趙頊

英文烈武聖孝皇帝

宋神宗趙頊(1048年5月25日-1085年4月1日),初名趙仲針,宋英宗趙曙長子,生母宣仁聖烈高皇后,宋朝第六位皇帝(1067年1月25日—1085年4月1日在位)。治平元年(1064年),進封潁王。治平三年(1066年)十二月,被立為皇太子治平四年(1067年)正月即位。

宋神宗在即位之初,耳聞目睹積貧積弱的困境,故即位不久,即召王安石赴京,推行變法,史稱“熙寧變法”。在變法的過程中,宋神宗以君權的力量,保證了一系列新法的推行。熙寧二年(1069年)二月,王安石任參知政事,同年七月至十一月先後頒布實行均輸法、青苗法、農田水利法。在熙寧變法期間,王安石任用王韶出兵抗禦西夏,拓地五州,史稱“熙河開邊”。變法雖然在前一階段取得勝利,但守舊勢力的攻擊並沒有停止。於是,宋神宗開始左右搖擺,勉力維持新政。元豐年間,神宗親自主持改制,希望在保持新法既得成果的基礎上,使改革有所推進。元豐四年(1081年),西夏皇室內亂,神宗以為有機可乘,遂出兵五路伐夏,但深入夏地各軍因糧草不濟,無功而返。元豐五年(1082年),又聽徐禧之計,築永樂城,西夏發30萬大軍圍攻永樂城,戰敗。宋軍兩次戰敗,宋神宗希望攻夏雪恥、節省“歲賜”的計劃徹底破產。

元豐八年(1085年),宋神宗趙頊在福寧殿憂鬱駕崩,享年三十八歲,廟號宋神宗,謚號為英文烈武聖孝皇帝,葬於永裕陵,子趙煦嗣位。在守舊勢力的反對下,宋神宗雖然搖擺於新舊兩黨之間,但他維持新政、堅持變革的決心不變,是宋朝有抱負、有作為的皇帝。

人物關係


大事件

1048-05-25

出生

1048年5月25日,趙頊在濮安懿王宮邸睦親宅出生。

1066

被立為太子

1066年十二月,趙頊被立為皇太子。

1067

登基繼位

1067年正月,宋英宗駕崩,太子趙頊繼位,次年改元熙寧,宣告大赦天下。並派遣馮行己向遼朝告哀。又尊皇太後為太皇太后,皇后高氏為皇太后,命宰相韓琦為山陵使。

登基繼位
1069

任命王安石組織變法

1069年二月,趙頊任命王安石為參知政事,主要負責變法事宜。同時調整了人事安排,組成新的執政班子。變法措施大概分為三個部分:即富國之法、強兵之法和取士之法。隨後新法逐漸出台。

1075

對越戰爭擊敗越南

1075年交趾軍攻佔宋古萬寨(今廣西扶綏西北),十一月又大舉進攻,水路渡海攻佔廉州(今合浦)、欽州;陸路於次年正月攻佔邕州(今南寧)。1076年二月,宋任命郭逵、燕達統兵5萬號稱10萬進行反擊,失地相繼收復。1077年1月18日交趾王李乾德割地求和,宋軍統帥郭逵接受降書後班師北返。

對越戰爭擊敗越南
1080

親自進行元豐改制

王安石第二次罷相后的第二年,趙頊改年號為“元豐”,從幕後走到前台,親自主持變法。然而,變法依舊伴隨著反對的聲音。失去了王安石,趙頊本就很傷心,又要獨自面臨巨大的壓力,不免有些惱火。他決定實行更為強硬的手段來推行新法,嚴懲反對變法的官員。趙頊沒有停止改革的進程,經過他的不斷努力,宋朝基本建立起了更有利於君主專制的中央集權制,其基本制度一直實行到宋朝末年未再進行大的變動。

親自進行元豐改制
1081

出兵五路伐夏

1081年,西夏皇室內亂,神宗以為有機可乘,遂出兵五路伐夏,但深入夏地各軍因糧草不濟,無功而返。元豐五年(1082年),又聽徐禧之計,築永樂城,西夏發30萬大軍圍攻永樂城,戰敗。宋軍兩次戰敗,神宗希望攻夏雪恥、節省“歲賜”的計劃徹底破產。

