墨傾池

《霹靂布袋戲》虛擬人物

霹靂布袋戲虛擬人物。

儒門高層聖司,創立現今的“文詣經緯”。清冷肅氣、威德兼存,在文士風骨之下卻也略有傲氣。一身儒風的雪白衣裳,顯示出忠於儒學、崇尚古賢,內外清心並遵於正派的處世之道。雖隱居於幽靜之地,實則對天下之事瞭若指掌。墨傾池名字代表“清池染墨仍清,是表即便遭受染污,仍維持清心,心堅意定,不移本心”。

詩號:話九宸,揮袖風雲盡,江山何沉,隨逸興,負手乾坤定,蒼黃為輕。

角色設計


創作設計

墨傾池
墨傾池
墨傾池,為人孤高,開創文詣經緯,將受到瘟疫飢荒侵襲的土地,變成一片欣欣向榮之景的儒門聖司,文詣經緯遠避武林,是一片祥和別境,安居於此,自是悠然自得、不問世事,但從墨傾池詩號及雲天望垂名號字面上呈現的傲氣看得出來,他不是一個願意在安逸環境中被埋沒的人。
經三教戰火、儒令被擒之事,皓足縹緲月受到儒門指點,前去尋求高人救援,來到文詣經緯,先是遇上了遠滄溟等人,這些人原先並不想讓縹緲月去見墨傾池,一來是文詣經緯早已不染紅塵,二來似乎是要顧及到墨傾池本人意向。然而縹緲月堅持不屈,總算是打動遠滄溟,告知其見到墨傾池的方法。
墨傾池被遠滄溟稱為難以相處、孤僻、冷淡、固執、食古不化、不可理喻,而縹緲月要請出墨傾池幫忙確實沒那麼簡單,況且三教內鬥,若只想著發揚已門,墨傾池絕不會出手。窮則獨善其身,達則兼善天下,墨傾池將文詣經緯從一個不毛之地整頓成一個生機盎然的家園,原本住在此地的居民蒙受其恩惠,自給自足、與世無涉,沒有理由去招惹麻煩回來,但是墨傾池繼承儒門之學,不會安於現況,讓他猶豫的,是擔心文詣經緯中的成員受戰火波及。
儒令隱春秋被魔息所殺,此乃來自九輪天的禍害,局勢如此變化,即使偏安也避不了戰火,墨傾池不再遲疑,直接面對來襲的侵攻,輕易打退敵人先鋒,並孤身一人深入敵營,擊敗絕日狂圖,之後戰璽主與絕日狂圖聯軍再犯,更是展現驚天動地、倒轉乾坤的威力,但文詣經緯已非久留之地,為了護全眾人,墨傾池要如何安排後路?
根據編劇透露,讓墨傾池對入世產生猶疑,除了是擔憂文詣經緯眾人,還有另一個秘密原因,讓他不能輕易踏入紅塵,到底是什麼樣的人情世故束縛著他?如今墨傾池決心入世,又將帶來什麼樣的往日恩仇?他要如何保全文詣經緯成員,面對接踵而來的難關?

姓名設計

墨傾池名字代表“清池染墨仍清,是表即便遭受染污,仍維持清心,心堅意定,不移本心。”
雲天望垂則代表一種其人即為天,希望能與眾人同的傲的悲憫。

造型設計

服裝以白色為主,呈現讀書人高雅的氣質。
墨傾池將江山之畫捲起後背上,但這背上的東西絕不是只有畫這麼簡單,從劇中演出來推斷,裡面就是劍器,何時才會隆重出鞘呢?
頭上飾物不多,簡單直接的使用2組龍形,分別朝向不同方向。
很先天的儒門人士,白髮是最好的選擇。
龍紋使用織錦緞布料,剪裁樣式其實有仿照古代官服,襯托出不平凡的貴氣。

