李娃傳
李娃傳
《李娃傳》是唐代文學家白行簡所創作的一篇傳奇小說。成書於唐代,收錄於《太平廣記》。
《李娃傳》虛構了一個娼妓李娃與所愛士人滎陽公子歷經磨難,終於圓滿結合,並獲得很高榮耀的喜劇性結局,表現了作者對倡優女子的同情和品格的讚美,有濃厚的理想主義色彩。
《李娃傳》的故事情節波瀾曲折,充滿戲劇性的變化,而結構非常完整、敘述十分清楚,其主要人物李娃的性格也比其他傳奇作品顯得豐富既有承接又有變化。
唐玄宗天寶年間,為了科舉考試,一位出身地方名門的年輕人隻身來到了長安。在長安他迷戀上了平康坊的妓女李娃,遂如膠似漆往來於妓館。可是,金錢用完之際也就是情緣了斷之時,本來足夠兩年的盤纏很快被揮霍一空,這位年輕人被趕出了妓館,李娃也消失了蹤影。一文不名的年輕人病倒於街頭,幸而被喪鋪的夥計救活,後來便成為一名在喪事上唱輓歌的歌手,並且很快名揚京城。但就在他與人比賽唱輓歌的當天,被來到京城的父親發現,結果他被憤怒的父親暴打一頓昏死在路上。後來,好容易撿回來一條命的年輕人淪為乞丐,在一個大雪紛飛的冬日他偶然走到了李娃的門口。
看到年輕人面目全非的悲慘狀態,李娃的心被深深地刺痛和打動了。於是她給義母繳納了自己的贖身費,搬出妓館另住,開始全心全意地照顧這位年輕人。先是用了一年時間調養好了年輕人的身體,接著又給他買齊了書籍,鼓勵年輕人為參加科舉考試做準備。經過數年的努力之後,年輕人終於以第一名的成績通過了科舉考試。加之世間對他的人品評價也很好,所以年輕人被任命為四川成都的名官員。年輕人準備前去赴任之際,李娃告訴年輕人說,自己的使命已經完成,現在該是離開的時候了。年輕人苦苦懇求李娃留下,李娃遂答應送他人川到劍門,結果他們在劍門遇見了已經成為成都地方長官的父親。年輕人的父親原諒了改過自新的兒子,並且承認了兒子和李娃的婚事。自此以後,李娃相夫教子,孝順父母,帶來了全家的興旺昌盛。整個故事以可喜可賀的大團圓結局。
《李娃傳》寫於唐德宗貞元十一年(公元795年),李娃的故事在唐代已經是流行的說唱材料了,稱為“一枝花”。本篇可能就是根據“一枝花”故事改寫的。
《李娃傳》所描寫的男女主人公門第迥異,因而他們之間的相戀經過艱難曲折以後的最終結合,確實是接觸到了唐代敏感的門閥制度問題。通過滎陽公對其子態度的前後變化,通過李娃幫助滎陽生恢複本軀后的主動退卻,都明顯地揭示了門閥制度的不合理。小說的最後讓兩位在現實生活中很難跨越等級障礙而結合的戀人實現了美滿的婚姻,應該說確實是體現了反門閥制度的積極的思想意義。
《李娃傳》這部作品主要故事情節是男女主人公的悲歡離合,即李娃和滎陽生的愛情經歷和坎坷命運;李娃本是長安名妓,後來卻被封為開國夫人;滎陽生原是世家公子,卻被拋到社會最底層;李娃起初對滎陽生情深意篤,卻又將他棄置路途,最後又將“殆非人狀”的滎陽生救起,“復了本軀”,助其學業有成,在滎陽生功成名就之後,卻又要離去“歸養老姥”;滎陽生嘗盡人間苦難,幾經生死,最後又“爭霸群英”“累遷清顯之任”;幾經曲折;二人終結秦晉。
李娃是一個久落風塵的煙花寨中的老手,在長期屈辱、痛苦的生活中,靈魂也遭到了污染,甚至被扭曲,她學會了一套引誘、取悅、玩弄貴族公子的手段,包括在對方財空人窮的時候如何設計驅逐的卑劣的伎倆,她都十分熟悉。而且手腳乾淨利落,一點不露破綻。處處表現出她精明、老練,有很豐富的生活經驗。在欺騙滎陽生以後,就斂跡藏身,不再露面。以後有所悔悟,在贖身救助滎陽生的一系列情節中,展露出她思想品德中美好的一面,但也同樣表現出這種得自生活的精明、沉穩、老練的性格特色。縱觀小說對李娃的全部描寫,她的性格是複雜矛盾的。在利和義,當然還有與義不可分割的情之間,她先是利壓倒了義,合謀驅逐滎陽生;後來在滎陽生淪為乞丐的悲苦生活面前,她善良的人性復甦,又使她的義戰勝了利,而且一經轉化,其所作所為就超出了常人所能達到的境地。她終於在現實生活的矛盾衝突中,克服了自身思想性格中的矛盾,由一個貪財無義的煙花女子,成了一個善良多情的賢妻良母。她轉化以後的種種表現,也就是作者所熱情讚美的“節行瑰奇”的“節行”。
