玉離經

玉離經

霹靂布袋戲虛擬人物。

現今德風古道之主,在應無騫死後被眾人推崇接掌儒門,應外和內。玉離經性格開明大器,文雅從容,有一門之主的氣度華貴,但不過分自傲或自謙。待人較為和順輕鬆,但心思縝密,深謀遠慮,看待正事則嚴肅審慎。

人物關係


人物設定


姓名:玉離經
玉離經
玉離經
本名:伏辰初
稱號:千載明道
身份:德風古道主事、鬼麒主之子
詩號:離一己之知,經萬眾之義。辯古今之思,志聖賢之期。
初登場:霹靂天命之仙魔鏖鋒 第12章(隱於轎中,只聞其聲不見其人)
正式登場:霹靂天命之仙魔鏖鋒 第17章
血統:幽界魔族與鬼獄鬼族混血
根據地:粹心殿
所有物:儒門御筆

人物能力


武器

玄景天懷
◎名稱寓意:為天性懷存護人之德的意思,除了表達玉離經本身期願,也是想寫玉離經之性善,以及其思想也偏性善,所以對人能特別包容。

武學

清鋒盪世意懷天(與墨傾池合招)、玉宇八風、逆風行、天衣無縫、曜宇玉風、憾宇儒風、儒光劍芒、離峰迴影、明曜天火、玉風文濤、昭影千峰、劍鎮天濤、御風千流、清劍平流竟霄天、聖天文劍雨、儒風劍式(一劍回天、二劍藏生、三劍騰風、四劍擎武)、化三光·釋乾坤·天罡玉旨、明鋒御霄天、陣天回解、陣天傾封、春秋聖卷·【一筆長虹貫千秋、一筆文武冠千秋、天地一盡千秋功、蒼天一筆越千陽】(需配合儒門御筆施展)、聖道明流凈囂塵、一劍天地化古今、昭風聖印、天極聖印、八玄舞【反逆】

人際關係


組織門派:德風古道
劇情截圖與官方寫真
劇情截圖與官方寫真
生父母:鬼麒主(生父)、寰靈(生母)
亞父:君奉天
義父:天跡
義母:玉簫
朋友:墨傾池、雲忘歸
上司:君奉天(法儒無私)、映霜清(鳳儒無情)、命夫子(劍儒無涯)、俠儒無蹤、藺天刑(皇儒無上)
部屬:疏道譴、賦思韻、雲忘歸、御鈞衡、照寒璧、鳳知幾
同門:樓千影、浩青冥、尚雲冠、向天岳(昊法修堂·首堂)、閱寒英、晤江清、儔飛雲、羽書平、碧瑤觴、極萬里(昊法修堂·上堂)
德風古道支部:敬天懷、慎恆之、千朝雨(仁宇明聖);庭三帖、乘揚、曲臨風、系雪衣、左丘默(一筆春秋);夏承凜、莫憑簫(文風谷);慕靈風、寒玉笙、月清秋(奕德熙天)
其他:玉儒無瑕、邃無端、劍咫尺、東門玄德、步軍殤

