大鵬金翅鳥
神話中的一種神鳥
金翅鳥又叫做“瓊鳥”(象雄語shia jia qiong)在象雄文中叫做“雄”,藏文叫做“瓊”,漢語叫做“鵬鳥”。又叫做迦樓羅鳥。(梵語suparna,或suparnin)。意譯羽毛美麗者。金翅鳥有胎生、卵生、濕生、化生四種,它們都以龍為食。
大鵬金翅鳥
世間大鵬鳥
大鵬金翅鳥
大鵬金翅鳥
大鵬鳥金翅鳥
大鵬金翅鳥
這些智慧大鵬鳥是住地菩薩乘願再來。千佛剎土中最為凶戾者莫過於龍類,智慧大鵬鳥之所以能降伏天龍八部和毒龍毒蛇之類完全是由於它往昔的願力,它於千佛教法中鎮伏天龍八部和龍類,待此賢劫結束時於上方世界中成佛,佛號為頂髻無盡智慧光源如來。智慧大鵬鳥分六種:一面二臂大鵬鳥、三面二臂大鵬鳥、三面六臂大鵬鳥、九面二臂大鵬鳥、九面十八臂大鵬鳥,五身圓滿智慧大鵬鳥(密宗里最關鍵的本尊,是一面二臂的)。一面二臂大鵬鳥又分五種:白、黑、紅、黃、彩色的智慧大鵬鳥五種。白大鵬金翅鳥代表普賢光明佛,紅大鵬金翅鳥代表阿彌陀佛,黑大鵬金翅鳥代表辛饒彌沃佛,黃大鵬金翅鳥長壽如來佛,彩大鵬金翅鳥代表金剛本尊佛。三面二臂大鵬鳥、三面六臂大鵬鳥、九面二臂大鵬鳥、九面十八臂大鵬鳥都有同樣的分類、修法、心咒、功德等。正因為有這樣的緣起,藏品中都有多種不同的大鵬修法,此外,有大鵬分二十一類等的說法,同樣也就有了不同部的修法。在整個象雄、藏地現存有許多大鵬鳥修法,這些修法並不是幾千年的歷史,而是一萬多年的歷史存在,尤其是幸饒彌沃佛的傳記里有記載,幸饒彌沃親自傳教了大鵬鳥的修法、心咒等。那些修法更為殊勝深奧,加持力量很大。後來很多教派和民族吸收了幸饒彌沃佛親自傳教了大鵬鳥的修法和儀軌,編造了不同的修法和歷史,也編了很多的故事。很多大師看到雍仲本教大鵬鳥的修法,開始造了許多大鵬鳥修法,然後叫做伏藏法,比較可笑。在雍仲本教的各種佛像里大多頭頂上都飛翔著一面二臂的大鵬金剛鳥,大鵬金剛鳥嘴中含蛇,表示降伏一切魔障,擁有五大的威德力,能抵擋上方日曜星辰凶煞之傷害,防禦下方惡神龍、地神、邪神鬼魅的侵害。古往今來象雄、吐蕃、波斯、印度等流傳雍仲本教的地方,都對大鵬金翅鳥尊重,特別象雄和西藏人們的家中大門口、佛堂壇城、辦公室供養大鵬金翅鳥本尊佛像或床頭上浮貼一張大鵬金翅鳥法照,魔鬼不侵、怪病不染、惡夢不做,障礙消除,身體健康,事業順遂,家庭和樂。最後徹底消除業障成就佛等的作用。對於各種疾病、有與眾不同的功效,多次實踐已證明了這一點。而且心情不舒暢、心煩不順事業、惡人欺負、常有偷盜、災難、坎坷等時,祈禱大鵬金剛鳥,效果很明顯,而且明顯變化。降伏一切發邪願的鬼魅妖魔再沒有勝過此法的了。
於佛教諸經典均載有此鳥之名,《長阿含經》卷十九即謂,金翅鳥有卵生、胎生、濕生、化生等四種,卵生之金翅鳥可食卵生之龍,胎生之金翅鳥可食胎生、卵生之龍;濕生之金翅鳥可食濕生、卵生、胎生之龍,化生之金翅鳥可食化生及其餘諸種之龍。
《觀佛三昧海經》卷一載,此鳥以業報之故,得以諸龍為食,於閻浮提一日之間可食一龍王及五百小龍。
《經律異相》卷四十八謂,此鳥所扇之風,若入人眼,其人則失明。菩薩從兜術天降神母胎說廣普經卷七載,金翅鳥王身長八千由旬,左右翅各長四千由旬。
於大乘諸經典中,此鳥列屬八大部眾之一,與天、龍、阿修羅等共列位於佛說法之會座。
