回龍寺

佛教在中國的傳播，己有近兩千年的歷史，在我國的信徒眾多。利川接受佛教的影響約在晉代。東晉咸康年間來鳳縣建成仙佛寺，利川即有居民前去頂禮膜拜，從此佛教便在利川傳播開來。至清末，利川境內佛寺輩出、佛寺林立，位於毛壩夾壁的回龍寺遠近聞名，香火鼎盛。鄉民又稱之“張爺廟”。

回龍寺所處最開始是明代施南土司的臨時治所，始建於明代。

原有明代天啟元年鑄造的磬。

在乾隆元年經重修。

佔地面積約1000平方米。中軸對稱布局，有門廳、前殿和正殿。門廳面闊三間14米，進深一間6.4米；前殿面闊三間19.2米，進深一間15.1米；正殿面闊三間14米，進深一間13米。均為單檐硬山灰瓦頂，明間抬梁式構架，次間穿斗式構架。正殿立柱為上木質下石板，木板牆體。同治版《利川縣誌》載“寺內有石柱三十二，高丈許”，而如今僅存兩根石柱。

乾隆二十五年，利川知縣金祖昌來到回龍寺，當時寺僧向他乞書的“回龍寺”三字，金祖昌並寫了 《夾壁回龍寺》詩一首：

“山房雨濕近黃昏，

借讀傳燈凈六根。

愧我腰無學士帶，

且留三字鎮山門。”

如今的回龍寺只剩廟門的斷壁殘垣，門楣書“臨門舒雅”四個字。

而上面的三幅對聯仍依稀可辨。

“大千世界閑舒手；

不二法門暗點頭。”

“遠觀峻岭雲峰秀；

近睹清溪水月流。”

“山水歸圖寧寺靜；

禪關入窮野林幽。”

地方志中還載有極精彩的一對楹聯：

“夾壁騰輝，佛煙悠明，萬古照徹三千世界；

回龍霞靄，神光遠映，千秋澄清四大部洲。”

原來的回龍寺殿宇宏偉、斗拱交錯、雕梁畫柱，但上世紀六十年代受文革強烈衝擊，到現在只剩下斷壁殘牆，寂寞訴說著曾經的輝煌，供後人憑弔。