孔雀明王

密教四大法之一

孔雀明王(梵名Mahā-mayūrī-vidyā-rājñī)漢譯有摩訶摩瑜利羅闍、佛母大孔雀明王等。此尊相傳為毗盧遮那佛釋迦牟尼佛的等流身。密號為佛母金剛、護世金剛。

在密教修法中,以孔雀明王為本尊而修者,稱為孔雀明王經法,又稱孔雀經法。為密教四大法之一。

根據《孔雀明王經》記載,佛陀在世時,有一位莎底比丘遭到毒蛇咬螫,不勝其苦,當阿難向佛陀稟告之後,佛陀於是教導一個可以消除鬼魅、毒害、惡疾的修持法門,這就是《孔雀明王經》的主要內容。

人物來源


孔雀明王
孔雀明王
在這部經典中,也記載佛陀在過去久遠前的本生中,曾經修持過孔雀明王的法門。當時佛陀本生是雪山南方名為“金曜”(或譯“金光明”)的孔雀王,每天早晨讀誦孔雀明王法門,總是非常安穩,有一次,由於貪愛逸樂,導致忘了讀誦,因此被獵人捕捉,然而在被系縛之際,恢復正念,如以前一樣的讀誦,終於解脫系縛、獲得安穩。可見孔雀明王的法門,不是第一次由佛陀宣說,早在比佛陀本生更早之前就已經有了。
在印度古代各地,不管大小二乘、僧俗二眾,都非常盛行孔雀明王的修持文化。在藏傳佛教是非常重要的本尊修法之一。在日本真言宗的東密和台密兩大系統中,孔雀明王都不在男性五大明王之內(因為屬於佛教的女性五大明王之一),但以孔雀明王為本尊的修法,是東密四大法之一。在漢傳佛教因見如長老等法師的推廣下,讀誦《佛母大孔雀明王經》非常盛行。在當代,孔雀明王的信仰文化,與重視醫療、環保等議題息息相關。
孔雀明王一頭四臂,為菩薩形,駕孔雀,故曰孔雀明王(明王非忿怒尊),具名佛母大金曜孔雀明王密教本尊之一。依大孔雀明王畫像壇場儀軌所載,孔雀明王呈一面四臂之相,手持蓮花、俱緣果、吉祥果、孔雀尾,跨乘金色孔雀王。所持四物中,蓮花表敬愛,俱緣果表調伏,吉祥果表增益,孔雀尾表息災。此明王為毗盧遮那如來之等流身,具有攝取、折伏二德,故有二種座,白蓮座表示攝取慈悲之本誓,青蓮座表示降伏之意。又現圖胎藏界曼荼羅中,孔雀明王位於蘇悉地院南端第六位,肉色二臂,右手持孔雀尾,左手持蓮花,坐赤蓮花座。密號佛母金剛,三昧耶形為孔雀羽。