出兵五路伐夏
1085

去世

1085年正月初,雄心大志的宋神宗趙頊由於對西夏戰事的慘敗,精神上受到沉重的打擊,病情惡化。同年三月,年僅38歲的神宗趙頊帶著深深的遺憾離開了這個世界。

人物生平


早期經歷

宋仁宗慶曆八年四月十日(1048年5月25日),趙頊在濮安懿王宮邸睦親宅出生。是宋英宗趙曙宣仁聖烈皇后高氏所生長子。八月,宋仁宗賜名為趙仲針,不久被授為率府副率,后三次升遷至右千牛衛將軍。
畫像1
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宋仁宗嘉佑八年(1063年),趙頊與其父趙曙一起入居慶寧宮,當時他曾經夢到有一位神人捧著他登天。農曆三月,宋仁宗駕崩,趙頊父趙曙即位,授趙頊為安州觀察使,封光國公。是年五月,趙頊受經於東宮。據記載,趙頊相貌不凡,舉止皆與常人不一。而且天性好學,每次請教學問都一直到日落而忘記了進膳,宋英宗趙曙見了他如此好學常場派遣內侍去阻止他。趙頊每次正衣冠與行禮都非常注意,即使是最炎熱的時節,也未嘗用扇。侍講王陶進入宮內,趙頊率弟弟趙顥向他參拜,可見對師傅的尊重。九月,又加封忠武軍節度使、同中書門下平章事,封淮陽郡王,改名為趙頊。
宋神宗幼時,便“知祖宗志吞幽,薊、靈武,而數敗兵”,立志“雪數世之恥”,到十多歲時,神宗就“慨然興大有為之志,思欲問西北二境罪”。父親英宗即位時,神宗十六歲,這期間王安石的改革理論在社會上有了更廣泛的影響。加之在潁邸任職的韓維、孫永等人是王安石的崇拜者,在其日常講論之間,神宗也會受到他們的影響,而對王安石更加關注。
治平元年(1064年),趙頊進封潁王。治平三年(1066年)三月,納故相向敏中的孫女為夫人。十月,宋英宗病重,趙頊按照宋仁宗時期的舊制,請求兩日一到邇英閣講讀,以安朝廷百官之心。十二月,趙頊被立為皇太子。宋神宗在東宮讀書時,就十分崇尚法家學說。在法家之中,他尤其喜歡韓非子,對法家“富國強兵”之術頗感興趣;還讀過王安石的《上宋仁宗皇帝言事書》,對王安石的理財治國思想非常讚賞。法家學說對神宗確有很大的影響。在後來談論治國之道時,宋神宗常常提起一些古代銳意變法的法家人物,“若古之立功名者,管仲之於齊,商鞅之於秦,吳起之於楚,皆使政令必行”。法家學說中改革進取的精神與“法”、“術”、“勢”相結合的加強君主專制的思想,對宋神宗的一生都產生了深遠的影響。

神宗初政

治平四年(1067年)正月,宋英宗駕崩,皇太子趙頊即位,次年改元熙寧,宣告大赦天下。並派遣馮行己向遼朝告哀。又尊皇太後為太皇太后,皇后高氏為皇太后,命宰相韓琦為山陵使。同月,以韓琦為司空侍中曾公亮門下侍郎吏部尚書、進封英國公,文彥博為尚書左僕射、檢校司徒兼中書令,富弼改授為武寧軍節度使、進封鄭國公,曹佾改授為昭慶軍節度使、檢校太傅,張昪改授為河陽三城節度使,宗諤授為同中書門下平章事,改授為集慶軍節度使、檢校尚書左僕射,歐陽修趙概並加尚書左丞,仍為參知政事之職,陳升之為戶部侍郎,呂公弼為刑部侍郎,允弼、允良並加守太保,冊封其弟東陽郡王趙顥為昌王,鄠國公趙頵進封樂安郡王。
趙頊即位時,北宋的統治面臨一系列危機,軍費開支龐大,官僚機構臃腫而政費繁多,加上每年贈送遼和西夏的大量歲幣,使北宋財政年年虧空。據《宋史·食貨志》記載,治平二年(1065年)的時候,宋朝財政虧空已達1750餘萬。廣大農民由於豪強兼并、高利貸盤剝和賦稅徭役的加重,屢屢暴動反抗。值此內外憂患、財政睏乏之際,趙頊對宋太祖宋太宗所制定的“祖宗之法”產生了懷疑。年輕的趙頊深信變法是緩解危機的唯一辦法。
熙寧元年(1068年)四月,王安石入京受命。趙頊一聽王安石來京,異常興奮,馬上召其進宮。趙頊與王安石晤面,聽取王安石有關政治、財政、經濟以及軍事上的改革謀略之後,深感王安石就是能與自己成就大業的人才。而王安石也被趙頊勵精圖治、富國強兵的遠大抱負所折服,君臣二人為了共同的理想和信念走到了一起。不可否認,趙頊的改革理想之所以在繼位之初就能付諸實施,與王安石的支持有著密切關係。