於密教中,迦樓羅乃梵天、毗紐天、大自在天等之化身,或謂即文殊師利之化身,列位於胎藏界外金剛部之南方。
迦樓羅之形像有多種,印度山琦遺跡中之迦樓羅僅為單純之鳥形,然傳於後世之形像則大多為頭翼爪嘴如鷲,身體及四肢如人類,面白翼赤,身體金色。
《大智度論》中說:“憍人多慢、瞋心布施,墮金翅鳥中,常得自在。有如意寶珠以為瓔珞,種種所須,皆得自恣,無不如意,變化萬端,無事不辦。”
在藏傳佛教中大鵬金翅鳥是殊勝的本尊之一,本尊大鵬金翅鳥是一切智慧忿怒的部主,也是成辦事業、降伏陰邪土地神祇及各種龍妖病的銳利武器。
大鵬金翅鳥
世間大鵬鳥即是所謂的金翅鳥,是一種飛禽動物。金翅鳥伸展天生鐵的喙爪,翹著金剛鑽石的角,頂上有奕奕放光的寶珠,金眼如同日月般閃爍,宛如寶劍般的翅膀在空中舞動,銅色利刃的翎羽縫隙中降下熱沙雨,恆時居住在外海岸邊的樹上,以龍為食。
化身大鵬鳥是忿怒相本尊頂上的大鵬鳥,它是從忿怒主尊自性神變及大悲妙力中自然幻化,為了調化兇猛毒龍等眾生的一類金翅鳥。
智慧大鵬鳥是諸佛菩薩為了調伏毒龍,於是安住在金翅等持中,身化現為大鵬形相而利益眾生。曾在無量劫以前一位轉輪王膝下有一千零三位太子,這一千零三位太子都發了殊勝菩提心,之後在佛陀前精心承侍,其中的一千位太子發願為利一切有情而成佛。當時,剩餘的三位太子中有一位發願:我的兄弟們成為千佛時,我願護持他們的教法並且降伏魔眾;又一位太子發願成為那時祈請的施主;而最小的太子發願成為調伏千佛剎土中的最凶戾眾生者。後來,發願千佛出世時護教、降魔的太子成為了金剛手菩薩;發願作請施主者即是三千世界之主四面大梵天;發願調化千佛剎土中的最凶戾眾生者就是智慧大鵬鳥。所以說,智慧大鵬鳥是住地菩薩乘願再來。千佛剎土中最為凶戾者莫過於龍類,智慧大鵬鳥之所以能降伏龍類完全是由於它往昔的願力,它於千佛教法中鎮伏龍類,待此賢劫結束時於上方世界中成佛,佛號為頂髻無盡智慧光源如來。
總之,無論哪一部大鵬,都是一切智慧忿怒的部主,也是成辦事業的銳利武器。少量持誦它的心咒也會獲得無礙的威力,堪為土地神祇及各種龍妖病的勁敵。對於各種癲瘋昏厥等難以診斷、藥物難以治療的疾患有與眾不同的功效,多次實踐已證明了這一點。降伏一切發邪願的鬼魅妖魔再沒有勝過此法的了。法王上師曾說:“金翅鳥王像章僅僅系帶就不會遭受任何違緣損害,被稱為一切護神之首,也是尊勝諸方的標誌。”法王如意寶的前世丹真幽哦布美以及現世的生肖都屬雞。“懷業山谷綻放蓮花上,諾若寺廟金鳥空中翔。”有許多諸如此類的預言,這些都已說明法王與大鵬鳥有著特殊的緣份。如今色達喇榮這片土地上,幾乎每個人的頸上無不佩有一枚大鵬鳥像章,這象徵著金翅鳥王的事業蒸蒸日上。祈願此後也能利益等同虛空的諸方眾生。
古典小說
在《西遊記》孫悟空大鬧天宮前,在花果山遍訪英豪之時,曾與六位妖王結義為兄弟,其位列老三的混天大聖(即鵬魔王)就是一隻大鵬金翅鳥(區別於金翅大鵬雕,兩者為同族但非同一隻)
大鵬金翅鳥[神話中的一種神鳥]
大鵬金翅雕非常精明。恐自己獨力難支,決定結盟以抗孫悟空,深有戰略眼光。將唐僧師徒騙入獅駝國一舉擒拿,並以假傳唐僧被吃令孫悟空灰心喪氣。
性格不服權威,不受管制,最後不小心中計才被佛祖收伏,之後還非常之不甘心。總體來說,西遊記把大鵬金翅雕造成了一個非常成功的大魔王。
