御守宣

御守宣的產生最早受到東密佛教影響，後來和日本當地宗教神道教相結合，製作主要體現天然合一的思想。製作需要180道工序。有浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、打漿、水撈、加膠、貼洪等工序，每張紙要歷經3年方可製成。所有印染用的顏料都是天然礦物粉研磨製作。可以保證百年不變色。因為製作時要加入大量棉花所以也算是棉宣。隨著平安時代安倍晴明在陰陽寮推行符咒，寺院、神社也開始大量製作“御守宣”的符咒發送民眾。從此走向了“御守宣”的平民化，隨著平民化的到來，日本民眾在結婚、祝壽、祭祀 等等開始大量用“御守宣”製作的紙藝。圖左就是祝壽用的紙藝信封。除此之外，御守宣紙還有專供與皇室的特供版本——雲天

御守宣紙雲天（御守の紙くもそら）是明治神宮特供於日本皇室專用的祈願用具，也是屬於東密佛教與日本神道教結合的產物之一。

相較於一般的御守宣紙，雲天以白雲般柔軟，天空般通透而得名。雲天御守宣紙產量極少，一般僅供皇室使用或是饋贈，只有在皇室蒞臨神社祈福時，才會有少量對一般民眾開放出售，因此價格極為昂貴。

與極為昂貴的價格相應，雲天御守宣的效果是非常強大的。相較於一般御守宣祈願三原則，雲天御守宣的祈願範圍和加持強度輔助都是普通御守宣紙所無法比擬的。除無法逆轉自然界規律外，幾乎所有的祈願都可以加持。當然，被加持的物品品質越好的，能夠起到作用的能量也就越為強大。

雲天御守宣紙與普通御守宣紙的使用也有所不同，普通御守宣紙在祈願筆的選擇上幾乎沒有要求，鉛筆或是鋼筆都可以使用。而雲天御守宣紙則必須使用配套的墨水書寫才能達到最佳加持的效果。當然，在祈願書寫時，祈願香的輔助也是必不可少的。雲天御守宣紙配合御守鹽掩埋法使用，最為神奇的現象就是，焚燒雲天御守宣紙時，當紙燃燒殆盡后，祈願的文字卻留了下來！再將這些文字收集起來埋於櫻花樹下。祈求的願望必將如櫻花怒放般地實現。

與普通御守宣紙擁有各種奢華的花紋不同，雲天御守宣紙可以說是簡約到極致的一種美。極為輕柔卻又光滑細緻、所以雲天御守宣的書寫要求也比較高，最好是能先用其他紙張上練習一下，再在雲天御守宣紙上書寫，以免出錯。

雲天御守宣紙的獲得很難，由於只出產於明治神宮，而且是皇室特供。所以每年的出貨量也不過就幾百套，價格高昂。一整套的雲天御守宣包括：雲天御守宣紙本體一張、祈願香三支、雲天墨一瓶、玻璃皿兩隻以及明治神宮的一些卡片。雲天御守宣的外盒和雲天墨的瓶口都有神社封印。

御守宣主要可以用在水晶消磁，是日本水鷗派晶石消磁必須用的祈福紙，大顆粒御守鹽埋法中御守宣使用方法，先把紙背面寫上你的願望，生日、名字、祈福的內容，之後把紙放在平坦的地方。手鏈放在紙上，在把鹽放在紙上這樣埋24小時。24小時候后把手鏈取出，紙這時已經潮濕，放在乾燥地方等完全乾透后焚燒就可以了。

細御守鹽調和水法中御守宣使用方法：把手鏈放在碗里，碗里放入鹽，把紙背面寫上你的願望，生日、名字、祈福的內容，之後把御守紙放在碗上24小時候消磁后焚燒紙就可以。如果不用御守紙，消磁只能維持最開始的福運，無法隨著未來需要添加新的福運和手鏈交流。

因為御守宣是受到東密影響，而佛教密宗是東密、藏密、蒙密，所以御守宣紙可以為佛像開光祈願中使用。在背面寫上之前的修行成果、願望等放在佛像前24小時之後焚燒

御守宣是東密用的咒語紙，所以受到佛教文化影響，在製作中有專門把菩提樹的樹葉在做紙上加入，這樣的菩提御守宣，大部分都是明治神宮、北野滿天宮專門製作的。