熙寧新法

熙寧二年(1069年)二月,趙頊任命王安石參知政事,主要負責變法事宜。同時調整了人事安排,組成新的執政班子。變法措施大概分為三個部分:即富國之法、強兵之法和取士之法。隨後新法逐漸出台。
推行變法的王安石
推行變法的王安石
新法剛一出台,便招來朝野間一片指責和謾罵,不僅從內容和效益上對新法進行非難,而且在思想、道德上大肆指責,說王安石“變祖宗法度”,“以富國強兵之術,啟迪上心,欲求近功,忘其舊學”,“尚法令則稱商鞅,言財利則背孟軻,鄙老成為因循,棄公論為流俗”。在朝議紛紛面前,王安石不為所動,喊出了“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守”三不足的口號,趙頊對王安石表示支持,說:“人臣但能言道德,而不以功名之實,亦無補於事。”主張道德與功名並重,反對守舊派空言道德、在政治上無所作為的做法。在兩派爭議當中,趙頊先後罷退了一批對變法持否定意見的官員:如御史中丞呂公著“以請罷新法出潁州”;“御史劉述、劉琦、錢鑼、孫昌齡王子韶程顥張戩陳襄陳薦謝景溫楊繪劉摯,諫官范純仁李常孫覺、楊宗愈皆不得言,相繼去”;“翰林學士范鎮三疏言青苗,奪職致仕”;歐陽修乞致仕,“乃聽之”;“富弼以格青苗解使相”;文彥博言市易與下爭利,“出彥博守魏”。
熙寧三年(1070年),擢王安石為同中書門下平章事,位同宰相,讓其有了更大的權力,於是農田水利法、青苗法、均輸法保甲法免役法市易法保馬法方田均稅法等新法先後頒行天下,變法進入了高潮。為了及時有效地制定和推行新法,趙頊特命設置了“制置三司條例司”,即制定戶部度支鹽鐵三司條例的專門機構,由王安石和知樞密院事陳升之主持;在這個機構中,趙頊聽從王安石的舉薦,起用了呂惠卿章惇蔡確曾布呂嘉問沈括薛向等一批新人。

