長別離

生離不可聞，況復長相思。

如何與君別，當我少年時（1）。

蕙華海搖蕩，妾心長自持。

榮乏草木歡，悴極霜露悲（2）。

富貴貌難變，貧賤顏易衰。

持此斷君腸，君亦宜自疑（3）。

淮陰有逸將，析羽不曾飛。

楚有扛鼎士，出門不得歸（4）。

正為隆準公，仗劍入紫微。

君才定何如，白日下爭暉（5）。

（1）生離：生存時別離。活著離別。活生生地別離。不可聞：不能聽。不可以聽聞。況復：何況又是。何況，況且。更加；加上。長相思：長久地互相思念。相思，互相想念。多指男女戀愛相思慕。如何：怎能。怎樣。奈何；怎麼辦。與君別：同君子或夫君離別。當我：正當我。少年：年輕。少壯之年。時：時候。

（2）蕙華：蕙草之精華。蕙草的花。《楚辭·九辯》“竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。”海：很多地。很大地。……的海洋。搖蕩：搖擺晃蕩。妾心：賤妾的內心。妾，小老婆，如夫人。已婚女子的謙稱。長：長久地。自持：自我堅持或維持。自我剋制約束。榮乏：榮發乏力。草木：花草和樹木。歡：歡悅。悴極：憔悴達到極限。悴，內心衰弱疲萎。霜露：寒霜和露水。常比喻艱難困苦。悲：悲傷。悲哀。

（3）富貴：富裕高貴中的。貌：容貌。難變：難以改變。貧賤：貧窮卑賤中的。顏：紅顏。容顏。易衰：容易衰老或衰退。持此：秉持這個（容顏）。斷君腸：傷斷君子或夫君的肝腸。斷腸，割開或切斷腸子。形容極度思念或悲痛。亦yì：也。也會。宜：適宜。應當。當然。都。自疑：自己懷疑。

（4）淮陰：江蘇淮安舊名。與揚州、蘇州、杭州並稱運河沿線的“四大都市”，有“中國運河之都”的美譽。漢名將韓信故里。逸yì將：非同他人的戰將。猶宿將。逸，指超凡脫俗，卓而不群。應指韓信。析xī羽：古代用來裝飾旌旗、旄節等的繐狀羽毛。后亦泛指旗幟。似是錯寫‘折羽’，折斷羽翅的意思為好。不曾飛：不曾飛起。《南北朝詩選》作‘謝翻飛’ 謝，謝絕。凋謝於。翻飛，忽上忽下來回地飛。飛舞飄揚。楚有：楚國或楚地有。扛鼎士：扛起銅鼎的勇士。指項羽。《史記·項羽本紀》“籍長八尺餘，力能扛鼎。”出門：出家門上路。不得歸：就再也不能歸還。

（5）正為：正在為了。隆準公：高鼻樑的主公。漢高祖劉邦的別稱。隆準，隆起的鼻子。鼻樑筆直隆起。准，指準頭，鼻頭。仗劍：持劍。仗，拿著。手持。意為作皇帝的儀仗也。紫微：紫微宮。星座名。三垣之一，天帝所在。也稱紫宮。這裡代指皇宮。君才：君子或夫君的才能。定：料定。一定。何如：怎樣。什麼樣。白日下：（敢於）白日之下（與其）。爭暉：爭奪光輝。

活生生地別離這種事就不可以聽聞，何況又是長久地互相思念呢？

怎能同夫君輕易離別，尤其是正當我年輕的時候。

春色蕩漾，風光旖旎，但賤妾的內心長久地自我堅持。

草木雖然冬枯春榮，但一年之中畢竟尚有春風得意之時；而自己幽居深閨，四季皆宛如霜凌露侵，萎靡可悲。

富貴容貌難以改變，貧賤紅顏容易衰老。

憑藉這副容顏會傷斷夫君的肝腸，夫君也會理所當然地自疑。

淮陰有宿將韓信，折斷羽翅不曾飛起。

楚地有扛鼎士指項羽，出家門上路就再也不能歸還。

都是為了隆準公漢高祖劉邦，扶持他持劍進入了皇宮登上了大位。

夫君的才能到底怎樣，敢於白日之下與其爭暉嗎？

詩的開篇四句，詩人用充滿感情的濃郁筆調，採取層層遞進法，將思婦離別的痛苦，刻畫得一層深似一層，強調出離愁的不堪忍受。自古人們都將離別看作最大的痛苦，以至於即使聽到他人的離別，亦會引發自身感情上的共鳴，何況自己要親身經歷，痛苦之深不待言亦可知了。