在《西遊記》獅駝嶺一節中,金翅大鵬雕實在兇悍,還揚言他是佛祖的老娘舅。孫悟空就直接找到了如來。如來道:“自那混沌分時,天開於子,地辟於醜,人生於寅,天地再交合,萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽,走獸以麒麟為之長,飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣,育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出,恐污真身;是我剖開他脊背,跨上靈山。欲傷他命,當被諸佛勸解,傷孔雀如傷我母,故此留他在靈山會上,封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生,故此有些親處。”
梁山好漢摩雲金翅歐鵬。這個稱號就是用來解釋他的“鵬”。
西方極樂世界我佛如來,一天正端坐九品蓮台講經。不期有一位星官,乃是女士蝠,蓮台之下聽講,一時忍不住撒出一個臭屁來。佛爺原是個大慈大悲之主,毫不在意。大鵬鳥大怒,把女士蝠啄死了。宋徽宗皇帝元旦郊天表章上把“玉皇大帝”寫成“王皇犬帝”,玉帝大怒,遂命赤須龍下界,降生為金兀朮,使他侵犯中原,攪亂宋室江山,使萬民受兵革之災。我佛如來恐赤須龍無人降伏,故借大鵬鳥犯錯之機派他下界投胎為岳飛,保全宋室江山。
西方的《阿波羅遊記》、《一千零一夜》等書籍中,都載有大鵬鳥的事,說鵬蛋周長有五十步,鵬鳥聚集的食物是大量的一口可吐入大象的蟒蛇;阿拉伯旅行家中的日記中有“本以為那是座山,原來竟是只鵬鳥”的記錄。
西方鵬鳥的來源也許可以追溯到古波斯神禽“峨姿”(Amrzs)。該鳥歷經天地生滅三大劫,故知一切事。鳥身犬首或人面之貌,兩翼伸展可遮蔽日月群星。古波斯神話中有株“知識樹”,結籽化為世間萬種草木,“峨姿”築巢其上,每至果實成熟,將其搖下,播於大地山川。
另外,猶太神話中的巨鳥“棲枝”(ziz)、古埃及的“伯努”(Bennu)、阿拉伯的“安卡”(Anka)、土耳其的“可克”(Kerkes)、古希臘的“格利普”(Gryps)、俄羅斯的“諾加”(Norka)以及北歐生命樹上的智慧古禽等,均可以是大鵬鳥的異名同質。
大鵬金翅鳥略修儀軌
蓮花生大師伏藏
澤嘎朗秋多吉仁波切取藏
丹真絨布上師傳授
將大鵬金翅鳥除障香點燃后,心想諸佛菩薩如何皈依、發菩提心我即如何皈依、發菩提心,念誦:
皈依發心(三遍):
諸佛正法賢聖三寶尊 從今直至菩提永皈依
我以所修施等諸資糧 為利有情故願大覺成
四無量心(三遍):
大鵬金翅鳥
願諸眾生永離眾苦及眾苦因
願諸眾生永具無苦之樂、我心怡悅
願諸眾生遠離貪嗔之心、住平等舍
祈禱:
三世諸佛之事業 加持成就總集身
邪魔毒龍誅伏滅 祈禱大鵬金翅尊
沖嘎汝扎嘎拉阿呢瑪拉耶梭哈
(注意:江、河、湖、海、泉眼等有水之處勿誦咒語。)
祈禱文和心咒連著念,多多益善。
迴向:
心想諸佛菩薩如何迴向我即如何迴向。
我今速以此善根 成就大鵬金翅尊
令諸眾生無一餘 悉皆安置於此地
此法傳承