場景設計

穹頂末
穹頂末寓有“居人之上,居天之下,承天之意,造化萬民”,如此傲氣,代表對自己的能力非常有自信,墨傾池不是單純避世,開創文詣經緯,證明他有治世能力,也有入世之心。
·右側結合動畫瀑布,搭設布景時須預留空位。
·竹林前配置屏風、紅柱,配置草皮,以土石推出岸邊,貼上河流動畫。
·配置綠樹、白花樹點綴,右側依劇情需要配置水池。
·配合劇本標註,【池1】與【池2】部份,有墨水等動畫演出,拍攝時請對照相關位置。
江水之源,一片清池處雲中,翠竹成壁,輕煙掩地,天近於頂,若收乾坤於室,居之飄然若仙。

角色能力


武器介紹

明意徵聖(為普通型制的長劍,后被冥帝擊碎外殼而蛻變為單鋒,現交由邃無端使用)

武學介紹

氣功:君子風、君風天鎮、玉風聖印
墨傾池
墨傾池
劍法:界破烽塵、六佾走劍·逸興乘鋒、鋒流清瀑、鋒流千瀑、昭風玉塵、清墨·無跡、清墨·白圭指瑕、清墨·鎮古鳴鳳、清墨·滌盪滄波、清墨·不染塵、清鋒盪世意懷天(與玉離經合招)
單鋒劍式:行雲無定·流水不止·藏劍勢·隱單鋒、九霄霎寒、凜鋒寒墨、平劍清鋒盪世塵、凈墨清鋒盪世塵、清劍昭風盪世塵、清道鳴鋒映千秋、清鋒鳴道定千秋
單鋒劍境:
揚興騰風,傾海沉岳,澄心沉察,極我極鋒。(左派·極單鋒)
行雲無定,流水不止,藏而有顯,隱則昭見。(右派·隱單鋒)
滅心由劍,絕鳴嘯空,寒光遍曜,無跡無式。(魔派·滅單鋒)
天雲蔽世,風行草偃,萬納融一,一行萬境。(三境單鋒劍法融合君子風)
吾意入劍,劍行忘我,神劍如一,酣暢淋漓。(最終領悟的純然劍意)

所有物介紹

《君子風》秘笈、寒澪玉、《九霄霎寒》劍譜、《極單鋒》劍譜(單鋒左派劍譜,應笑我贈)

人際關係


人際簡錄

上司君奉天(前輩)
朋友付清商、文解字、意軒邈、邃無端玉離經
同夥應無騫(萬堺尊主死後帶領儒教人離開萬堺朝城自立門戶成立儒門,將儒門發揚光大&清荷紀年夥同崇玉旨謀害一頁書);玄凌蒼、意軒邈、諦佛主、暮長生(刺殺萬堺尊主);任平生(謀奪硫炎靈萜)
同門隱春秋、縹緲月、暢遺音、疏道譴、賦思韻、德風古道眾人
部屬遠滄溟、玉徽清、江城子、山亭柳、步虛詞、楚天遙(文詣經緯)
其他一頁書、劍非道、紅塵雪、解鋒鏑、卻塵思、應笑我
寵物雪貂(雪兒,后交給卻塵思照料)