人物設計


摘自霹靂會月刊第262期封面人物人物——玉離經

形象設計

在檯面上已無儒門勢力,而墨傾池尚在為邃無端案件奔走的情況下,須有儒門組織來幫忙完善這段劇情,因而誕生了德風古道,以及主事——玉離經。一開始為了這個角色究竟要黑要白中,擺盪許久;就戲劇效果而言,在墨傾池堅持著邃無端無辜的狀況下,玉離經應該做為一名阻撓、或是策畫陰謀的角色,來開展衝突;就在差不多都定下他是陰謀者,準備完善設定的前一刻,卻有了應該破除一直以來,儒門高層都是黑的形象的聲浪出現,使設定在最終,還是選擇讓玉離經站在正派的一方,而將陰謀的角色交給下屬了。
月刊第262期 封面人物·玉離經
月刊第262期 封面人物·玉離經
玉離經此名,是在確定為正派之後,才取下的。玉這個姓,是取偏於儒家的君子如玉,雖然這其實是後來改的,一開始取了寄託之意的“寓”,由於閩南語不好念而換下。離經則是取自“離經辨志”,而不是“離經叛道”,如果他是反派,大概反而不會用這個名。此名除了想表達“離經辨志”的“析察明聖”,也取不困(離)常規(經)之意;所以他的性格設定上雖守在中庸,忠於仁,卻也比較活;在核心為善的前提下,離經可以胡說八道,也可以破除規矩,不是那麼樣的一板一眼;對人親而不膩,究事深而不陷,偏於君子的疏淡,但又比較活潑,形容起來或許類似端莊的賣萌。
之所以定這樣的性格,除了在當時冤案壟罩下,需要一點活潑的因素;也是因他本身儒門主事的這個身分下,須在各方取得一個平衡。他須有掌控局勢的威勢,當嚴則嚴,在對外的文談戰役中,也向來不示弱,即便或許自己落於下風,也必在氣勢上強盛,表現的方法則是那種禮貌的自信。而對於內,他向來把整個儒門當家,對下屬沒有架子,一方面是他喜歡與人親,因為自己的身世,使玉離經在緣分情感的事上格外珍惜,也讓他在面對受冤失怙的邃無端時會較為關切。另一方面,則是如此更好收服人心;聽起來有點理智過分,但這也是為了使事情能順利發展。同時,就算是對於懷疑的疏道譴等,或來找碴的慎恆之,他也可謙和而應,這是他在願意相信對方還為善的前提下,身為儒者的寬仁。然而作為主事者,他也必須淡化一切私情,譬如對舊友墨傾池,他也須在親自深談后,方能放心讓對方配合計劃;對於法儒所信的天跡,甚至仙門,他也必須懷疑;因為他所需負責的,不僅僅是他個人,說天下太廣,但至少是聽令於他的整個儒門;所以在願意相信的同時,他還是清楚劃開了個人感情的界線。這便使得他在傲與謙、親與疏之中,一直維持在一個微妙的平衡。

造型設計

造型
造型
編劇表示,玉離經的偶頭,較之其他,版型更為特別,又很可愛,笑著的,有可以當儒門主事的腹黑的感覺,於是就拿了;裝起來果然好可愛啊,有毛毛,有主事的華貴,不是近粉的紫,也比較帥一點。
看起來簡單整齊的髮型,特色是兩側的小髮髻,增強了貴氣感。
服裝以紫色及白色兩種顏色相間,層疊出溫和淡雅的氣質。
頭上線條典雅的頭冠,加上晃動的裝飾以及白色毛毛,穩重中增加了點活潑感。
以寬大立領以及明顯的肩部線條,呈現組織領導者的嚴肅感。

人物經歷


玉離經
玉離經
久遠前,血河戰役的受害者,玉離經尚在襁褓時,被雲海仙門玉簫與奉天逍遙收養。年幼時,因鬼麒主策劃,玉簫身亡,玉離經遭受極大刺激,為了玉離經健康成長,君奉天封印了與此相關的記憶,並冠以玉姓,送到一戶人家撫養。
后玉離經追隨君奉天的腳步來到儒門,並與墨傾池相識為友。原德風古道主事疏道譴行事有失降為副主事,加上時逢應無騫身死,眾人推選其重整局勢,接掌儒門,因單鋒罪者而入紅塵。玉離經的性格開明大方,溫文爾雅、從容冷靜,具備身為一門之主應有的氣度華貴,但也不會過分驕傲或自謙。玉離經待人處事較為和順輕鬆,心思縝密,深謀遠慮,看待正事則嚴肅審慎,后在平定血暗之災、天火之災、地毀八荒之災、冥瘟之災、風漠之災中立有顯赫功勞,卻因為魔族身份和鬼麒主之子的身份而被猜忌,最終為保下玉離經君奉天將其認為親生兒子。