變法失敗

熙寧新法雖得到趙頊的鼎力支持,但實行起來舉步維艱,由於新法在多方面觸犯了享有特權的大官僚、大地主、大商人的利益,因此,這次改革從一開始就遭到激烈的反對。這股反對力量得到太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持。同時由於新法本身也存在許多缺點,所以也遭到了一些正直的大臣的反對,蘇轍韓琦、司馬光都在反對之列。神宗的思想也開始猶疑起來。保守大臣們反對新法,王安石早有思想準備,但是改革派內部分裂,給王安石的打擊是格外沉重的。而這時的神宗也不像前幾年那樣對王安石言聽計從,有時甚至不重視他的意見。王安石對神宗慨嘆道:“天下事像煮湯,下一把火,接著又潑一勺水,哪還有燒開的時候呢?”
熙寧九年(1076年)春天,王安石因身體有病,屢次要求辭職。到六月間,王安石的兒子壯年而逝,王安石悲痛欲絕,精神受到極大刺激,已無法集中精力過問政事。神宗只好讓王安石辭去相位,出判江寧府。第二年王安石連江寧府的官銜也辭去了,此後由於呂惠卿從中作梗,直到1086年去世,王安石再也沒有回朝。
王安石兩次罷相,以往認為都是趙頊向守舊勢力妥協的結果,認為趙頊的目的是為了保住自己的皇位,獲得大臣和后族的支持,但是他希望通過變法富國強兵的政治目標並沒有變。他一邊安撫守舊派的大臣,啟用曾被罷退降職的舊派人物呂公著、馮京、孫固等,一邊堅持改革,以平衡新派、舊派的力量。然而,宋神宗的實際上是因變法內容損害民生,加上韓琦富弼歐陽修文彥博等改革派大臣的堅決反對,宋神宗對變法本身產生了懷疑。
熙寧變法在土地兼并劇烈,"三冗"加劇和慶曆新政失敗的歷史背景下由王安石發動的一場改革。王安石的變法在發展生產方面收到了某些效果,特別是在財政上,使得國家財政收入大增。但是王安石在實行新法的過程中由於操之過急,用人不當,忽視了下級應變能力以及在推行新法的過程中觸犯了特權階級的利益,最終導致了這場轟轟烈烈的改革一失敗而收場。

元豐改制

畫像2
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王安石第二次罷相后的第二年,趙頊改年號為“元豐”,從幕後走到前台,親自主持變法。然而,變法依舊伴隨著反對的聲音。失去了王安石,趙頊本就很傷心,又要獨自面臨巨大的壓力,不免有些惱火。他決定實行更為強硬的手段來推行新法,嚴懲反對變法的官員。趙頊沒有停止改革的進程,經過他的不斷努力,宋朝基本建立起了更有利於君主專制的中央集權制,其基本制度一直實行到宋朝末年未再進行大的變動。
北宋中期冗官成災,不但官僚機構十分龐大,官員急增,而且造成官職不符,大批官僚無所事事卻身居要職;辦事效率低下,得過且過之風盛行。這種官僚體制,當然既無益於朝政,更不能適應改革的需要。因此,宋神宗經過深思熟慮,下決心對官僚體制進行改革。
首先對中央機構進行整改,使“台、省、守、監之官實典職事,領空名者一切罷去,而易之以階,因以制祿”。適當合併機構,裁減官員,使官員名實相符,有職有權。設立中書、門下、尚書三省,統管中央行政。中書省主管宣布皇帝命令,批複臣僚奏議,決定重要官員的任免,下設吏房等八房辦事機構。門下省主管審議中書省所定事宜。尚書省是執行機關,設宰相,分六部,行使實際權力。但兵部只管保甲、民兵等事,實際兵權仍為皇帝和樞密院掌管。這樣,宋初以來中央機構虛職多而實職少的弊端,得以扭轉,原來“三省長官不預朝政,六曹不厘本務”的怪現象消除了。
其次,宋神宗統一了全國官員的薪金,原來只領薪金的虛官,改為相應的階,以階級領薪金,以便於對官員的考核和使用,使“卿士大夫涖官居職,知使責任,而不失寵祿之實”,發揮官員的積極性。
宋神宗的元豐改制,雖然有一定的積極作用,但在當時的歷史條件下,他沒有也不可能進行徹底的機構體制改革,精簡官員,因而他徒有良好的願望,卻不可能達到鞏固改革成果的目的。

憂鬱而世

元豐八年(1085年)正月初,雄心大志的宋神宗趙頊由於對西夏戰事的慘敗,精神上受到沉重的打擊,病情惡化。大臣們亂成一團,王珪等人開始勸趙頊早日立儲。趙頊此時已經有不祥的預感,無奈地點頭同意了。宋神宗六子趙佣,改名為“煦”,被立為皇太子,國家大事由皇太后暫為處理。趙頊一生都在追尋自己的理想,他希望重建強盛的國家,再造漢唐盛世。當這些夢想破滅之時,趙項也走到了人生的盡頭。
同年三月,年僅三十八歲的宋神宗趙頊帶著深深的遺憾離開了這個世界。他九歲的兒子趙煦即位,是為宋哲宗。他耗盡一生心血的新法,在他死後不久,就被他的母親高太后暫時廢除,不過,宋哲宗親政后又陸續恢復,很多措施一直到南宋仍在繼續執行。

