流氓無產者

（《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版，第262、254頁）《共產黨宣言》還認為，在中世紀被反動派稱許的流氓的好勇鬥狠，是以“懶散怠惰”作為它的相應的補充的(《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版，第262、254頁)。馬、恩對這一階層的認識側重於社會地位、社會階層和行為特徵等三個方面，即“舊社會最下層中”“消極的腐化的”部分和“好勇鬥狠”、“懶散怠惰”等方面。這是對流氓無產者的基本品質的深刻揭示。馬、恩對“流氓無產階級”品質的揭示帶有其深刻的階級特性，並更多地著力於這個社會階層的政治特點，有其獨到之處。後來《不列顛百科全書》引入“流氓無產階級”這一概念時，就基本以《共產黨宣言》作為其解釋的依據。

流氓無產者無信仰、無操守；並且擺脫了各種世俗的文化規範、道德秩序的約束，具有強烈的報復心理。流氓無產者群體對社會具有腐蝕性和破壞性其突出表現為反叛性、暴力性和反民主性。

馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》第5部分中，把流氓無產階級描繪成“由所有各個階級中淘汰出來的”、“被分解出來的人群”，它包括“資產階級可憎的敗類中的冒險分子……流氓、退伍的士兵、釋放的刑事犯……扒手……妓院老闆”等等，路易·波拿巴在奪取權力的鬥爭中就依靠了這些人（《馬克思恩格斯選集》第1卷，第652頁）。以後的馬克思主義者在分析法西斯主義的興起中，也用了類似的方式，他們偶然也提到流氓無產階級，儘管在他們的分析中，這一概念已不再佔十分突出的地位。鮑威爾區分出法西斯主義運動中的重要因素就是那些在第一次世界大戰後沒能找到恢復到資產階級生活中的、失去社會地位的人，以及中下層階級和農民中窮困的群眾。但是，當他提到“整個流氓無產階級”都被趕到法西斯主義者那一邊去時，這一範疇所包含的內容卻不夠清楚，他進一步有力地強調了失業工人可能補充到法西斯主義隊伍中去的限度。托洛茨基在他論法西斯主義的著作《以後怎麼辦？》（《論法西斯主義》）中，簡要地提及“工人中更大的群體轉變為流氓無產階級”，但他更為注意的是小資產階級成為法西斯主義群眾運動的社會基礎。

流氓無產階級術語的主要意義，與其說是指出了具有較重要的社會政治作用的、清楚地加以確定的社會群體，還不如說是注意到了這樣的事實：在資本主義社會的危機和崩潰的極端條件下，很多人都可能從他們的階級中分離出來，組成一個“自由漂浮的”人群，他們特別容易受到反動的意識形態和運動的影響。