夫聖賢之學，天下所公也，必限以方隅，拘以宗派，是門戶之私矣。至程子一生，無一字及新安。 《江南通志》列曈於《儒林傳》中，稱所著《新安學系》，與朱子合者存，背者去，足儘是書之大旨矣。
《新安學系錄》·十六卷（安徽巡撫采進本），明程曈撰。
曈號峨山，
休寧人。是書以朱子為
新安人，而引據
歐陽修《冀國公神道碑》謂程子遠派亦出新安，故輯新安諸儒出於二家之傳者，編為此書。自宋至明凡百有一人，皆徵引舊文以示有據。夫聖賢之學，天下所公也，必限以方隅，拘以宗派，是門戶之私矣。至程子一生，無一字及新安。而遙遙華胄，
忽爾見援。以例推之，則朱出於邾，姓源可證，今
嶧山之士不又引朱子為鄉黨乎？此真為誇飾風土而作，不為闡明學脈而作也。《江南通志》列曈於《儒林傳》中，稱所著《新安學系》，與朱子合者存，背者去，足儘是書之大旨矣。