守先待後

在劉仲敬所重述的脈絡與發現的節點中，我們發現，歷史可以有不同的解釋，而許多習以為常的觀念往往來自於自負與誤讀。所有的思想都不是憑空產生，它都是知識光譜的輻射。《守先待後》一書精選劉仲敬的札記、隨筆、書評及重要篇章集合而成，並附有作者的詩詞歌賦，縱橫四海，穿越古今，雖涉獵廣泛，主旨卻始終如一，以自由、封建、歷史、秩序、德性、共同體為關鍵詞，揭示古老自由的真正源泉。

序 古老自由的源泉

I

大革命的終結

——從托克維爾、古參到傅勒

只有在無知的黑夜中，天下烏鴉才會一般黑

天堂里的異鄉人

——安·蘭德自由理念的非美淵源

群氓時代的異鄉人

——托克維爾的問題意識與中國人的問題

政治經紀人的大眾民主

明鏡、天平與舞台：古老和年輕的正義

草蛇灰線、伏脈千里，百川入海、殊途同歸

——誰之現代? 誰之世界?

Ⅱ

秦人信札

巫史文化的世界體系

想象中國，建構中國

華夏的世界主義與邊界意識

Ⅲ

純粹的理念，混濁的經驗

——哲學與歷史的遭遇

義理的歷史與考證的歷史

——卡爾·貝克爾的漢宋之爭

文藝復興人馬基雅維利：史跡、史學與史觀

Ⅳ

森林與封建

同儕陪審團

樹大者根必深

威權主義與新威權主義

Ⅴ

國會政治的童年

國會政治的青年

Ⅵ

共同體的主權與邊界

——羅馬德性與以色列使命的戰爭

基督的美國、羅馬的美國、雙面神林肯與愷撒主義的再起源

美國獨立戰爭時期的黑人問題

附錄

逸民高士眼中的梵高

詩詞選輯

新民說 (共69冊), 這套叢書還有 《進攻日本》,《公天下》,《到廬山看老別墅》,《我故鄉的四種死亡方式》,《法治是什麼》 等。