春夕

春夕

水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。

蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。

故園書動經年絕，華髮春唯滿鏡生。

自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭。

⑴《全唐詩》此詩題下註：一本下有“旅懷”二字。

⑵楚城：指湖北、湖南一帶的城市，泛指旅途經過的楚地，作者另有《湘中秋懷迂客》《夷陵夜泊》等詩。首二句感時，慨嘆春光易逝。

⑶蝴蝶：即蝴蝶。蝴蝶夢：意即往事如夢。語出《莊子·內篇·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。”

⑷子規：一作“杜鵑”，其鳴聲凄切。上句寫思家，下句寫春夕。子規（即杜鵑）夜啼切“春夕”，與“家萬里”聯繫。

⑸動：動輒、每每之意。經：一作“多”。絕：一作“別”。

⑹華髮：白髮。唯：一作“移”。滿鏡：一作“兩鬢”。

⑺五湖：春秋時，范蠡佐越王勾踐成就霸業之後，辭宮，乘扁舟泛五湖而去。這兩句說：我現在還沒有歸去，我要歸去就可以歸去，故鄉的五湖風景是沒有人來和我爭奪的。言外之意：既然如此為什麼還留滯他鄉呢？有自嘲意。

水不停地流走，花兒不斷地凋零，這是多麼無情啊。正是這無情的時節，我送著最後一縷春風吹過了楚城。在睡夢中夢見了萬里之外的家鄉，醒來時正值夜裡三更時分，杜鵑在樹枝上凄厲地啼叫。家鄉的來信動輒幾年都收不到，春天萬物萌生，鏡中的我卻已是滿頭白髮了。我現在是因為自己抱負未展而不願歸去，我要歸去時自然就歸去了，故鄉五湖的風景是沒有人來和我爭搶的。

崔塗是江南人，曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、隴等地為客，自稱是“孤獨異鄉人”（《除夕書懷》）。《春夕》是他旅居湘鄂時所作。

此詩載於《全唐詩》卷六百七十九。詩一起筆，就渲染出一片暮春景色：春水遠流，春花凋謝。流水落花春去也——詩人深深感嘆春光易逝，歲月無情。詩第二句“送盡東風過楚城”更加感傷。詩人把春光（“東風”）擬人化了，依依為她送別。這裡，不是春風他送我回故鄉，而是他在異鄉送春歸。這一“送”字表達了詩人凄楚的情懷。詩人面對著落紅滿地、柳絮漫天的殘春景物，不可能不更加思念故鄉。由送春而牽動的思鄉之情，籠罩全篇。

以下句句寫的是思鄉衷曲。“蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。”這一聯進入正題，寫“春夕”，寫得極為精粹，是傳誦的名句。詩人運用了新奇的造語，對仗工整，韻律和諧，創造出一種曲折幽深的情境。上句巧寫夢境。由於遊子日有所思，夜間便結想成夢，夢見自己回到了萬里之外的家園。然而，這隻不過象莊周夢見自己變成蝴蝶，翩翩飛舞於花間，雖然有趣，畢竟虛幻而短暫，醒來之後，蝴蝶還是蝴蝶，莊周還是莊周。遊子從“蝴蝶夢”中獲得片刻的回鄉之樂，但夢醒以後，發現自己依舊孤眠異鄉，家園依舊遠隔萬里，豈不更加空虛、失望，更加觸動思鄉之情。何況此時又正當“子規枝上月三更”——夜深人靜，月光如水；子規鳥（即杜鵑）在月下哀哀啼喚：“子歸！子歸！……”聽著子規啼，想著蝴蝶夢，遊子的心，該是何等的痛苦哀傷，真如李白詩句中所謂道“一叫一迴腸一斷！”這裡，十四個字寫出了三層意思：由思鄉而入夢，一層；夢醒而更思鄉，二層；子規啼喚，愁上加愁，三層。這三層，一層比一層深，而且互相烘托、映襯，如蝴蝶夢與家萬里，一虛一實；蝴蝶夢與子規啼，一樂一悲；子規啼與三更月，一聲一色，構成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛，令人觸目傷懷。

上一聯以景傳情，下一聯則直接訴說思鄉之苦。“故園書動經年絕，華髮春唯滿鏡生。”詩人長期不能回家，連家信也動不動長年斷絕，音訊杳然，他不可能不望眼欲穿，憂心如焚。這句中的一個“動”字，把詩人那種由期待而沮喪、而嗟怨的複雜的心理，逼真地傳達出來了。“書動經年絕”暗示當時社會動亂不安。詩人愁家憂國到“華髮春唯滿鏡生”的程度。春天萬物萌生，欣欣向榮，而詩人卻唯獨生出了白髮滿頭。一個“唯”字，更加突出了他的內心愁苦之深。如此深愁，難以解脫。

