躬親

躬親

gōng qīn

ㄍㄨㄙ ㄑㄧㄣ

[attend to personally]

事必躬親

指親自；親身從事。

1、《詩·小雅·節南山》：“弗躬弗親，庶民弗信。”

2、漢 董仲舒《春秋繁露·為人者天》：“躬親職此於上，而萬民聽生善於下矣。”

3、晉 葛洪《抱朴子·用刑》：“逮於軒轅，聖德尤高，而躬親征伐，至於百戰。”

4、晉 李密 《陳情表》：“生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母 劉，愍臣孤弱，躬親撫養。”

5、《東周列國志》第八十回：“躬親撫民，吊死存疾，食不二味，蓄陳儲新，臣之事也。”

6、孫中山《孫文學說》第七章：“君不必事事躬親。”

1．狀語後置

例句：往來於荒村野水之間。介賓短語“於荒村野水之間”作往來的狀語，後置。正常語序應為：“於荒村野水之間往來”。

譯文：在荒涼的鄉村之間穿梭奔走。

2．賓語前置

例句：是以必得躬歷山川。介賓短語“是以”中“是”是“以”的賓語，賓語前置。正常的語序應該是“以是必得躬歷山川”。

譯文：因此一定要親自登山涉水……

3．省略句

例句：“如好逸而惡勞……”這句話省略了主語“官員”，應為“如（官員）好逸惡勞……”

譯文：如果（官吏）貪圖安逸，厭惡勞動……

執一：固執一端，不知變通。泥於掌故：拘泥於古代的典章制度。

妄意：隨意。相度：觀察和測量。諮詢：訪問，徵求意見。

窮其致：徹底摸清情況。窮：追究到底。致：事理。

躬歷山川：親自登山涉水。胼胝：手腳因勞動而磨成的繭子。

布袍緩帶：指輕便服裝。緩帶：寬束衣帶。

遠嫌而避怨：遠遠躲開嫌疑，避免抱怨埋怨。

原文

《治水必躬親》治水之法，既不可執一，泥於掌故，亦不可妄意輕信人言躬親。蓋地有高低，流有緩急，瀦有淺深，勢有曲直，非相度不得其情，非諮詢不窮其致，是以必得躬歷山川，親勞胼胝。

昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨衝風，往來於荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。必如是而後事可舉也。如好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣。

譯文

治理水患的方法，既不能固執不知變通，拘泥於古代的典章制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢有彎有直，不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況，不經過訪問，徵求意見就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。

從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流中間來來往往，親自發給民工錢糧，一厘也不剋扣，並且隨同的管理差役也不曾橫索一文錢財。必須像這樣，才能做成事情。如果貪圖安逸，害怕辛勞，計較私利，忘記公益，只想遠遠地躲開嫌疑，避免抱怨，那麼事情就做不成，水利也就辦不好了。