主要人際

天行無方·遠滄溟
相貌與卻塵思一模一樣的儒門人士,文詣經緯中被稱為二爺的二主事,才華洋溢、幽默風趣,有獨特的談話技巧,真偽參半、浪漫率直,常虧得文詣經緯眾人哭笑不得又樂在其中。遠滄溟雖然愛開玩笑,但積極態度影響墨傾池入世,面對戰事,也展現其擅長智謀的一面。
山亭柳、江城子
文詣經緯門生,稱墨傾池為師尊,被遠滄溟合稱為江山,兩人焦不離孟,喜愛詩賦,出口成章,縹緲月初次來文詣經緯時,兩人與其對詩,意含勸退,平常還會和遠滄溟文縐縐的開玩笑逗樂子,也呈現出文詣經緯一家親的融洽氣氛。
玉徽清
遠滄溟的朋友,以老二來稱呼二主事遠滄溟,為人較為正經,有彈奏樂器的專長,了解遠滄溟的談話技巧,但也常被不正經的遠滄溟開玩笑,你虧我一下、我損你一番。
步虛詞、楚天遙
合稱為碧劍雙侶的夫妻檔,稱墨傾池為聖司,合練的獨門劍招西江峰碧劍,被遠滄溟稱為眉來眼去劍。夫妻倆名字與劍法典故都是來自宋詞詞牌名,兩人形影不離,一心遠離江湖風波、閑居山林,但對遠滄溟的請託卻不會真的拒絕,聯手往不動城救儒令、從龍戩手下救回縹緲月,都是冒險行動。
單鋒劍魔·應笑我
萬堺之前與應笑我創立魔單鋒流派,但后與應笑我理念不合,兩人立下百年劍約,待墨傾池融合天下單鋒再一決應笑我的滅單鋒,印證誰才是最強單鋒之道。
隱鋒深鳴·邃無端
墨傾池在儒門的摯友,溫文耿直,言談直率,不明謀算計策。雖是儒士,但只是為前人償罪而困於儒門,只一心求於武道,因心思專註而有大成,並於峰壁間留下單鋒劍意,而成為單鋒劍之源頭。
千載明道·玉離經
墨傾池之友,德風古道之主,現今儒門的掌權者,響應東門玄德的『論俠行道』,並調查單鋒罪者一案。

