霍原

霍原，少有志力，叔父坐法當死，原入獄訟之，楚毒備加，終免叔父。

年十八，觀太學行禮，因留習之。貴遊子弟聞而重之，欲與相見，以其名微，不欲晝往，乃夜共造焉。父友同郡劉岱將舉之，未果而病篤，臨終，敕其子劉沈曰：“霍原慕道清虛，方成奇器，汝后必薦之。”后歸鄉里。高陽許猛素服其名，會為幽州刺史，將詣之，主簿當車諫不可出界，猛嘆恨而止。霍原山居積年，門徒百數，燕王月致羊酒。元康中，劉沈為燕國大中正，進霍原為二品。司徒不過，劉沈乃上表理之。詔令下司徒參論，中書監張華令陳准奏為上品，詔可。

元康末，霍原與王褒等俱以賢良征，累下州郡，以禮發遣，皆不到。后王浚稱制謀僭，使人問之，原不答，浚心銜之。又有遼東囚徒三百餘人，依山為賊，意欲劫原為主事，亦未行。時有謠曰：“天子在何許？近在豆田中。”王浚以豆為霍，收原斬之，懸其首。諸生悲哭，夜竊屍共埋殯之。遠近駭愕，莫不冤痛之。

劉岱：霍原慕道清虛，方成奇器。

《晉書 卷九十二 隱逸 霍原傳》

晉惠帝元康末年，霍原與王褒等人以賢良被朝廷征詔，霍原辭而不就，隱居廣陽山。幽州刺史許猛一向仰慕霍原的名望，將前去拜訪霍原，主簿臨車勸阻說，身為幽州刺史不能輕易出管界，許猛嘆恨而止。霍原在隱居的廣陽山講學，教授數千弟子，人們稱他為“冀北夫子”，燕王司馬悌每月都要給他送去羊、酒。後來，幽州都督王浚驕縱不法，陰謀稱帝，使人試探霍原，霍原默不作聲，王浚銜恨在心。當時流行一首歌謠：“天子在何許，近在豆田中。”於是王浚借歌謠羅織罪名，稱歌謠中的“豆”就是“霍”，誣陷霍原有稱帝造反之志，把霍原收監處斬，懸首示眾。“遠近駭愕，莫不冤痛之。”霍原弟子們悲憤痛哭，夜間將他的屍首盜走，埋葬了他。

霍原隱居的廣陽山，在房山境內的大房山脈以南的韓村河鎮天開村界內，因霍原曾於此山隱居，世稱六聘山。《輿地名勝志》：“大房山南，晉霍原隱處。”

六聘山中的霍原舊居，在元代尚有遺跡可尋。元代理學家劉因曾親臨其地並寫詩憑弔：

西山霍原宅，古迹猶可稽。重吟豆田謠，秋雲落崩崖。知機在明哲，何事紲塵羈？君看括囊戒，無盈亦無虧。

霍原死後，葬於他隱居講學的六聘山中。據《魏書》記載，北魏盧道將作燕郡太守時，曾為霍原墓樹墓表，建祭祠。霍原墓在清中葉尚完好無損，墓冢高大，冢前立青石墓碑一方，上面刻著“大晉征君霍原之墓”，碑陰刻著《晉書·霍原本傳》。青石供桌一個，上面列著石五供。墓前有祭祠三間，後來傾圮，僅存殘基，遺存著花崗石台階和粗大的青石柱。神道左側有青石墓表，就是當年北魏盧道將所立的墓表，形制高大，雕琢精細，底部為方形柱礎，上面雕刻著圓形雙龍旋繞的鼓盤，中間是四角磨圓的方形表柱，柱身下段每面各雕四道凹槽，分佈均勻，柱身上段刻連錢花紋，中段飛龍環繞。再上為方形平板，雲龍繞邊，墓表上鐫刻著“於戲有晉征君霍子之墓”。柱頂為垂蓮形圓蓋，上面蹲著一尊狻猊。墓冢東南不遠處有大殿遺址一座，九間規模，殘存著巨大的階石和柱礎，相傳為霍原當年講學之所。由於年代久遠，六聘山霍原遺跡消失殆盡。墓碑與墓表在清咸豐十年（1860），被英法聯軍強行盜拆運走，當代仍下落不明。七七事變后，石桌等供器，也於墓地散失。而今還有殘牆少許，當地人稱“霍牆子”。