冷泉亭

冷泉亭

一泓清可沁詩脾，

冷暖年來只自知。

流出西湖載歌舞，

回頭不似在山時。

① 冷泉亭：在杭州西湖靈隱寺飛來峰下，亭前有冷泉，通西湖。“冷泉”二字為白居易書，“亭”字為蘇軾書。

② 詩脾：等於“詩腸”，指詩思、詩興。

③ 只自知：用佛家語“如魚欲水，冷暖自知”（《傳燈錄》），表示別人無法理解。

一泓清澄的泉水，沁人心脾，引起無盡的詩思；年復一年，泉的冷暖，又有誰能夠理解知曉？它流呀，流呀，流入了西湖，浮載著歌舞畫舫，那時候，與在山時的清澈，已不是同一面貌。

這首題冷泉亭的絕句，是在“冷”字上做文章，發表心中的感慨。前兩句讚揚泉的清澈，說清泉引起詩人們無邊詩興，寫下了眾多的詩句，但詩人們有誰能真正理解泉水本身的心意呢？冷暖只自知，固是從泉水的溫度而言，更多的是發揮到世情的冷熱上。后兩句先說泉的熱，即世情的熱，以西湖上的歌舞繁華作代表，次以“在山時”的冷與出山的熱作對比，表示惋惜。杭州西湖的繁華為東南首屈一指，王安石《杭州呈勝之》詩云：“彩舫笙簫吹落日，畫樓燈燭映殘霞。”柳永的《望海潮》詞更是極力鋪陳了杭州盛況，以致於金主亮見了有投鞭南下之志。

林稹在這裡正是有感於當時富戶官僚的窮奢極侈，借言泉的冷熱，對“暖風吹得遊人醉”的現象表示不滿，表示擔憂。同時，詩又通過冷泉在山與入湖的對比，揭示處世的準則，勸勉人們要慎始慎終、潔身自好。詩沿用杜甫《佳人》詩“在山泉水清，出山泉水濁”的意思，說冷泉一旦與西湖水同流合污，便失去了本來面目，再也無法恢復原來的清澄；同樣，人一旦失足，也無法保持原來的令譽美名了。在題寫山水名勝時，不忘警醒世人，把說理與寫景結合，這是宋人絕句經常採用的手法。

元韋居安《梅詩話》對這首詩很讚賞。韋居安還引了臨川陳藏一的一首絕句，認為與林詩成就彷彿。陳詩云：“岩里空寒玉有聲，亭前淵靜鏡生明。從他流入香塵去，不礙源頭徹底清。”同樣題冷泉亭，陳詩的意旨理趣顯然無法與林詩比肩。唐白居易有首《白雲泉》詩云：“天平山上白雲泉，雲自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。”讚歎泉水在山時的悠閑，以出山之水喻世路坎坷，用意與林稹詩差不多。

泓，水清深貌；沁，飲水涼潤於心也。言水之清，可飲以沁滌吾詩人之脾胃也。其泉在深山之處，年去年來，或冷或暖，只自知之耳，其水流出西湖，而載歌舞之船濁而不清，無復昔日湖山之潔矣。此喻人生之初，其性本善，及其富貴熏心，物慾陷溺，則不如初性之清明也。

喻義清晰，富寓哲理。本詩妙在回頭；前兩句是原來的狀態，可沁心脾，冷暖自知，是一種狀態；后兩句述的是變態后的情形，原因在於載歌舞。

林稹，（明洪武《蘇州府志》卷一二作林植，《宋詩紀事小傳補正》卷四謂《江蘇志》誤作林稙），號丹山（《宋詩紀事》卷七四），長洲人（今江蘇蘇州）人，茂失子。神宗熙寧九年（1076年）進士，是宋朝有名的才郎，著有《宮詞》百首，《千家詩》收《宮詞》兩首以及《冷泉亭》一首。