角色漫談


常醉雪寒凋松冷,亦痴風清入古弦,縱嘆重雲蔽霄處,朝雨暮晴總是天。
便這麽記錄一路寫他的心境吧,隨著他的戲心也真是七彎八拐,不過想想人還是一樣的,人也是會變的,在各種料所未料的遭遇下,所以還是一樣的。
墨傾池
墨傾池
依舊從名字說起吧,墨傾池這名,其實是進公司后,第一個為會出的角色取的名,只是他的出場被挪后,設定和現在也不同,唯一一樣的只有都是儒門,所以靠名字猜測他會黑的實在想多了;墨傾池,就是取自墨池而已,那時只想畢竟是儒門人物。號與詩號寫的是他的自信,或者說傲氣,和仁,至於究竟適不適合他,各自心思吧。
在談性格之前,想先把墨傾池的時間線釐清,或許便能比較容易知曉最後設定上的他。最早自是入德風古道交識玉離經等人,有成后各自分別,及至墨傾池成了聖司后,被請回德風古道並認識邃無端,但不多久不開心了離開,又因約定回來見無端,接著追查單鋒罪者一案,無端因此案失蹤被定罪,墨傾池遇到應笑我、應無騫,接著進入萬堺時期,封印幽都之事告一段落後抱回遠滄溟,扶養滄溟並邊找尋邃無端線索無果,和滄溟建立文詣經緯,之後就如劇中發展。
到認識邃無端,二度離開德風古道之前,墨傾池還有著濟世之願,畢竟這是他一直以來所學所思。然而,也因如此,才會使他失望。他的知,造成了他的高標準(當然,他的標準有分層,強者有權者至弱者無權者遞減,長輩至晚輩遞減),他對世間的要求,那般完美的理想,在外爭內鬥的塵世中,終究是不可能實現的。於是他厭棄了,厭棄的同時,他也覺得自己達不到自己的標準了,所以他說自己冷淡薄情,並不是不瞭解自己,而是真認為不夠;這源自他的傲,矛盾的是也因如此他不怎麽喜歡自己;對自己的才識愈自傲,對自己的性與行愈厭惡。
於是,純善的、能修而至仁的,便成為他想顧守的。他知道自己偏了,但善者還在正途上,還能達到他理想的至聖之地,還能護守又或治理盛世;那麽有什麽事,他甘願為他們扛下;說是為誰或者天下,其實也是想見自己的心愿完成而已;他沒那麽大義凜然,卻也沒那麽自私自利。於是,在無端——他心裡想護的那般清凈蒙受冤名后,他真正舍掉原先大半的準則,只欲為他昭雪;一路遇到怎麽不合理想的要求,也答應了。當然,沒有哪個理由是能正化所行惡事的,即便是如何的無奈,也是衡量過後的選擇,何況他可能還不那麽無奈;既然敢選,他有負起一切罪責的準備;因為都是明白所行及後果下的決定,在承認罪狀時他自然不會有所謂聲淚俱下的悔悟。自然,愧疚之心是有的,他坦承錯誤並非理直氣壯,本來就不直,他只是在陳述事實。而唯一讓他後悔的,只有他所造就卻是意料之外的滄溟的亡逝,也終成他的遺憾。
若要在善與惡之間選一個偏向,墨傾池還是偏於善,畢竟他遇事還是會主動施仁,而沒有主動為惡的思想以及閑情;性是如此,行卻不是我說了算,便不表述了。而性格上,大抵他算是個相當冷靜的人,大概天要塌了他也能說:不過便是撐著,有時間著急不如過來幫忙撐。讓原先有點慌的無端覺得真有道理就一起過來了,他就是會斷去人家下意識的情感反應。這樣的冷靜,是因除了死之外,他覺得沒什麽是無可轉圜的,他還是挺自傲的,沒有解法也要弄出解法,所以他與眾多人周旋,期間對自己的命,也沒那麼在乎;沒想尋死,但也沒那麼在乎。他對自己冷,對喜歡的人溫,不過他喜歡的人少,看起來便還是偏冷的。
他的眾多人際關係,便從認識的時間先後說起吧。最早是離經,離經大約是唯一真正算是他好友的人;無端雖然說摯友,其實是晚輩,大抵他能喜歡的那些人都是晚輩,因為長輩和平輩間能符合他標準,又合他的性子的,實在,只有離經。離經和他在才性上相合,他們都偏清冷,理性大半壓過感情,彼此了解足夠,能確信他心思正向,又不會刺探得太深,可以完全交託信任。離經謙和而無畏真摯,偶爾還和他調笑,相處起來特別沒壓力,屬於君子之交淡而深遠。他們對彼此的抱負都是祝福,然後各自追尋,或許久久才想起對方一次,這是因為挺放心對方,雖不常提起卻又永遠記著。至於這樣的好友為何還生疏的喚聖司,因為叫「傾池」實在太肉麻了我下不了筆,估計離經就喝醉時會叫著玩。至離經接主事,由於職位的關係,離經的私人情感可能又更淡了。墨傾池是沒有職位的,聖司不是職位,是個譽稱,編製外的好用人士,所以他幾乎能想來便來想走便走,看個人,主事對他也可能禮讓。至於昊正五道,因為算儒門權威,墨傾池即使不在德風古道編製下,也做恭禮。