在整個印度、藏地現存有許多大鵬鳥修法,尤其前譯持明傳承無謬之伏藏品中的修法更為殊勝深奧,而這完全與特殊的緣起有關。昔日烏金蓮花生大士來到藏地后降伏了大部分妖魔鬼怪,桑耶不變自成宮殿剛剛竣工時,蓮師想觀察是否還有未調伏的鬼神,結果發現除了龍以外的所有鬼神都已調伏了,龍的身體已被調伏正在幫助建造經堂,語言也已被調伏而依教奉行,然而龍的心卻未被調伏,仍在伺機製造各種違緣。蓮師在桑耶青普地方小住七日,以等持力擊中它們的要害,以致惡龍無法堪忍,化為十三個騎白馬的白人去國王赤松德贊前呈稟:“大王,請您向蓮師求求情,放鬆我們一點吧,需要的木料我們可以供奉。”當時正趕上建造數多經堂木料不足,於是國王赤松德贊立即親自趕往蓮師前,結果沒有見到蓮師,卻看見一隻紅色的大鵬擒著兩條大龍,嘴叼著,爪抓著,那兩條龍發出刺耳的叫聲。國王頂禮后說:“請上師慈悲放鬆,有一個悉地。”蓮師立即鬆開龍,漸漸現出自己的本面,問:“是什麼悉地呢?”“是木料的悉地。”“如果調伏了龍的心,那麼會獲得比木料更大的悉地,遺憾的是,卻沒有成功,如此會導致未來流行各種各樣的龍病。”為了恢復緣起、利益後代眾生,應法王赤松德贊祈請,蓮師造了許多大鵬鳥修法,隨後伏藏在金剛磐岩、吉祥湖或堅固的寶篋中,並授記:“到時間、緣起具足由化身的伏藏大師開取而利益眾生。”正因為有這樣的緣起,各伏藏品中都有多種不同的大鵬修法,也出現了六種不同修法的分類等。其中白大鵬鳥是身部大鵬鳥;紅色是語部大鵬鳥;藍色是意部大鵬鳥;黃色是功德部大鵬鳥;綠色是事業部大鵬鳥;花色是殊勝智慧部大鵬鳥。此外,有大鵬分二十一類等的說法,同樣也就有了不同部的修法,但在此不廣述。
澤嘎朗秋多吉仁波切為國王赤松德贊之轉世化身,他於寧古寺開啟了蓮花生大師伏藏的大鵬金翅鳥修法儀軌,將此法傳與丹真絨布仁波切的前世德色切美仁波切。後來兩位仁波切在多拉寺做蓮師會供時,澤嘎朗秋多吉仁波切對德色切美仁波切說:“你今生對此法弘揚不大,下一世才廣傳於世。”當時參加會供者均聞此授記,現仍有與會者住世。
丹真絨布仁波切自幼即對大鵬金翅鳥本尊深具信心,常修此法。在遼西寺隨松吉澤仁仁波切修行時,於一次夢中,見一身穿蓮師服飾者說:“我是澤嘎朗秋多吉,現在為你傳授大鵬金翅鳥灌頂。”接著右手持金剛橛于丹真絨布上師頭頂、眉間、喉間、心間加持,同時念誦:“嘎繞思德嗡,繞嘎思德阿,資達思德吽……”此後丹真絨布上師又從松吉澤仁仁波切處獲此法灌頂傳承。
觀修方法觀想空性之中,與師無別之藍黑色大鵬金翅鳥本尊安住自前虛空,其頂上雙角間有月日摩尼寶,嘴咬一條毒龍之頭,左手抓龍尾,右手持金剛杵,足踩毒龍,立於蓮花日輪上,心間日上有藍色種字“沖”,發出藍色光芒,全身安住於猛烈火焰中,一切兇惡地神和毒龍悉皆驚恐不已而昏厥。
觀想自他無盡眾生無始劫來之一切罪業、病痛、障礙違緣化作黑色氣體被本尊大鵬金翅鳥心間“沖”字吸入,複次本尊心間“沖”字放射無量藍色光芒,光中有甘露水,由自頂門融入,遍滿全身,清凈一切疾病、罪業、非人的傷害、障礙。如此反覆觀想,同時念誦祈禱文及心咒。
結束時,觀想大鵬金翅鳥化光融入自身,自己已獲本尊大鵬金翅鳥的所有功德──智慧、慈悲、力量等,放鬆安住。之後心想諸佛菩薩如何迴向我即如何迴向,念誦迴向文。
調伏千佛剎土中的最凶戾眾生者,降伏一切發邪願的鬼魅妖魔再沒有勝過此法的了,少量持誦它的心咒也會獲得無礙的威力。此法可對治兇惡非人、毒蛇等引發的癌症、麻瘋病、潰瘍病、地中海貧血等各種血液病和其它傳染病,對於各種癲瘋昏厥和身體疼痛等難以診斷、藥物難以治療的疾患有與眾不同的功效。