靈洞

又名靈岩、水源洞，位於廣西凌雲縣城東北1公里的百花山下，洞外奇峰四合，古木參天，飛鳥爭鳴，河水碧波蕩漾。

此洞口寬敞，寬30餘米，高30米，洞分3層，岩石玲瓏，日光透入，分外明亮，歷代名人騷客在洞內留下了許多詩詞碑刻，其中洞頂最高的石崖上刻有“第一洞天”雄偉蒼勁的四個大字，為乾隆四十三年（1778年）左江觀察使王玉德所題。該洞全長500米，洞內有地下河，四季常流，洞中鐘乳石、石筍、石欄、石花等千姿百態。目前開發有“雙獅對語”、“鎮寶花貓”、“哺乳金獅”、“壽翁棒桃”、“引頸駱駝”、“通天寶塔”、“金獅探海”、“古洞靈芝”、“靈虛佛手”、“靜室”等14處景點。在“第一洞天”里有一個大大的“佛”字石刻。它高1.7米，寬1.2米，筆力雄健。“佛”字的左下方原有落款，寫著“楚南八十老人劉璜書”，“文革”時期，慘遭敲壞，落款人名已難辨認。已經八十高齡的劉璜老人還寫得如此筆力遒勁的大字，可見他絕非等閑之輩。據說劉璜老人文武雙全，但懷才不遇，仕途坎坷，清道興年間，雲遊到水源洞，見山明水秀，風光怡人，便落髮為僧長住下來，他精通琴棋書畫，以詩會友，十分風雅。這個“佛”字，意思是說，洞景清幽，足以養性，平生僕僕風塵，老來游此，塵心盡滌，彷彿步入佛國，求得精神上的安慰。

洞中地下河流出成為澄碧河的“水源頭”，故水源洞又有“澄碧河之父”之稱。多年平均流量9.03立方米/秒，平均枯水流量1.2立方米/秒，地下河落差200米。濱水處砌低牆，可當欄桿，憑牆而望，水流湍急，若濤奔雷怒，震動山谷。洞中石鐘乳結構古老，形態各異。原有佛像數十尊，早已不存。

靈洞在文峰寺後山中，洞門向東，洞內清泉滴瀝，潔凈異常，佛教傳說是上樂金剛與金剛亥母嬉戲之地。據說，藏傳佛教噶舉派大寶法王噶瑪喇嘛從西藏遠道來滇，曾三渡金沙江，終於在麗江找到這一神奇美麗的地方。佛教典籍中把世界分為四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛駕洲、北俱盧洲。相傳，南贍部洲有24個“神靈之洞”，而其中第一個洞便是麗江文峰寺靈洞。洞前壁上題有“南洲第一靈洞”六字及跋語數行，依洞建有靈文閣（靜坐堂），為滇西北喝舉派13大喇嘛寺已取得“格隆”稱號的喇嘛靜坐修行處所。據說在此盤腿打坐學經，歷時三年三月三日三時三刻結業后，取得“都巴”學位，就能在佛寺活動中主持法事。靈洞北側有一大石，中間附有高1尺、寬2尺，可鬆動又不能取下的石塊，據說石中藏有開啟天國大門“華首門”的鑰匙。相傳迦葉來東土傳教，曾在文筆山講經說法，並在去雞足山華首門入定前，將一把鑰匙留存在此石內。迦葉是釋迦佛的十大弟子之一，是佛教第一次集結的召集人。佛教傳說，雞足山是彌勒佛將來下生的道場，迦葉在華首門守著釋迦牟尼袈裟入定，等待佛祖下生時傳給他法業。由於這個傳說，過去凡要到雞足山朝佛的青海、西藏、四川、雲南香客，先要到文筆山靈洞側燒香借鑰匙，返回時也要到此燒香還鑰匙。文峰寺因而成了遠近聞名的佛教聖地，成了藏、蒙古、納西等各族人民友好團結的象徵和標誌，在印度、尼泊爾、緬甸等國的佛教界中也有一定影響。