無端,實在難說他是熱情還是冷淡,他就是個呆萌,純善、恭謹,因為耿直,完全聽不出人家的諷刺調笑,必須說他大部分的停頓並不是猶疑,他只是再三想過,然而還是沒懂。他身上有著墨傾池所想護下的那種不受塵染的純凈,所以墨傾池就去護了。相比與離經、滄溟,無端原先並不是有什麽大志的人,這方面是由於他的身分,導致他認為自己是不可能做什麽的;從前被允許習武、能隨樓千影等人為本門辦事,他已經相當滿足了。當然,受過墨傾池指導的他,對於所謂的宏願還是有著憧景;不過他對自己的判斷實在沒什麽信心,他懂知識層面的東西,但不懂人心,他懂為何可以如此,不懂為什麽要如此;所以要他像墨傾池或者離經、滄溟那般與人周旋懷濟天下是不可能的,大概會被騙,他就是純粹出力行善。墨傾池說他是摯友,心裡還是當晚輩在護,他對晚輩就是特別包容。無端對他還是崇敬多一些,由於身分的差距,大多時候比起自己,他更相信聖司的意見;畢竟他所知道的知識、仁與善,多是墨傾池教他的,武功也有受他提點。墨傾池原來就對無端好,重逢后更甚,因為無端也算失去了一次,也更因失去滄溟的痛的疊加作用。至於對待無端與滄溟的分別,大概是他喜歡逗無端,卻喜歡等滄溟來逗他。
應笑我,那時他練魔單鋒只差一步便成,是墨傾池助他完成,兩人之間沒交情,只是條件交換,順便做劍約,這戰約似乎會讓墨傾池被岔開路線,可他有時就這麽隨性,偶爾就會突然起興緻,比如去破無端的劍痕,過後又覺此世無聊,他有時真的很謎。
應無騫,也是雙方理性合作,也沒感情。墨傾池的心思在單鋒劍(無端)上,應無騫的心思在權柄上;因為彼此都很冷,也沒想多探問什麽,畢竟他們一點都不關心,若不是因為滄溟的事,與心裡的抵觸感,墨傾池或許會認為這樣的合作特別輕鬆。他們對彼此都算不喜的類型,大致那時墨傾池見慣這樣的人,無騫又覺得他挺好用,才能維持平衡。
意軒貌,如前述,墨傾池是希望儒學的大願可以實現的,即便他不能做,但他還能提點後輩,而且他還真喜歡提點後輩,文解字、付清商都算。於是當意軒貌來與他論述,他自然能與他交流,這時還是巧合,沒有什麽心思算計;當然,在應無騫告知他此後欲如何如何,便是另一回事了。墨傾池說什麽也不在意,心裡還是有準則,有自己的輕重,其後做了什麽決定,我也不必多說了。至於嘆希奇的部分其實另有編劇執筆,我的看法可能不準,不過寫意軒貌對墨傾池,多半是有些欣賞,墨傾池也讚賞他的才;彼此算好感吧,卻也完全可以為他者互相捨棄。
遠滄溟,乖巧伶俐的娃,對墨傾池來說,滄溟完全可以走上他理想的境地,滄溟理智,也懂人心,心思又特別開闊。滄溟和離經相同,是外熱內冷的,大概不少人會質疑這樣的說法,但他們的冷並不是不在乎,而是因為身世的原因,把自己當外人;也是因為太在乎,必須要保持冷靜。他們始終沒法與人真正完全親近,沒辦法毫無顧忌,總有保留,矛盾的是他們又想與人親近,於是表現出的會特別和善;大概也是儒學仁德恩義,加身這種點滴必報,也認為他人沒理由對自己好,但自己對人和善卻是理所應當的,這是因何他們不會像墨傾池一樣厭棄此世;墨傾池認為在一定的知識基礎下,所有人對所有人好(不是縱容)是理所應當的。至於滄溟的浮誇,其實是因為這樣比較容易親近人。說到這,滄溟和離經這種心裡的保留,其實我感覺黑起來會特別可愛,因為沒有人能夠真正篤定他是心向何方,曾經我想滄溟受打擊黑了(無論真假)和大哥來一段,雖然也只是想。滄溟對大哥還是崇敬多一些,放心裡:大哥也差不多知道他顧忌,對他挺放任。大哥其實從來就不會勉強人,他所做的多時引導,會成為怎麽樣,多半還是看個人的意向;所以滄溟長成這樣,他其實挺高興寬慰。於是,當縹緲月找來,他猶疑著與應無騫還未完全結束的條件交易,猶疑是否真讓滄溟捲入這些,然而滄溟卻很想入世的模樣,他一邊高興一邊擔憂,而終究到了無法挽回的地步。
21年度官方寫真 塵濤
21年度官方寫真 塵濤
雪兒,其實設定上它不是月之熙的那一隻!為什麼會跟著大哥,可能覺得他長得好看,還可能它當時餓了,大哥看起來就可以給它好吃的;大哥本身對於小動物,又特別能包容,感覺還可以帶去給滄溟,處於隨性的狀態。然後終究在它身上懷念著滄溟;所以,當他瞭解滄溟的願望,始終可以依自己所行而得償,如同滄溟尚在,他也可以放下雪兒了。只是可憐雪兒以後要吃素。
最後,似乎有些喜歡他的人難免可惜,可惜的點還都不一樣,我也可惜,不過可惜從前和不愛現在是兩回事,感覺現在也挺好,若非如此就不會有離經和無端了,或許難免會有得誰犧牲才有誰的說法跑出來,不過對我來說這已是既定的事實了,寶貝他們如此善良,或許也不希望改變什麽。如此說服自己。