首句將思婦離別時的情感變化濃縮入“生離不可聞”五個字之間。但這種離別時的痛苦無論如何深刻，畢竟只是暫時性的，很快就會過去，給思婦帶來更大痛苦的，卻是別後的相思之情。這種相信年復一年、日復一日，宛如蟲豸一般無時無刻不在嚙噬著思婦的心。這種煎熬，比起離別時那種爆發時的苦痛不知道要難過多少倍？“況復長相思”，“長相思”即因長久離別而引起的相思。至此，應該說思婦的離別相思之苦寫盡，但詩人仍要備極冥收，將思婦的這種凄苦更推進一層。“如何與君別，當我盛年時”。盛年韶華，正值愛情煥發光彩的時刻，卻偏偏面臨離別，怎能不使思婦的痛苦更深一層呢？三層遞進，抉剔入微，將思婦心靈深處的離別相思之苦痛剖露無餘。

“蕙華”四句，繼而通過比興，具體描繪思婦獨處相思的情景。“蕙華”指春光。春色蕩漾，風光旖旎，恰是人們嬉遊的好時節。然而思婦心頭，卻凝結著離別相思的苦楚，對於人人陶醉的打好春光視若無睹。“妾心長自持”一句，不僅向丈夫表明不為春色所動，無心遊冶，也藉以表白自己的堅貞操守，不為外物所動，亦包含了不為外人所動的因素。在封建時代，此種表白對於婦女是至關重要的。看到春草萋萋，欣欣向榮，思婦不禁聯想到自己囿於深閨的寂寥與苦悶，連草木都不如。草木之屬雖然冬枯春榮，一年之中畢竟尚有春風得意之時，而自己幽居深閨，四季皆宛如霜凌露侵，萎靡不堪，以致於積憂成疾。“榮乏”二句通過對草木榮枯變化的對比，形象的描繪了思婦獨處的凄涼與苦悶。

詩的最後八句，一氣貫下。思婦將三位古人史實連環引用，以期望說服從戎在外的丈夫回心轉意。“淮陰”二句寫韓信。韓信是淮陰人，具有出奇的軍事才能，所以稱他為“逸將”他曾為漢高祖伐魏舉趙、降燕定齊，又圍項羽於垓下，逼項羽自刎烏江，但後來卻被呂后用陰謀殺死；“楚有”二句寫項羽。項羽是楚人，力能扛鼎，故稱“扛鼎士”。項羽勇冠三軍，曾與劉邦合力滅秦，最後又被劉邦所滅；“正為”二句寫劉邦。《史記。高祖記》云：“高祖為人，隆準而龍顏。”隆準即高鼻，因劉邦鼻高，故稱之為隆準公。“仗劍入紫微”即是說劉邦是用武力統一天下。在思婦看來，韓、項二人起始拋家離鄉，投身從戎，本想成就一番事業，而實際上不過是不自覺地為劉邦統一天下打基礎、作墊背，反過來都又因此而喪身，是兩位悲劇性的人物。這是如何透闢的人生觀！透過複雜紛紜的表面現象，道出了事物的本質問題，是思婦希望沉迷於功名利祿的丈夫能因此覺醒的一方清涼劑。“君才定何如，白日下爭暉。”才如韓、項，尚且落至如此悲慘下場，那麼無韓、項之才而有韓、項之欲的人，結句會當如何，不是不言而喻？一個有力的反詰，促使丈夫不能不重新考慮自己的抉擇。螢光與白日爭輝是徒勞的，這就是根本上否定了其丈夫獲得成功的可能性，亦是促使其丈夫回心轉意最有效的手段。

詩人通過歷史典故，在詩中表達自己的看法與感觸，往往能收到意想不到的效果，不僅能豐富詩的內涵，使讀者深入領會詩人的意圖，而且使詩人的表達方式也顯得更委婉、更符合詩歌的藝術要求。這首詩的用典又有與眾不同的特點，它不雷同於一般的用典方式，將幾個互不關合的歷史典故並列起來，加以簡單的對比，而是將三個互相關入詩中，這樣使詩人所表達的思想觀點更深刻、更完整，因此也更具有說服力，是這首詩在用典方面的獨到之處。

吳邁遠（?-474）南朝宋詩人。曾被宋明帝劉召見，但未獲賞識。宋末，桂陽王劉休范背叛朝廷。他曾為休范起草檄文，宋元徽二年。坐桂陽之亂誅死。代表作品有《長相思》、《長別離》等。