朔望

當月亮軌道上繞行到太陽和地球之間，月亮的陰暗的一面對著地球，這時叫朔，正是農曆每月的初一。

當月亮繞行至地球的後面，被太陽照亮的半球對著地球，這時叫望，一般在農曆每月十五或十六日。

朔是指月球與太陽的地心黃經相同的時刻。這時月球處於太陽與地球之間，幾乎和太陽同起同落，朝向地球的一面因為照不到太陽光，所以從地球上是看不見的。望是指月球與太陽的地心黃經相差 180°的時刻。這時地球處於太陽與月球之間。月球朝向地球的一面照滿太陽光，所以從地球上看來，月球呈光亮的圓形，叫作滿月或望月。從朔到下一次朔或者從望到下一次望的時間間隔，稱為一朔望月，約為29.53059日。這只是一個平均數，因為月球繞地球和地球繞太陽的軌道運動都是不均勻的，二者之間也沒有簡單的關係。因此，每兩次朔之間的時間是不相等的，最長與最短之間約差13小時。在中國古代曆法中，把包含朔時刻的那一天叫作朔日，把有望時刻的那一天叫作望日；並以朔日作為一個朔望月的開始。在曆日的安排中，通常為大小月相間，經過15～17個月，接連有兩個大月。

東漢以前的曆法中，都是把月行的速度當作不變的常數，以朔望月的周期來算朔，算出的朔後來稱作“平朔”東漢前後發現了月亮運動的不均勻性，此後人們就設法對平朔進行修正，以求出真正的朔，稱為“定朔”。首次載有這種修正演演算法的曆法，是劉洪創製的《乾象曆》。隋代劉焯的《皇極曆》，才把日行也有遲疾（就是地球繞日運動不均勻性的反映）的因素考慮到“定朔”的計算中去。

1.同時這也是兩個極端，“無月為朔，滿月為望”。表達了人們對待事物的一種渴望、希望之情，同時也說明了大自然不變的規律，由無到有，由有到無，生生不息，生生不滅！

2.文言文中朔望意為農曆每月的初一和十五，如百官朝參如朔望（各級官員仍然在每月初一與十五上朝參見）（《明史 張寧傳》）