為政舉措


政治

耕織圖
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在政治上宋神宗還是勉力維持新政局面的。在王安石第一次罷相后,守舊勢力以為時事將有大變。宋神宗卻明確下詔說明新法“間有未安,考察修完,期底至當。士大夫其務奉承之,以稱朕意。無或狃於故常,以戾吾法。敢有弗率,必罰而不赦”。王安石第二次罷相后,終宋神宗朝,除方田法罷廢及部分新法條文被稍作調整外,新法基本上得以貫徹執行。宋神宗對在外地任職的王安石也多有關照,如公元熙寧十年(1077年)以王安石為集禧觀使;元豐元年(1078年)以王安石為尚書左僕射、舒國公、集禧觀使;元豐三年(1080年)改制,則以王安石為特進,改封荊國公。
元豐元年(1078年),宋神宗親自主持改制,希望在保持新法既得成果的基礎上,在某些方面使改革有所推進。他繞開容易引起爭論的理財問題,而把注意力放在整頓冗官和強化軍兵保甲問題上。冗官冗費是宋朝官僚政治的毒瘤,宋初,太祖、太宗二朝為了加強皇權,廣授官職以分宰相和省、部、寺、監之權,授官制度複雜,有官、職、差遣之分,造成機構重疊,閑官冗費等弊端。元豐三年(1080年)八月,神宗正式啟動官制改革,他首先從積弊最深的差遣制度入手,詔令撤銷只領空名的官職,原作為虛職的省、部、寺、監各官皆實際任事。並採用舊文散官的名稱編成官階,作為官員俸祿及升降的品階標準。元豐五年(1082年),以《唐六典》為藍本,頒行三省、樞密、六部新官制。元豐年間中央官制的改革,雖然局限性很大,但表現了宋神宗維持新政,繼續改革的心愿,在一定程度上改變了宋初以來混亂的官僚體制,奠定了北宋後期和南宋中央官制的基本構架。

經濟

熙寧變法使得宋王朝又重新恢復了生機與活力。新法的實行,大大增加了國家的財政收入,社會生產力有了巨大發展,墾田面積大幅度增加,全國高達七億畝耕地,單位面積產量普遍提高,多種礦產品產量為漢代、唐中葉的數倍至數十倍,城鎮商品經濟取得了空前發展。宋朝軍隊的戰鬥力也有明顯提高。

文化

宋代經濟的發展為編纂《通鑒》提供客觀的條件。趙宋王朝建立后,經濟得到迅速發展,伴隨著經濟發展的是文化事業的發達,加之宋王朝實行“右文”政策。雕版印刷術的普及,造紙術的進一步改進,對文化的發展起著推波助瀾的作用。北宋初期,先後編成了《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》《冊府元龜》四大部書,就是宋代“右文”政策結出的碩果,又是宋代文化發展的標誌。龍圖閣和天章閣分別是度藏太宗、真宗著作的地方,也藏有不少典籍。僅崇文院藏書,據仁宗時修成的《崇文總目》記載,就有書籍30669卷,可謂當時全國最大的圖書館。這就從資料上為書局編書提供了保證。書局遷到洛陽后,神宗又以潁邸舊書2400卷賜予司馬光,並為《通鑒》作序。