人物形象


孔雀明王的經典主要是《孔雀明王經》,有許多不同譯本,包括:失譯者名的《大金色孔雀王咒經》一卷、《佛說大金色孔雀王咒經》一卷、梁代僧伽婆羅三藏法師譯的《孔雀王咒經》二卷、姚秦鳩摩羅什三藏法師譯的《孔雀王咒經》一卷、唐代不空三藏法師譯的《佛母大王經》三卷、唐代義凈三藏法師譯的《佛說大孔雀咒王經》三卷。其中不空三藏法師譯本與義凈三藏法師譯本的兩個譯本,經文比較完整,也都非常通暢達意。
另外還有《孔雀經等真言梵本》、唐代不空三藏法師譯的《佛說大孔雀明王畫像壇場儀軌》。
孔雀明王有許多不同的形象,主要除了三面六臂的形象,還有依《大孔雀明王畫像壇場儀軌》所載一面四臂的形象︰“於蓮華胎上畫佛母大孔雀明王菩薩。頭向東方,白色,著白繒輕衣。頭冠、瓔珞、耳璫、臂釧,種種莊嚴,乘金色孔雀王,結跏趺坐白蓮華上或青綠花上,住慈悲相。有四臂,右邊第一手執開敷蓮華,第二手持俱緣果,左邊第一手當心掌持吉祥果,第二手執三、五莖孔雀尾。”在胎藏界曼荼羅中,此尊被安置於蘇悉地院南端的第六位。
孔雀明王心
孔雀明王心
據《孔雀明王經》所載,佛世時,有一位比丘遭毒蛇所螫,不勝其苦。當阿難向釋尊稟告之後,釋尊乃說出一種可供袪除鬼魅、毒害、惡疾的陀羅尼,此即孔雀明王咒。此外,在久遠以前,雪山有一金色大孔雀王,平素持誦該咒甚勤,因此恆得安穩。有一次,由於貪愛逸樂,與眾多孔雀女到遠地山中嬉遊,而未誦該咒,因此為獵人捕獲。他在被縛之時,恢復正念,持誦該咒,終於解脫系縛,得到自由。釋尊的這些開示,是孔雀明王及其陀羅尼為世人所知的開始。
孔雀明王的形像,一般都是白色,穿白繒輕衣。有頭冠、瓔珞、耳璫、臂釧等裝飾,乘坐金色孔雀。現慈悲相,有四臂,分別持有吉祥果及孔雀尾等物。其形像,《大孔雀明王畫像壇場儀軌》雲(大正19·440a)︰
孔雀明王四種持物中,蓮華表敬愛,俱緣果表調伏,吉祥果表增益,孔雀尾表息災。白蓮座表攝取慈悲的本誓,青蓮座表降伏之意。據密教相傳,此明王是毗盧遮那如來的等流身,具攝取、折伏二德,故有上述二種蓮座。此蓮座謂之為‘孔雀座’(mayūrāsana)。密教現圖胎藏界曼荼羅將此尊安置於蘇悉地院南端第六位,形像呈肉色,二臂,右手持孔雀尾,左手持蓮華,坐赤蓮華。密號是佛母金剛或護世金剛,三昧耶形是孔雀羽。西藏流傳的形像則呈三面八臂,坐蓮華座,不乘孔雀。
孔雀明王
孔雀明王
又,密教有以此孔雀明王為本尊而修之法,稱之為孔雀經法或孔雀明王經法。此法之主要作用為息災、祈雨或止雨、安產等事。日本傳此修法甚早,九世紀時修驗道創始人役小角即曾修孔雀咒法而得大靈驗。平安時代,自空海強調《孔雀明王經》之護國性以來,即為東密所特別重視,尤其廣澤流以之為無雙大秘法。至十一世紀,孔雀經法擴及現世利益,以祈禱消除天災、除病延命、安產等功效而盛行。
日本現存最古的孔雀明王像,(日本的佛教多為密宗,中國國內卻只有西藏地區信奉密宗)系東京國立博物館所藏平安後期的畫像。此外,智積院、松尾寺、法隆寺、仁和寺等,亦收藏有此明王的畫像。另外,金剛峰寺有快慶所作的雕像。
孔雀明王的法門,對於護國、息災、祈雨、除病延壽安產等世間利益,都極有效驗。當然最重要的,還是以此尊作為出世間修行的依怙,袪除我們心中貪、瞋、痴、慢、疑等各種煩惱毒害,使我們能圓滿智慧、慈悲的菩提,速成無上佛果。
在《佛說大孔雀咒王經》、《佛母大金曜孔雀明王經》諸經典里,釋迦牟尼佛開示:“於往昔時,雪山南面有孔雀王,名金光明在彼而住……金光明孔雀王者,勿為異見,即我身是。”
“往昔之時,雪山南面。有金曜孔雀王於彼而住……金曜孔雀王者豈異人乎?即我身是。”
手印和真言
“次結佛母大孔雀明王印。
二手右押左內相叉。二大指二小指。各直豎頭相拄即成。結印當心誦真言七遍。如前以印加持四處頂上散印。
真言曰:
唵么庾(引)啰(引)訖蘭(二合引)帝(引)娑嚩(二合引)訶。”——《大孔雀明王畫像壇場儀軌》
(請務必依法受持密法)