編劇漫談


摘自霹靂會月刊第271期編劇漫談——儒門漫談
其次說說離經。封面人物有簡介過的名字詩號就不說了,從待人再深談點吧。離經的個性算調和型的,與人會想維持在一個最適距離,為私人感情也好,為方便辦事也好,沒有衝突。不過這個最適距離依人又可能有些分別。遇到像無端、御鈞衡這種較於疏遠的,他就會多說兩句設法拉近;對於雲忘歸那種只要他不討厭,對誰都一個勁親過去的,他就會放得比較淡,覺得淡得有點過分了,就會再回頭親一些;而與墨傾池大概就是你退我進你進我退,永遠維持最適距離的默契狀態,這般相處對他們而言或許皆是最輕鬆的吧。
會刊掃圖
會刊掃圖
對於他方掌門以及昊正五道的尊駕,離經的禮節會放得重一點,當然,這指的是初期,待他確認了各人的脾氣后,便會隨之稍作調整;如知曉皇儒的性子比較傲嬌后,便會與他調笑;知曉敬天懷脾氣其實很寬和后,也會與他戲言;但對於鳳儒,仍始終維持在疏淡而親和的情況,這是因為她是女性,私交不宜太過。
這樣的離經所統御的儒門,整體感覺自然不會過於嚴肅疏冷,離經初登場時曾言,他的職責是應外和內;所言和內除了平定暗流,自也指整體的安和,以及彼此的和睦。所以越驕子以及鬼麒主事發時,他皆曾想辭位,以免因自己造成內部動蕩;之所以未辭,是因為底下眾人未必服氣,讓彼此間存下嫌隙,在已受侵擾時易讓對方有可乘之機,未必是好。所以龍首還在,隨時可能爆發或遭侵犯時,他不會想分散力量,至各方或皆將損,大戰後也願先讓眾人調養生息。也會說若實力相差太過懸殊,寧願樓千影等人不上戰場。先前也說過玉離經對所得一切皆視為恩賜,所以他會相當謹慎想護下每一人,而他卻也同時將自己放在外面,似乎只有自己才不是那麼重要的。這大抵是因為他的身世緣故,直到鬼麒主出來,他真的成為當事者,就再無法將自己置於事外了。不過和鬼麒主的問題等等再說,先說回德風古道內部事務。
玉離經
玉離經
自從雲忘歸感覺了御鈞衡與鳳儒間小微妙的狀態,甚至開口問了,離經隨後也私下問了御鈞衡,就見許多人說,哇……你們好八卦啊。各人對八卦的定義或許不盡相同就不去細說了,雲忘歸的情況寫到他的時候再說,先只說離經吧。方才也說了,離經喜歡維持本門和睦友善的狀況,並且以他其實有點容易操心的性子,一旦本門何人發生什麼變故,他都會去了解;其實這也是相互的,如雲忘歸和御鈞衡都曾問他情況;而談戀愛,也是一種變故。所以當他問御鈞衡情況如何,他並不是真的在乎兩人的進展狀況,而是想知道對方目前的情緒以及心理狀態如何,能成了,對本門也可鼓舞士氣;偶爾調笑一下,也是因邪神危機在側,眾人難免過於緊張,要調和緊張,大抵就是以歡快吧。雖然或許多少含存他自己想調戲人的心思,至於他為什麼那麼喜歡與人談笑,因為他覺得這是得來不易的。
在與天懷談論慕御,離經也不是想要和天懷談論兩人的情況,他只是想要和天懷能多說兩句話,而且最好與正事無關;因為即便德風古道眾人與天懷目前也是和平相處,德風古道還是天懷祖先開創的,怎麼說他在德風古道內還是像來客;為了拉近彼此,甚至是天懷與眾人的距離,離經方會找話題想與他說。至於天懷的感受,等寫到他的時候再說吧,無論天懷反應是什麼,只要不是不快的,對離經而言目的就已經達成了。