角色記錄


有關記載

墨傾池
墨傾池
2015.09月,241期,初次登上預言堂。
儒教地位崇高的儒門聖司,尚古崇賢,遵於正道的儒門高人,個性恬淡寡言,沉穩嚴肅,乃儒門鎮教秘招君子風的創招者。許久以前,不知何故離開儒門,在遊歷武林后,尋得一處世外絕境創立文詣經緯,廣傳儒學。
2015.11月,243期,封面人物:雲天望垂·墨傾池
2016.01月,245期,風雲榜、2015新人投票宣傳。
2016.03月,247期,萬界同修會介紹中,聖司為儒門代表之一。
2016.05月,249期,任平生人際關係;超人氣 君子劍。
2016.10月,254期,新人預告「邃無端」為墨傾池好友。
2016.12月,256期,劍咫尺人際關係;新人預告「玉離經」為墨傾池好友。
2017.02月,258期,完全寫真『雲天望垂·墨傾池』。
2017.04月,260期,編劇漫談『雲天望垂·墨傾池』。
2017.06月,270期,德風古道組織介紹中,聖司為代表之一。

有關語錄

詩有可解不可解,畫有描形與寫意;如世在虛實相映,而人存於真偽間——雖虛偽非是無存,人多受其惑。但心識早定,便知:鏡花水月也不曾泥其跡。
行依於心,形亦依心而變。心若無惑,又何處受擾。
對鏡鴛鴦無見影,凌波映月卻為虛。歸來何用心思解,安步從來落舊居。(霹靂狼煙之古原爭霸第3章)

角色評價


劇中人物評價

嘆希奇:劍在中直,道在中庸,所以劍佩儒道,行意君子,鋒芒須斂,鋒銳須收,用在仁義,方不違劍之正心。(霹靂狼煙之萬堺塵濤第6章,嘆希奇論劍墨傾池)
應無騫:他所思最忠文儒古心聖賢。(霹靂狼煙之萬堺塵濤第15章)

退場詞評價

半生浮沉,早是漠然世情。向道曲折,但求一願於心。毀譽無計,唯憾錯失一命。幸望有償,何妨塵泥掩身。

超級霹靂會

儒門聖司墨傾池,創立魔單鋒,密謀殺害萬堺尊主,建立文詣經緯。
曾有過濟世之願,卻在外爭內鬥的塵世中逐漸消磨了本心。為護守如同清流般的邃無端,墨傾池不惜與應無騫之輩同流合污,做下了為一切罪過負責的準備。
但唯一讓他後悔的便是遠滄溟的遺憾,這也讓他加倍努力避免邃無端可能蒙受的傷害。
回到德風古道后,墨傾池與好友玉離經共同對抗外敵,查探內奸,並盡全力調查單鋒罪者及聖劍懸案的真相。
如此溫柔,外冷而內熱的墨傾池,從漠然世情到一願於心。當願想完成,又何妨塵泥掩身。

角色配樂


雲天望垂(墨傾池角色曲)曲/編曲:黃建秦
收錄於《霹靂英雄音樂精選五十六·霹靂謎城之九輪異譜劇集原聲帶貳》
樂曲賞介:黃建秦老師二〇一五年為【墨傾池】量身訂作,為建秦老師拿手的中國古典樂風,先以古箏、洞簫強調墨傾池個性文雅中,卻也帶著些許悠閑與從容,接由人聲唱和再更描繪超脫塵世的清聖感。
明意徵聖(墨傾池武曲)曲/編曲:風采輪
收錄於《霹靂英雄音樂精選五十七·霹靂狼煙之九輪燎原劇集原聲帶》
樂曲賞介:風采輪老師二〇一五年作品,破題式開場震驚四座,聖光大作下只見儒門聖司的雄偉身影,嘹亮的笛音貫徹雲霄下,沉穩的節奏聲再添不可侵犯的肅穆,手一揮、足一踏,怎能讓宵小越過雷池,在正氣的樂聲下,轉瞬已讓罪惡滌凈消弭。
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獎項榮譽


第23年度霹靂偶像票選(2017年)第十名