清風

三清山“清風”石刻

“清風”二字書刻於世界自然遺產江西上饒三清山西華台景區風門之下300來米處,清風路南石壁上,為明代石刻。從清風岩起到“鯰魚石”拐彎處止為清風路。清風路全長約280米,路東頭鄰近風門隘口,清風徐吹,倍感清新。

由來


“清風”,出自宋·許月卿六詩《與鄭婺源》:“凄涼客舍岸維舟,明月 清風古渡頭。飛雁不來 雲欲暮,碧英一樹十分秋。”詩中嵌清風和碧雲,隱示清風和三清宮住持碧雲是有聯繫的。“論相何如只論心,無心無相更難尋。清風獨卧羲皇上,床下明朝拜后林”。宋·許彥周詩話有:“金馬玉堂三學士,清風明月兩閑人”之句,元·王丹桂《滿庭芳·答人問,緣甚出家,如何修鍊》有:“幸清風作伴,明月為鄰。佔得逍遙自在,從烏兔、東出西傾”之詞。
又清風為佛教詞語,丞民之詩云:“吉甫作誦,穆如清風。”鄭氏雲“吉甫作此工歌之誦,其調和人之性,如清風之養萬物。”
清風的倒裝詞是“風清”,有象徵政治風氣清明的意思。

民間傳說


民間傳說:建文帝1402年兵敗亡國曾在四川鄰水避難數年,當地農民頗為同情,那是因為他體恤民情,為人們做過些好事,傳說某年大旱,田地開裂,禾稼枯萎,建文帝拔劍於清風亭下“棹泥為井”,泉水汩汩而出,飲之不盡。建文帝高興之餘,欣然作《題 清風亭及劍井》一詩:
“靖難族旗下石頭,鼎湖龍起去悠悠。江山敝屐空遺恨,蜀道有安悵遠遊。寶劍泉中埋萬古,清風亭畔泣千秋。羈魂應逐東流水,偏向吳門哭首丘。”