內部相處大抵如此,應對外人,離經會呈現出更多的禮貌及氣勢;東南西北支部在他規劃里是屬於自己人的,所以面對莫憑簫等人質疑時,比起應對軒戎元箏與樂尋遠,他的態度不會那麼硬;當知曉離經想守護的是什麼,應便能明白為何他不太去與質疑他的支部同伴爭辯,尤其此事確實不在他可控範圍下。
而在人覺亡后,這個造成他狀況生異的罪魁禍首鬼麒主,終於再度復生;面對身為天邪八部眾的親生父親,玉離經心裡可說五味雜陳。莫名發現的血緣關係並不能造就感情,然而愈是想忽略此點保持中立,此事便愈縈繞他心,包括下屬朋友們的關懷,也似在提醒他此事;導致在血緣間欲親近的情緒產生前,他先多了一層抗拒,畢竟鬼麒主與他站在對立,而且直言了要做壞事,造成他面對鬼麒主時,其實已沒法像往常冷靜;原因如前述,因為他害怕自己造成儒門動蕩。
曾經我很期待寫這段父子感情,不是指他們間關愛親昵的感情,而是站在兩端的父子相互謀算卻又保持氣度的相處,可惜沒機會。曾經我也想過離經轉從鬼麒主那方,難辨真假,對上曾經的同伴,雲忘歸等人不願相信,離經維持一貫的笑冷言冷語,特別可愛了,可惜也沒機會寫他冷淡的樣子。
玉離經
玉離經
曾經我也想過,在萬不得已的情況下,離經是可以對鬼麒主下最後殺招的;附註解釋並不是從頭由他打,似乎在破龍首后許多人誤會離經武力踩過他人,那招可是離經包含了御鈞衡、鳳儒、俠儒、皇儒的力量,他自己當然破不了。既然提到龍首的事還是解釋完好了。“斬魔錄可以破龍首”,與“除斬魔錄外都不能破龍首”,兩者並不是等式吧?只是還沒有成功的案例。並且斬魔錄一開始就是猜測,只是他成功了,而後血闇之力也成功了,這說明斬魔錄推測的屬性是針對斬魔錄的用法,因為血闇之力就只是強壓,這兩者可以都推算於玄尊的研究功勞,但也沒說過是唯二途徑,皇儒的力量不可能敗於玄尊吧?至於為什麼先前不破,因為沒有把握,因為上面還有鎖,確實必須依照順序,而等順序到時,鎖也加強到不是皇儒一人可以破完鎖還破龍首的,並且萬一他真的破不了呢?與其貿然試驗,不如等好像真的可以破的雲徽子,至於在龍首準備沖回不得不壓,就是另一回事了。他們慶幸成功了。雖然在這裡解釋半天,但其實這並不是我決定的。雖然不否認能安排離經破我挺高興。
說回來,曾經我想離經究竟能不能對鬼麒主下殺招,至於鬼麒主的心思這裡先不談,如果哪天有機會能寫他再說;我想在萬不得已的狀況下是可以的,這個萬不得已是指有人會因此而亡,至於不在這種時候時,離經或許還是下不了手;並不是因為他對鬼麒主產生了感情,而大概是因五倫的道理,此外怎麼說儒家本著仁性本也不好殺,如他從前其實也沒對人下過殺手。而對於一名罪者量刑,還須究其原由,直至現在離經還不知道鬼麒主到底想幹嘛,眾所皆知阿修羅王是為了母親妹妹,夜叉梟王是為了凌花,鸑變迦羅能因為小樂回頭,那鬼麒主呢?離經仍是問號,他所有理由似乎只是借口,什麼是他必須依從八歧邪神的理由,又有可以使他轉向的機會嗎?在不會太過的範圍內離經多少希望鬼麒主可以轉向,畢竟說不定能有一點情報。不過,怎樣是情有可原,怎樣是罪無可赦,標準依人似乎有所不同,這才是鬼麒主最覺可笑的,也正因此他不會特別想轉換立場,因他覺得並無什麼不同。