民族

•開發湘西
今湖南西部及其邊臨地區為宋代少數民族聚居地區,原設羈縻州數十,北部稱北江,南部稱南江,合稱兩江,由荊湖北路的辰州(今湖南沅陵)管轄。熙寧五年(1072年)閏七月,王安石派新法主將章惇以察訪荊湖北路常平等事為名開發兩江地區。同年十一月首先開發荊湖南路的梅山地區(今新化、安化、武岡地區),設新化縣,次年又於臨近地區設安化縣(今安化東南)。熙寧七年開發南江,設沅州(今芷江)及盧陽縣(州治,今芷江),后又設黔陽縣(今洪江市西北黔城)。熙寧九年,北江也得到開發,以後又在湘西陸續設置縣、鎮、寨,湘西地區逐漸得到開發。
•經略熙河
王韶曾上書稱:“欲取西夏,當先復河湟。”熙寧四年(1071年)八月,設洮河安撫司,以王韶為長官。次年五月又設通遠軍(今甘肅隴西),王韶兼任知軍,經略河湟地區,得到王安石的全力支持。八月,佔領武勝軍,改名鎮洮軍。十月,升為熙州(今臨洮),並設熙河路經略安撫使司,王韶為長官兼知熙州,本路所轄州、軍,其時河、岷、洮三州尚未佔有。次年三月占河州(今臨夏市),軍行近兩月,千八百里,又占宕(今宕昌)、岷(今岷縣)、疊(今迭部)、洮(今臨潭)等州,宋復設河、岷、洮州,其餘改為城、寨。熙河路轄區終於全部佔有,對西夏起到了抑制作用。

軍事

•宋越戰爭
交趾位於今越南北方地區,自仁宗末期以來,就時時侵擾宋朝邊境。熙寧八年(越南大寧四年,1075年)九月,交趾軍攻佔宋古萬寨(今廣西扶綏西北),十一月又大舉進攻,水路渡海攻佔廉州(今合浦)、欽州;陸路於次年正月攻佔邕州(今南寧)。熙寧九年(越南大寧五年,1076年)二月,宋任命郭逵燕達統兵5萬號稱10萬進行反擊,失地相繼收復。同年十二月十一日,宋軍攻入交趾境內,擊敗交趾的象陣,交趾軍潰逃,宋軍攻佔門州(今越南同登)。宋軍從山間小道直插富良江(今紅河),離交州(今河內)30里,交趾將艦船全部聚集南岸,宋軍無法渡河,設伏誘敵,交趾中計渡河出擊,宋軍伏兵齊發,交趾大敗,洪真太子戰死。十二月二十一日(1077年1月18日)交趾王李乾德割地求和,宋軍統帥郭逵接受降書後班師北返。
•五路攻夏
元豐五路伐夏
元豐五路伐夏
元豐四年(西夏大安七年,1081年),西夏惠宗秉常擬割地與宋議和,被梁太后囚禁。七月,宋乘機出兵,五路攻夏。十一月末,宋將劉昌祚攻至靈州(今寧夏吳忠西南)城下,即將攻入城內,為主帥高遵裕嫉功馳使制止,以致貽誤戰機,久攻不下,反被西夏決河水所淹,宋軍被迫退回。李憲率熙河路宋軍於九月初二攻佔蘭州,隨即築城。神宗採納李憲建議,於次年正月改熙河路為熙河蘭會路。七月,宋神宗採納徐禧建議,築永樂城(今陝西米脂西北)。1082年(北宋元豐五年),神宗在銀、夏交界修築永樂城屯軍,想要困住興州的西夏軍。不料西夏出動了30多萬大軍圍城,永樂城失陷,宋軍將校傷亡200多人,損失民夫工匠20多萬。戰報傳至汴京,神宗臨朝慟哭。他從此也失去了鬥志,繼續維持著原來對西夏的納貢和議。

教育

宋神宗在一系列變法中,教育方面的改革異議較少,州縣建立小學,朝廷直接領導太學,分外捨生、內捨生、上捨生三等,由定期的考試選拔。外捨生兩千人,考試優秀的升內捨生;內捨生三百人,考試好的升上捨生;上捨生一百人,優秀者可以直接選拔為官。

