大話西遊

第一集《石頭裡生出美猴王》

孫悟空的磨難可以說是與生俱來，他只是一個猴子，雖然被稱為神猴，其實只是一隻無父無母的野猴，在他出生的那一刻，雖然發生了石破天驚的一幕，乃至驚動了天上的大老闆玉帝，風頭可謂十足，然而這並沒能給他帶來命運的契機。那麼，石破天驚的一幕究竟是怎麼發生的？作為一介“草根”野猴，孫悟空又是如何把握住自己的命運的呢？神猴出世這一離奇的描述具有中國特有的魔幻色彩，其實這並不是吳承恩的憑空想像，在其背後卻有一個凄婉動人的上古神話，這一神話似乎暗示了孫悟空的身上將會有一種非同尋常的力量，他會開啟一個新的時代。那麼這則神話記載了什麼呢？石頭縫裡蹦出個孫悟空，並非一拍腦門憑空杜撰，而是有著具體文化原型的，千年不動的磐石，上天入地一刻不得安寧的悟空，形成了絕好的對比。那麼，這這相映成趣的對比意味著什麼，為何悟空非得誕生於看似毫無生命的石頭呢？這背後又流露出中國人怎樣的文化淵源呢? 不計其數的史書、電影、小說都告訴我們，大人物的出場，必須是不同凡響的，要區別於一般打醬油的群眾，所以悟空的出身無形中就告訴我們：他的來頭不小。不過，機遇加上才幹才等於成功，這個石猴在猴群中默默生活了幾十年後，終於等來了那個看似偶然，實則必然的機遇，並且抓住了它。石猴抓住機遇，博得了大眾的認可后，成為一方霸主，和那些成功者一樣，順勢改掉了略顯土氣的名字，號為美猴王。可是當領導不能只靠機遇，必須在一些關鍵素質上過人一籌，否則，位子是坐不穩的！那麼，悟空在哪些方面能夠勝任花果山一把手的呢？花果山集團在孫悟空的領導下，和過去又有哪些不同呢？也許在眾猴眼中，石猴憑著傻大膽憑空一躍，就成了金字塔尖的那一個，成功看似不費吹灰之力，畢竟跳躍是猴子的常規行為，大家都做得到。可是請不要輕視這輕輕的一躍，行為雖然簡單，內涵卻十分豐富，其實在這一躍中，貫穿了一個放之四海而皆準的成功秘訣，那麼這是怎樣的一個秘訣呢？從今天開始讓我們一起走進《西遊記》原著，一起聽河北大學韓田鹿教授《大話西遊》，敬請關注第一集《石頭裡生出美猴王》。

第二集《猴王修成孫悟空》

天產石猴稱王之後，在花果山過了三百多年的逍遙生活，他雖然生活自在也只不過是一隻猴子，未來的猴生也不會有多大的出息。然而是金子總會閃光的，沒有背景，沒有闊親戚的石猴，深知“知識改變命運”的道理，他要向命運開戰，三百多歲的石猴毅然孤身一人出國留學，歷經磨難，最終拜到須菩提祖師門下，恩師給他賜名孫悟空，可別小看這個名字，這個名字讓石猴實現了從猴到人的華麗轉身，從此他的猴生上了新台階。那麼石猴究竟是在怎樣的機緣巧合下，遇到須菩提祖師的呢？悟空學藝的過程，又帶給我們怎樣的人生啟迪呢？為了一個長生不老的夢想，垂垂老矣的石猴鼓足了勇氣，決定走出改變猴生的關鍵一步。然而作為生活在叢林山川間的野猴，他對人間社會一無所知，那麼石猴究竟是如何適應人類社會的呢？他又是憑藉怎樣的機緣，尋訪到改變自己猴生的啟蒙老師的呢？經過重重波折，一個偶然的機緣，讓孫悟空尋訪到了授業恩師--菩提祖師。這雖然為改變自己的猴生邁出了關鍵一步，然而緊接著又迎來了一個重大難題：如何才能讓名師收下自己。因為這時候的孫悟空，僅僅是一個一無所有，並且毫無特長的猴子，而菩提祖師則是名揚天下的老師，並且已經有了很多弟子。那麼，孫悟空究竟依靠什麼，才拜到名師門下的呢？在拜師的過程中，孫悟空又顯示出了怎樣不為人知的個性呢？投入須菩提門下，石猴獲得了一個正式的名號，孫悟空，這就是他今後揚名立萬的江湖身份，也標誌著他的猴生之路邁向了新台階，然而這一切都需要悟空從頭學起。入學之後，作為一名新學員，孫悟空選課極其慎重，這個不學那個不學，最終惹得老師勃然大怒，拂袖而去，那麼作為一個學生，悟空為何對課程設置如此挑剔，他的老師該如何對付這個多事的猴子呢？悟空學得了他夢寐以求的長生不老之術，以為自己從此可以容顏永駐，永享生命的自由，然而須菩提祖師突然有一天告訴他，長生不老之術也不是萬無一失的，這句話，對悟空來說猶如晴天霹靂，難道自己長生不老的夢想就此破滅了嗎？那麼，為了修鍊自己，悟空還要克服怎樣的艱難險阻呢？我們心目中上天入地無所不能的孫悟空，最終是如何修鍊成的呢？讓我們走進《西遊記》原著，一起聽河北大學韓田鹿教授《大話西遊》，敬請關注第二集《猴王修成孫悟空》。