人物記錄


相關記載

玉離經官方桌布
玉離經官方桌布
1.墨傾池之友,德風古道之主,現今儒門的掌權者,響應東門玄德召開的「論俠行道」,並調查單鋒罪者一案。 (群英事紀,月刊256期)
2.血河戰役造成生靈塗炭,蒼生遭劫,在戰火餘燼下,尚是幼兒的玉離經幸運受到玉簫與奉天逍遙收養。但在與玉簫一同遭受鬼麒主魔爪后,君奉天將之交給附近民家收養。玉離經長大之後加入儒門,成為德風古道之主,開明大器,文雅從容。對亞父君奉天深懷孺慕之情。 (君奉天人際介紹,月刊260期)

相關詩詞

離一己之知,經萬眾之義。辯古今之思,志聖賢之期。(仙魔鏖鋒12,玉離經乘轎降臨所吟)
人言落日是天涯,望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔,碧山還被暮雲遮。(仙魔鏖鋒32,玉離經於昊正五道感嘆所吟,取自李覯的《鄉思》)
1.
離一己之知,經萬眾之義。辯古今之思,志聖賢之期。(仙魔鏖鋒12,玉離經乘轎降臨所吟)
2.
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人物配樂


曲目介紹

千載明道(玉離經角色曲)
曲/編曲:張衛帆 時長:4分09秒
音樂精選內頁
音樂精選內頁
音樂初登場:仙魔鏖鋒 第十二章
收錄於《霹靂天命之仙魔鏖鋒劇集原聲帶 · 精選62》
曲目介紹:張衛帆老師2016年作品,選用於德風古道主事玉離經角色曲。樂曲使用少見的音樂調式譜出空靈感,並以優雅笛聲搭襯,使前段音樂聽起來像是浮在空中的修行人,描繪出儒門掌教玉離經的高貴神秘,有如行雲流水般優雅從容,高高在上;直到旋律最強的段落處,才讓音樂落地,展現出一派之主的氣度與經天緯地之能。
憾宇儒風(玉離經武戲曲)
曲/編曲:黃建秦 時長:3分11秒
音樂初登場:仙魔鏖鋒 第四十八章
收錄於《仙魔鏖鋒Ⅱ斬魔錄劇集原聲帶 · 精選64》
曲目介紹:黃建秦老師2016年作品,以鼓組為基底,加上管鍾,營造出緊湊節奏,電吉他奏出激昂氣勢,並搭襯特殊的齊特琴,彷彿述說著玉離經儒劍在手,行雲流水,不居下風,儒門主事的非凡能耐與匡正決心。
淚望天涯(玉離經情境曲)
曲/編曲:黃建秦 時長:3分45秒
音樂初登場:斬魔錄 第二十六章
收錄於《霹靂天命之戰禍邪神劇集原聲帶 · 精選67》
曲目介紹:黃建秦老師2016年作品,樂曲以古箏緩緩奏出無奈而凄涼的旋律,再加上弦樂穿梭起伏帶出了過往的回憶,一點一滴的思念情懷不禁湧上心頭,但如今美好的昔日情景已不復存,唯獨淚望天涯的悲傷思念。即使是訓斥我也好,亞父能再回來我身邊嗎?

曲目評價

玉離經
玉離經
角色曲方面,是張衛帆老師的作品,編劇表示,前奏聽起來,有那種幽深之處的片片水晶,映射光華,幽渺難測的感覺;後面忽然開闊了,整個天光打在大片淵湖上,廣曜眾人,整著被凈化的感覺;雖然完全是個人想象,不過就覺得很符合離經那種心思繁複、但心胸坦蕩,胸襟廣闊,願濟天下的性子,又淡淡的,又很溫和,於是就選起來給玉離經使用。
武戲曲方面,是黃建秦老師的作品,由編劇提出需求量身打造,編劇表示自己聽起來感覺特別活潑可愛,雖然被吐槽像舞曲,但感覺離經在戰場上的自信就應該是這樣的,因為離經的包容性很強,即便遇敵,大部分也不會有過分的憎怒威壓,那種鐘聲感覺還很像端莊的賣萌,所以編劇特別喜歡。