讀史

這首詩直言不諱地表達了王安石的歷史觀。詩人針對當時俗儒歪曲歷史事實的現象進行抨擊，表現了一個改革家的戰鬥精神。

詩的開頭四句說自古以來一個人的功名是經過一番艱難才得到的，但卻不知誰能如實記載他們的事迹。歷史從來都是難以說清的，即便是在當時也是非難辨，在遙遠的後世就更是如此了。后四句說有人把古人流傳下來的糟粕當作精華，而真正美好的東西是很難流傳下來的。即便是最出色的畫師，也無法描繪出人的精神。因而史書不過是故紙堆而已，並不能真正表達出歷代高賢的品格。王安石不只是替古人感慨，也是為自己擔憂，他已經預感到那些守舊勢力不可能輕易放過自己，後世強加於他的污水肯定不會少。他提醒人們，不要輕易相信所謂的“正史”對他的評價。應當透過層層迷霧追尋歷史的真相。

“糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神”是被後人推崇引用的名句，常用來說明在文藝創作上刻畫人物時，外表好寫而內心世界和本質精神卻不易寫的道理；或者說明要反映事物的本質是不容易的。

湖南師範大學文學院教授蔡鎮楚在《精選今譯詩詞曲賦》中說：此詩因讀歷史有感而作。自司馬遷《史記》以降，中國史書多為官修，基本上是替帝王將相立言，是中國宗法文化的產物。王安石這首詩所述，認為讀史的基本態度是要區分精華與糟粕，見解十分精到。

王安石這首《讀史》作於元豐八年（1085）。這年三月，神宗趙頊去世后，舊黨得勢，新法漸廢，王安石心中十分痛苦，這首《讀史》就是在這種滿懷憂憤的情況下寫成的。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山。撫州臨川（今江西省撫州市）人。北宋時期政治家、文學家、思想家、改革家。