詩的最後兩句更耐人尋味。“自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？”這兩句是倒裝。從暗用五湖典故看，這裡的“歸”字，還含有歸隱田園之意。詩人僕僕風塵，仕途坎坷，“自是不歸歸便得”一語，是無可奈何的傷心話，深刻地反映出詩人在政治上走投無路、欲干不能而又欲罷難休的苦悶、彷徨的心理。

這首詩情切境深，風格沉鬱。詩的前四句通過對暮春之夕特定情景的描繪，緣情寫景，因景抒情，景物之間互相映襯、烘托，構成一片凄涼愁慘的氣氛。詩中沒有直接點出思鄉，而一片思鄉之情蕩漾紙上。后四句直抒心曲，感情真切，凄婉動人。尾聯自慰自嘲，墨中藏意，饒有情味。

《輿地紀勝》：（渠州）沖相寺距州城四十里，乃定光佛道場。此詩故老相傳是唐崔塗僖宗時避亂至蜀所題。今墨跡無存。唯定光岩間有題云：“前進士崔塗由此閑眺，翌日北歸。”

《貫華堂選批唐才子詩》：水流是水無情，花謝是花無情。何謂無情？明見客不得歸，而盡送春不少住，是以曰無情也。何人胸中無春怨，如此卻是怨得太無賴矣。三，是家，卻不是家，卻是夢；卻又不是夢，卻是床上客。四，是月，卻不是月，卻是鵑；卻又不是鵑，卻是一夜淚。自來寫旅懷，更無有苦於此者矣（首四句下）！五、六，一“動”字，一“惟”字，直是路絕心窮，電無法處。七、八，卻於更無法處之中，忽然易窮則變，變出如此十四字來，真令人一時讀之，忽地通身跳脫也（末四句下）。

《唐詩摘鈔》：“水流花謝”，過楚城而去，人卻羈繫於此，寸步不能動移，然則有情之人何堪對此無情之物乎！妙在突然埋怨花水，而其所以怨之之故，則又輕輕只接第二句，不細讀不知其意，此旅懷之最警策者也。三四倒在後，有作法。連“蝴蝶夢”三熟字，卻帶好了五六參差對：以“春”對“年”、“鏡”對“書”。“滿鏡”有意，俗本作“兩鬢”，索然矣。

《唐三體詩評》：旅懷即惡，不意忽生對鏡驚嘆，於情事最生動也。

《唐七律選》：此亦膾炙人口之句，但終近俗調，奈何（“蝴蝶夢中”二句下）！

《山滿樓箋注唐詩七言律》：此詩之妙處在一起一結。

《唐體膚詮》：情生景，景生情，情中有景，景中有情，縈紆縹緲，使讀者神為之移。劉、盧衣缽，此時尚在。

《西圃詩說》：唐人句如“一千里色中秋月，十萬軍聲半夜潮”、“蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更”、“深秋簾幕千家雨，落日樓台一笛風”，人爭傳之。然一覽便盡，初看整秀，熟視無神氣，以其字露也。

《近體秋陽》：“移”字絕奇，然詮“華髮”卻有至理。題雖《春夕》，而詩成於旅次，至此突起責其不歸，開寤歸法。口頭語也，披千古理障，呼世人魘寐（“自是不歸”句下）。

《一瓢詩話》：崔禮山“自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭”與“相逢盡道休官去，林下何曾見一人”同一妙理。

《唐詩箋注》：此春夕留滯楚中，感而有作也。

《網師園唐詩箋》：秀語麗詞，妙能傳出旅情。

《唐七律雋》：此聯（按指“蝴蝶夢中”一聯）如在人意中，而未有人說出，非是俗調，覺熟溜耳。

崔塗，字禮山，善音律，尤善長笛，《唐才子傳》說是江南人，一九七八年版人民文學出版社《唐詩選》以其[舊業臨秋水，何人在釣磯]及[試向富春江畔過，故園猶合有池台]句，推為今浙江桐廬、建德一帶人。唐末詩人，生卒年、生平均不詳，約公元八八八年前後在世。唐僖宗光啟四年（888）進士，壯客巴蜀，老游龍山，故也多寫旅愁之作。其《春夕旅懷》，頗為傳誦。《全唐詩》存其詩1卷。他寫的最有名的一首詩是《除夜有懷》。