公開招攬學生。正所謂同行如敵國，各武師為了爭奪市場利益，彼此間踢館和接受別人公開挑戰是最平常不過的事情，一場比武決戰後，勝者有更多學生慕名而至，敗者連夜回鄉關門大吉，可想而知在殘酷的競爭下，沒有真材實料是不可能在廣州吃武師這行飯的，更無用說要在廣東打出名堂了，然而，這種環境卻促進了近代南派拳術的發展，許多還流傳的南拳均始創於這個時代背景。

當然按中國人的道德標準武功高強的武師亦不一定受人尊敬，那些擁有高強武功而言行不善的只會被人唾罵為以武凌人的惡霸，唯有武功高強而又行俠仗義的才會受老百姓所尊敬。被封為“廣東十虎”的武師，便是這類身懷絕技的民間英雄。

而這“十虎”分別為黃麒英（黃飛鴻的父親）、蘇乞兒、鐵橋三、王隱林、黎仁超、譚濟筠、蘇黑虎、周泰、黃澄可和“鐵指陳”（陳鐵志）。

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