第三集《初闖江湖露崢嶸》

練得長生不老之術，讓孫悟空脫胎換骨；學會七十二變和筋斗雲，讓孫悟空上天入地無所不能。但是這些神通對須菩提祖師來講，只是雕蟲小技。按理說，勤學上進的孫悟空，應該再接再厲，多跟師傅學幾手，可是萬萬沒有想到，悟空的一個不經意的舉動，竟然惹惱了師傅，最終被師傅逐出了山門。那麼孫悟空究竟做錯了什麼呢？回到花果山自立門戶的孫悟空，又是如何繼續自己的修鍊之路呢？這背後我們又讀出，怎樣性格的一個孫悟空呢？讓我們走進《西遊記》原著，一起聽河北大學韓田鹿教授《大話西遊》第三集《初闖江湖露崢嶸》。

第四集《鬧天宮的代價》

奪了金箍棒，撕掉生死簿的孫悟空，在人間是要風得風，要雨得雨，小日子過得不亦樂乎。但是他沒有想到，自己招惹的龍王和閻王可不是好惹的，他們是天庭編製下的正式員工，吃了虧的龍王和閻王，最終一紙訴狀把野勢力孫悟空告上了天庭。無法無天的孫悟空招惹了正規軍，註定是要吃虧的，沒想到他竟然被召上天廷，幸運地成為體制內的一員。然而孫悟空沒有把握住這個難得機會，最終與天庭勢不兩立，大鬧天宮，落得個被壓在五行山下，整整五百年的慘痛教訓。那麼這一切究竟是如何造成的呢？讓我們走進《西遊記》原著，一起聽河北大學韓田鹿教授《大話西遊》第四集《鬧天宮的代價》。

第五集《緊箍咒的秘密》

被鎮壓在五行山下的孫悟空，經過五百年的思考與反省，終於要走上新生的道路了。救他出山，領他上路的，就是很低調、來頭卻很大的唐僧，他奉大唐皇帝唐太宗之命去西天求取真經。孫悟空一刑滿釋放，就加入了西天的取經隊伍，這其實是一件雙贏的好事，對孫悟空來說，他獲得了久違的自由，還解決了上崗再就業的問題，對唐僧來說，他艱險的取經之路則有了安全保障。然而二人的蜜月期不久，弱小的唐僧就用緊箍咒，牢牢地控制住了神通廣大的孫悟空。唐僧師徒之間從陌生到熟悉的過程中，他們分別經歷了怎樣的情感糾結呢？在悟空的成長過程中，緊箍咒對他究竟意味著什麼呢？讓我們走進《西遊記》原著，一起聽河北大學韓田鹿教授《大話西遊》第五集《緊箍咒的秘密》。

韓田鹿，河北張北人，1971年6月4日出生。文學博士，河北大學文學院副教授，碩士生導師。研究方向為中國古代文學。講授課程為中國古代文學、傳統文化概論、中國古代小說研究。出版專著《漫說聊齋》《那些風花雪月的事》《河北文化與明清小說》三部，發表《論李贄的為學之道》《論蒲松齡的為政意識及其行為方式》《蒲松齡的弱勢讀書人心態對<聊齋志異>創作的影響》等多篇。