家庭成員


關係姓名備註
父親趙曙宋英宗
母親高太后
皇后向皇后欽聖憲肅皇后向氏
朱皇后欽成皇后朱氏
陳皇后欽慈皇后陳氏
妃嬪宋貴妃
林賢妃
武賢妃
兒女長子趙佾早殤,封成王,母宋夫人
次子趙僅早殤,封惠王,母邢賢妃
三子趙俊早殤,封唐哀獻王,母宋婕妤
四子趙伸早殤,封褒王,母向夫人
五子趙僩早殤,封冀王,母邢賢妃。
六子趙煦宋哲宗,母欽成皇后朱氏
七子趙價早殤,封豫悼惠王,母邢婉儀
八子趙倜早殤,封徐沖惠王,母邢賢妃
九子趙佖吳榮穆王,母惠穆賢妃武氏
十子趙偉早殤,封儀王,母郭夫人
十一子趙佶宋徽宗,母欽慈皇后陳氏
十二子趙俁封燕王,母賢妃林氏
十三子趙似封楚榮憲王,母欽成皇后朱氏
十四子趙偲封越王,母賢妃林氏
周國長公主長女公元1078年二月壬戌薨,母向皇后封延禧公主,追贈燕國公主。改封周國公主
楚國公主次女初封寶慶公主,公元1072年秋七月甲申薨,才三歲,母張婕妤
唐國長公主三女封淑壽公主追封唐國長公主
潭國賢孝長公主四女母宋貴妃下嫁王遇。始封康國公主
鄆國公主五女公元1085年二月薨,年才七歲,母欽成皇后朱氏
潞國公主六女公元1084年夏四月薨,年才五歲,母欽成皇后朱氏
邢國公主七女公元1084年正月薨,生才五歲,母林賢妃
邠國公主八女公元1085年冬十月薨,年才四歲,母欽成皇后朱氏
袞國公主九女早薨
徐國長公主十女母欽成皇后朱氏,下嫁鄭王潘美之曾孫潘意。始封徐國公主。公元1113年,改稱柔惠帝姬。公元1115年薨,年三十一,追封賢靜長帝姬。

軼事典故


不信讒言

蘇東坡曾寫過一首《吟檜(樹)》的詩,其中有這樣兩旬:“根到九泉無處曲,世間惟有蟄龍知。”就這樣兩句詩,卻惹起一場事端。同平章事王珪,便向宋神宗奏道:“臣下的看法,蘇軾對聖上有不臣之意,應從重量刑,給以處罰”神宗說:“朕一直待蘇軾不薄,所以,儘管蘇軾有錯,但還不至於達到謀反的地步。不知愛卿是如何知道蘇軾要謀反的?”王珪說:“他作詠檜詩,內有“根到九錄無曲處,世間惟有蟄龍知”一句。陛下飛龍在天,蘇軾以為不是他的知己,卻把地下蟄龍作為自己的知音,這不充分說明他確有不臣之意嗎?非嚴遣不足示懲。”神宗聽后說道:“詩人作詩,本為詠檜,與朕有什麼相干?請你們不要再妄加牽強附會了。後來,又有人誣告司馬光、張方平、范縝、陳襄、劉摯等人,都與蘇軾有相類似的舉動.並且經常私下聯絡,都應該受到嚴厲懲罰!對此,宋神宗堅決不允許,最後,只將蘇軾貶為黃州團練副使,免於追究刑事責任。

嚴懲誣告

徠趙頊即位后的時候,有一天,御史蔣之奇上書彈劾尚書左丞歐陽修,說其作風不正,與外甥女有亂倫之醜聞。神宗看后,轉問故宮臣孫思恭。孫思恭答道:“這是根本不可能的事。”並指出此事關係到大臣名節,應謹慎從事。神宗下詔蔣之奇,讓他拿出證據,蔣之奇的上諫本來就是道聽途說,哪來的證據,見神宗令他出證,一時便慌了手腳,只好說出此事是從中丞彭思永處聽來的。神宗又問彭思永,結果,彭思永又說他是聽來的,並無證據。這彭思永又如何聽來的?經進一步查證,神宗終於弄清了說歐陽修亂倫之事純屬誣告。這是怎麼回事呢?原來,歐陽修的內弟薛宗孺,平時因與歐陽修有矛盾,便捏造流言蜚語,說歐陽修有淫亂行為。這流言蜚語不知怎麼傳到了中丞彭思永耳中,彭思永又告訴了蔣之奇。而蔣之奇未分真偽,竟然以此為由上奏彈劾。宋神宗弄清之後,怒責蔣之奇誣告行為,遂后連同彭思永一併貶職,調出京城。神宗嚴懲誣告,朝廷震動,天下服其明鑒。

