中嶽大帝

比其他的四岳(東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山)為早。《山海經·中山經》云：“苦山、少室、太室、皆家也。其神皆神面而三首，其餘屬皆東身人面也。”嵩山東為太室，西為少室。可知嵩山之神的形象，曾是半人半獸，正是人類早期所造之神在形象上的顯著特點之一。

據《雲笈七籤》卷七稱：“中嶽嵩高君，領仙官玉女三萬人，服黃素之袍，戴黃玉太乙之冠，佩神宗陽和之印，乘黃龍，從群官。”並說中嶽為五土之主，太上常用三天真人有德望者以居之。

據《舊唐書·禮儀志四》記載，武則天垂拱四年( 688)，武則天加封洛水之神，又以嵩山與洛水接近，因改嵩山為神岳，授中天王，並為之置廟。唐玄宗時，改封中嶽神為中天王，宋真宗時封為中天崇聖帝，元時加封為中天大寧崇聖帝。

《重修緯書集成》卷六《龍魚河圖》載：“中央嵩山君神，姓春名選群。中嶽嵩高山將軍，姓石名玄。一雲嵩山君角普生。”《古今圖書集成·神異典》卷二五引《五嶽真形圖》載：“中嶽揮現”東方朔《神異經》云：神姓渾、諱善。“

《五嶽名號》載：“主世界土地山川陵谷，兼牛羊食稻。”《神異經》云：“中嶽者主於世界地澤川穀溝渠山林樹木之屬。”

《雲笈七籤》載：“中嶽嵩高君，領他官玉女三萬人。中嶽君服黃素之飽，戴黃玉太乙之冠，佩神宗陽和之印，乘黃龍，從群官。中嶽五土之主，太上常用三天真人有德望者以居之。《無上秘要》云：“中嶽嵩山君，姓角諱普生。頭戴黃農玉冠，衣黃錦飛裙，被黃文裘，帶黃神中皇之章。常以四季月干支俱土日，乘黃霞飛輪一，奏真他名錄，上言於帝。”