老獨臂

老獨臂一出場，他凍的發紅的臉龐，滿頭凌亂的花發和鬍鬚，面無表情的神態，少言寡語的冷俊，厚厚重重的棉衣，給人一種威嚴、神秘的印象。隨著劇情的深入，隨著王德順先生的傳神演繹，一個堅毅、智慧、厚重的老獨臂活脫地展示在觀眾面前。

老獨臂年輕的時候也是一號響噹噹的英雄好漢——祖籍山東曹州府（今天的菏澤），殺過仇人，鬧過捻軍，對抗官府，獨佔一方，何等的快意恩仇，何等的英雄豪傑！記得朱傳武與紅頭巾的一次對話：“紅頭巾說：“你呀，不知道他的根底！你知道他早些年是幹什麼的？”傳武搖頭。紅頭巾說：“他當過捻子，還是個頭領。”傳武大吃一驚，說：“真的啊！他殺過人？””其實本來不應該驚訝的，老獨臂這個角色的塑造，就註定了他一定是一個充滿了傳奇色彩的一個有很多故事的人，戲劇本身就是對生活的濃縮和提煉，來源於生活而又高於生活。老獨臂、朱開山、震三江等等都是這樣的平民英雄，而恰恰是這些平凡的普通人物，給了整個《闖關東》劇注入了一股精氣神，一種拖不跨，打不爛，磨不破的男子漢的高貴品質。我思考著，幾百年來無數闖關東的硬漢不就是靠這樣一口信念支撐著，翻江過海，千里奔波，來到廣袤的東北大地平原謀生的嗎？

闖關東是中國歷史中一個重大的移民（絕大多數是山東人）現象，已經有幾百年了。《闖關東》深刻地描繪出這批山東人為求生存，背井離鄉、歷經磨難的坎坷經歷。發生在老獨臂身上的磨難，一定程度上就是這場艱難移民的縮影。

從老獨臂為救姐姐報復仇家 -- 逃離家鄉、踏上闖關之路 -- 勇斗老虎（虎嘴斷臂）-- 磨難重重 -- 做了江驢頭（來回於放排、林場伐木的生意），當時惡劣的生活環境下，在軍閥、土匪橫行的夾縫中求活路，何其難呀。而老獨臂硬是憑著他那超人的勇氣、堅毅、智慧、善良贏得眾弟兄們的尊重和支持，在他的引領下與天斗、與地斗、與人斗，幾乎屢戰屢勝。

從他堅定地趕傳武走，為此刁難傳武，看似刻薄，實際正是他善良所至，因為他太清楚在此生存的艱難，不忍看傳武死在這裡。傳武在冰天雪地里苦苦的盼著狼能來---，終於在紅姐的幫助下打死一隻，老獨臂看傳武能在雪地不吃不喝的等及回來后隨意拿別人的酒喝還勇於承認，雖然他一眼就發現狼是“紅姐”開槍打死的，老獨臂暗喜傳武身上有他當年的那股勁兒，在大夥面前誇他是條漢子接納了傳武。傳武跟著老獨臂在林場—放排來回漂者，其間，由於傳武的年輕惹惱了一個場霸老熊（土匪），老獨臂以他的智慧幫助傳武擺平。（場霸要求生死戰）場霸出手很狠毒，當傳武藉機要勒死場霸時，老獨臂出來阻止傳武，場霸感謝老獨臂，決定與傳武（過節）兩清，老獨臂憑著他的老練又救了傳武。當兄弟們怕鮮兒的病傳染給自己，紛紛要求把鮮兒扔下時，老獨臂沒有當著大夥表態，而是默默地讓傳武去抓藥。還有，當傳武和鮮兒向他打聽“紅姐”的下落，老獨臂在講述她做“賣肉”生意，掙了錢就花、花完再掙，講她可傻了— 以為小白臉真對她好，給人家多多花錢，錢沒了人也走了，就這麼再去“賣肉”掙錢 — 哈哈哈（慈祥、爽朗的笑聲），老獨臂講述這些時沒有一絲鄙視和褻瀆之意。人經歷的磨難越多，越能看開一切。老獨臂心裡充滿著對“苦難人”的大愛和大容。這一點，在老獨臂放排途中遭遇土匪，不幸重彈的刻畫上尤為突出。為不引起慌亂，堅強的他忍著巨痛掩飾著，到目的地后，鄰下排時還微笑著把大家叫住，叮囑：***不要再賭了，***不要再嫖了---，大家掙這點錢是拿命換的，不易啊，拿回貼補家用吧---，你能想象一個人在生命最後的倒計時里還想著別人，以這種方式來和大家告別，看著他故做鎮定掩飾傷痛而又面帶微笑，那份滄涼讓我眼圈濕潤。臨終前，老獨臂叮囑鮮兒和傳武死後把他埋了，墳頭一定要朝著山東老家。活著回不去，死了也要看著家鄉，看著爹娘。

提到山東人，我就會想起水泊梁山的故事--山東好漢，老獨臂是一位頂天立地的大丈夫，是一位山東好漢，是中國脊樑的化身。“老獨臂”——為本劇的厚重感增色不少。我深深地被他所感動，欣賞他的那份滄桑。也由衷地敬佩老獨臂的扮演者王德順先生。