歷史三調

歷史是什麼？到底應該如何看待歷史？對上述問題進行了探討和解釋：第一部分是歷史學筆下的義和團運動的史實，以敘事為主；第二部分考察直接參與義和團運動的中外各類人物當時的想法、感受和行為，指出他們對正在發生之事的看法與後來重塑歷史的歷史學家的看法大為不同；第三部分評述在20世紀中國產生的關於義和團的種種神話。作者認為，就上述三條認識歷史的不同途徑而言，后兩條途徑對普通讀者具有更大的說服力和影響力。作為事件的義和團，代表的是對過去的一種特殊的解讀；作為經歷的義和團，代表的是事件的親歷者的真實感受；作為神話的義和團，代表的是以過去為載體對現在進行的一種特殊的解讀，對現在仍發生深刻的影響。

序言/1

鳴謝/1

第一部分作為事件的義和團

緒論歷史學家重塑的過去/3

第一章義和團起義：敘事化的歷史/14

第二部分作為經歷的義和團

緒論人們經歷的過去/47

第二章乾旱和洋人洋物的存在/57

第三章降神附體/81

第四章法術與婦女穢物敗法/10l

第五章謠言和謠言引起的恐慌/119

第六章死亡/141

第三部分作為神話的義和團

緒論被神話化的過去/175

第七章新文化運動與義和團/186

第八章反對帝國主義與義和團神話的重構/199

第九章文化大革命與義和團/219

結論/242

註釋/251

柯文，美國衛斯理學院亞洲研究教授，著有《中國與基督教：教會活動與中國排外情緒的增長》、《在傳統與現代性之間：王韜與晚清改革》等。