史籍記載


《宋史·卷十四·本紀第十四》
《宋史·卷十五·本紀第十五》
《宋史·卷十六·本紀第十六》

後世紀念


陵寢墓地

參見:永裕陵

人物評價


總評

從王安石“越次入對”到兩次入相共有8年,加上宋神宗搖搖擺擺地堅持9年,宋神宗總共支持變法時間是17年。宋神宗雖然銳意改革,卻也關心民生,當收到鄭俠的《流民圖》時,對熙寧變法的措施損害民生產生了自責,是一位銳意進取、愛民愛天下的好帝王。

史書評價

宋史》:①趙頊自幼“好學請問,至日晏忘食”。②“帝天性孝友,其入事兩宮,必侍立終日,雖寒暑不變。嘗與岐、嘉二王讀書東宮,侍講王陶講諭經史,輒相率拜之,由是中外翕然稱賢。其即位也,小心謙抑,敬畏輔相,求直言,察民隱,恤孤獨,養耆老,振匱乏。不治宮室,不事游幸,厲精圖治,將大有為。未幾,王安石入相。安石為人,悻悻自信,知祖宗志吞幽薊、靈武,而數敗兵,帝奮然將雪數世之恥,未有所當,遂以偏見曲學起而乘之。青苗、保甲、均輸、市易、水利之法既立,而天下洶洶騷動,慟哭流涕者接踵而至。帝終不覺悟,方斷然廢逐元老,擯斥諫士,行之不疑。卒致祖宗之良法美意,變壞幾盡。自是邪佞日進,人心日離,禍亂日起。惜哉!”
《臨漢隱居詩話》載:神宗皇帝以天縱聖智,旁工文章。其於詩,雖穆王《黃竹》、漢武《秋風》之詞,皆莫可擬其彷佛也。秦國大長公主薨,帝賜輓詩三首曰:”海闊三山路,香輪定不歸。帳深空翡翠,佩冷失珠璣。明月留歌扇,殘霓散舞衣。”霓“一作”霞“。都門送車返,宿草自春菲。“”曉發西城道,”西城“一作”城西“。靈車望更遙。春風空魯館,明月斷秦簫。塵入羅幃暗,”幃“一作”衣“。香隨玉篆消。芳魂飛北渚,那復一為招。“一作”可為招“。”慶自天源發,恩從國愛申。歌鐘雖在館,桃李不成春。水折空環沁,”環“一作”還“。樓高已隔秦。區區會稽市,無復獻珠人。“噫,豈特帝王,蓋古今詞人無此作也。
宋史·神宗紀贊》:“其即位也,小心謙抑,敬畏輔相,求直言,察民隱,恤孤獨,養耆老,振匱乏;不治宮室,不事遊覽,勵圖治,將大有為。”
中國史綱要》認為:宋神宗的熙寧變法是以“去疾苦,抑兼并、便趣農為急”。

歷代評價

朱熹:“神宗極聰明,於天下事無不通曉,真不世出之主,只是臨頭做得不中節拍,……西番小小擾邊只是打一陣退便了,卻去深入侵他疆界。”
漆俠認為:趙頊主持的熙寧變法是地主階級的一個自救運動,在根本上是對抗農民的階級鬥爭的;但它又在階級鬥爭影響、推動之下,在一定程度上適應了經濟發展的前景和勞動人民的要求。
吳天墀:他懷抱富國強兵的思想,力圖振作有為;任用王安石做宰相,實行各項政治改革,積極為對外用兵創造有利條件。
王夫之:“夷考宋政之亂,自神宗始。神宗之以興怨於天下,貽譏於後世者,非有奢淫暴虐之行,唯上之求治也亟,下之言治者已煩爾。”《宋論》
王才忠:宋神宗是變法派的靠山,但他氣魄不夠宏大,思想不夠深刻,性格不夠剛毅。《宋神宗與王安石變法
華業:趙頊在推行新法的過程中,其富國強兵的總目的與王安石是一致的。但在抑制兼并這一點上,他卻沒有王安石堅定,趙頊既想增加財政收入,又不願損害上層既得利益者,最終,負擔只有轉嫁到下層人民身上。

藝術形象


影視形象

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