《李娃傳》對女主人公李娃的性格的塑造不是單一的,而是表現出較豐富複雜的內容,這說明作者沒有將生活簡單化,在塑造人物形象時更貼近現實,更符合生活的本來面目。作者歌頌李娃這個人物,卻並沒有將她簡單化,寫她好就一切皆好,純潔無瑕,而是從生活出發,寫出了由生活本身所決定的思想性格的複雜性。既寫出她性格中美好的一面,也寫出她性格中不好的一面。不僅是人物性格本身,在人物關係上,小說也表現出了生活的複雜面貌,全篇以表現李娃、滎陽生及其相互關係為主,但作者不僅僅著眼於兩個人的關係,而是圍繞中心線索,廣泛地展示了都市生活的世態人情,表現了豐富複雜的社會內容。如在李娃方面,圍繞她寫了侍兒、李母、李姨;在滎陽生方面,圍繞他寫了滎陽公、老豎、布政里的旅店主人、凶肆諸人等。侍兒、李母、李姨的活動,展示了都市妓院生活的一般面貌,那就是,這兒不僅是一個尋歡作樂的場所,還是一個充滿虛偽、欺騙殘忍的銷金窟。她們從接客到送客,都有一套高明的應付手段,並經過精心的安排。她們所看重的是嫖客的錢財,有錢就熱,無錢就冷。這是煙花行當中人的本性。這一點通過這幾個人物的活動,特別是通過對滎陽生從迎到逐的生活場景的描寫,揭示得十分生動而且真實。
《李娃傳》的作者匠心獨運,以其獨特的文筆來構思故事情節,使得故事情節跌宕起伏,扣人心弦,讓讀者以一種強烈的好奇心來讀完整篇作品。
李娃多情敢愛,與鄭生邂逅,鄭生徘徊不去,李娃亦“回眸凝睇,情甚相慕”。鄭生重來,日暮時,老鴇催鄭生速歸,李娃則大膽留宿。一年之後,鄭生資財耗盡,“鴇亦懈怠,娃情甚篤”。
李娃善良、冷靜、果斷:當她認識到自己與鄭生的愛情不可能有結果時,便參與了逐棄鄭生的計謀。但當看到鄭生淪為乞丐時,她又毅然贖身,與鴇母決斷,傾全力為鄭生調養身體。幫助鄭生購書溫課,通過各種考試。
當鄭生為官之後,李娃清醒地意識到自己身份低微,不是鄭生的良配,提出離開。傳奇的結尾寫李娃受到鄭生父親的尊重,得到皇帝的封賞,也體現了作者對李娃的喜愛,表現了市民文藝“善有善報”的傳統觀念。
傳奇中的鄭生形象,同樣是一個對愛情有著自己執著追求的人。初次見到李娃,一見傾心。為了李娃,耗盡資財也在所不惜。當找不到李娃時,鄭生多次尋找,幾次欲絕食而死。最終,經歷了打工凶肆,被父親鞭打,流落街頭再見到李娃時,並沒有怨恨李娃,而是接受了李娃的幫助。
當鄭生功成名就,李娃提出離開時,更是痛哭流涕,寧願一死,從中可以看出鄭生的痴情。
除李娃和鄭生之外,小說寫到的其他人物也很有特色。作者運用對比映襯的方法,寫出了鄭父棄逐鄭生的殘忍和後來父子倆和好如初的態度轉變,人物形象鮮明。
老鴇這一人物形象塑造的也很成功,如鄭生有錢時,老鴇對鄭生的態度和鄭生資財耗盡,老鴇設計將其驅逐,待鄭生淪為乞丐,李娃收留鄭生時,老鴇是“大駭奔至“認為”當逐之,奈何令至此?“其唯利是圖的醜態,與李娃的善良形成對比。
現代文學家、思想家魯迅《中國小說史略》:(白)行簡本善文筆,李娃事又近情而聳聽,故纏綿可觀。
天津師範大學文學院教授林驊《唐傳奇新選》:由於作品取材於民間說話《一枝花》,因而具有情節發展刻畫人物、展示環境的民間藝術特色。院遇、計逐、鞭棄、護讀、登科、團圓,峰迴路轉,跌宕起伏。李娃的狡黠老練、善良忠貞,鄭生的聰敏單純、淳厚多情,都是在具體情節的描述中展現的。同時,又不乏場面的描寫、細節的刻畫、氣氛的渲染,極富生活氣息。
《李娃傳》在當時廣泛流傳,其所敘述的風流娼妓與落難公子終享富貴的故事符合封建文士的理想是重要原因之一。故此,後世常將《李娃傳》故事改編為戲曲,如元石君寶的雜劇《李亞仙花酒麴江池》、明傳奇《綉襦記》等,戲曲中的“落難公子中狀元”的熟套,即濫觴於唐傳奇《李娃傳》。