高滔滔

北宋英宗皇后

高滔滔(1032年—1093年),本名正儀,小字滔滔,亳州蒙城(今安徽省蒙城縣)人。宋英宗皇后,宋神宗趙頊之母。

宋仁宗慶曆七年,嫁給岳州團練使趙宗實(趙曙),封京兆郡君。治平二年(1065年),冊封皇后,生下四男兩女。宋神宗即位后,不預朝政。元豐八年(1085年),宋神宗死後,高滔滔冊立皇孫宋哲宗即位,臨朝稱制(1085年―1093年),起用司馬光等人,廢除王安石新法。勤儉廉政,勵精圖治,譽為女中堯舜。

元祐八年(1093年),去世,終年六十二歲,謚號宣仁聖烈皇后,葬於永厚陵

人物關係


人物生平


高滔滔畫像
高滔滔畫像
宣仁皇后高氏(1032年—1093年),大名正儀(根據司馬光《高氏世寶傳梓后》中所載),表字滔滔,宋英宗皇后,宋神宗母親,亳州蒙城(今安徽省蒙城縣)人。
景佑三年(1036年),趙宗實入宮“招弟”,後來高滔滔也被姨母曹皇后收養為女,中間皇子趙昕出生趙宗實被送出皇宮。
慶曆七年(1047)三月,高滔滔嫁給了趙宗實,封京兆郡君,時人稱頌“官家子娶皇后女”,高滔滔隨即在次年四月就生下長子。嘉佑元年(1056年)大年初一,仁宗中風,當時的宰相富弼暗中準備了一封札子和一份詔書,企圖立趙宗實為皇位繼承人,仁宗病癒後作罷,嘉祐七年(1062)八月初四,趙宗實被仁宗立為皇子,初九,趙宗實賜名趙曙,次年(1063)三月二十九,仁宗駕崩,四月初一,趙曙繼位,是為英宗。英宗繼位四天後突然得了瘋病,皇太后曹氏聽政,四月二十九,京兆郡君高滔滔被立為皇后。高滔滔成為皇后后,英宗對曹太后不親近,高滔滔也站在皇帝一邊,曹太后抱怨英宗和皇后高滔滔不孝,被首相韓琦勸阻。英宗病癒后,韓琦使用欺詐手段讓曹太後撤簾還政,並同次相曾公亮參知政事歐陽修、門下侍郎趙概一道,發起對皇帝生父母名分的討論,將御史中丞司馬光、判太常寺呂公著明升暗降,並將反對尊異濮王的言官知諫院呂誨、右司諫傅堯俞、監察御史呂大防、侍御史范純仁、趙鼎、趙瞻全部貶官,致使時人皆議論英宗夫婦不孝,同時北宋的台諫制度徹底癱瘓。
宋英宗的四子四女除長女和幼女外,俱為高滔滔所生,繼位后後宮中除高滔滔以外也沒有任何妃嬪。曹太后曾讓心腹人悄悄給兒媳兼外甥女高皇后帶話:“官家即位已久,今聖躬又痊平,豈得左右無一侍御者耶?”高皇后聽了婆婆兼姨媽的話,很不高興,回答說:“奏知娘娘,新婦始得嫁‘十三團練’耳,即不曾嫁他官家。”在治平三年(1066年)底,趙曙生病,大概是為了沖喜,高滔滔聽從了曹太后的建議,給丈夫選了三位妃嬪。
治平四年(1067)正月初八,趙曙駕崩,太子趙頊繼位,正月初十,尊曹太後為太皇太后,高滔滔為皇太后。元豐八年(1085)二月,趙頊病重,宰相王珪、韓琦請求立太子,又奏請皇太后權當聽政,趙頊同意。三月初一,高滔滔垂簾於福寧殿,確立六皇子趙佣為皇太子,改名趙煦。三月初五,神宗駕崩,太子繼位,初六大赦天下,初七尊高太後為太皇太后。三月二十二日,高太皇太后正式開始聽政。
高太后雖然反對王安石變法,信任舊黨的領袖司馬光,但為大宋皇權的平穩交接立下了汗馬功勞。神宗病故后,新登基的皇帝哲宗趙煦只有十歲,還是個小皇帝。此時高太后已是太皇太后,奉神宗遺詔輔佐年幼的新君,垂簾聽政。高太后執政期間,任用司馬光為宰相,將王安石的新法全部廢止。
高太后擁有十分優秀的執政才能。執政期間,勤儉廉政,勵精圖治。期間政治比較清明,經濟十分繁榮。因而,宋哲宗時期是北宋最後一個經濟繁榮、天下小康、政治清明、國勢較強的時期。這與高太后的賢德是分不開的,後人譽為女中堯舜。
宋哲宗元祐八年(1093年)九月,高太后薨逝,終年62歲,謚號宣仁聖烈皇后,與宋英宗合葬永厚陵(今河南鞏縣)。

家族成員


關係人物備註
曾祖父高瓊字寶臣,殿前都指揮使,忠武軍節度使
祖父高繼勛字紹先,建雄軍節度使
父親高遵甫北作坊副使
弟弟高士林
母親曹夫人魯國夫人
舅舅曹佾
婆婆兼姨母仁宗曹皇后(即慈聖光獻皇后)
丈夫趙曙(即宋英宗)
子女宋神宗趙頊、吳榮王趙顥、益王趙頵、潤王趙顏、寶安公主、壽康公主【注】
侄子高公繪、高公紀
【注】:《宋史·列傳第五》記載:“英宗四子:長神宗,次吳榮王顥,次潤王顏,次益端獻王頵,皆宣仁聖烈高皇后出也。顏早亡,徽宗賜名追封。”可見英宗四子皆為高滔滔所生。
另《宋史·列傳第七》記載:“英宗四女。舒國公主,早亡。魏、楚國大長公主,帝長女。嘉祐八年,封德寧。治平三年,進封徐國,下嫁左衛將軍王師約。四年,進陳國長公主。元豐八年薨,追封燕國大長公主,謚惠和。元祐四年,追封秦國。徽宗追封魏國,加韓、魏國,又改惠和大長帝姬。魏國大長公主,帝第二女,母曰宣仁聖烈皇后。嘉祐八年,封寶安公主。神宗立,進舒國長公主,改蜀國,下嫁左衛將軍王詵。詵母盧寡居,主處之近舍,日致膳羞。盧病,自和湯劑以進。帝厚於姊妹,故主第池(缺)服玩極其華縟。主以不得日侍宣仁於寶慈宮,居常悒然。間遇旱暵,帝降損以禱,主亦如之,曰:"我奉賜皆出公上,固應同其傈戚。"帝居慈聖光獻皇后喪,毀甚,主曰:"吾與上同體,視此亦復保聊!"立散遣歌舞三十輩。元豐三年,病卒。主性不妒忌,王詵以是自恣,嘗貶官。至是,帝命還詵官,以慰主意。太后臨問,已不省,后慟哭,久稍能言,自訴必不起,相持而泣。帝繼至,自為診脈,親持粥食之,主強為帝盡食。賜金帛六千,且問所須,但謝復詵官而已。明日薨,年三十。帝未上食即駕往,望第門而哭,輟朝五日。追封越國,謚賢惠。後進封大長公主,累改秦、荊、魏三國。主好讀古文,喜筆札,賙恤族黨,中外稱賢。詵不矜細行,至與妾奸主旁,妾數抵戾主。薨后,乳母訴之,帝命窮治,杖八妝以配兵。既葬,謫詵均州。子彥弼,生三歲卒。韓、魏國大長公主,帝第三女,與魏國同生。始封壽康公主,改祁國、衛國,下嫁張敦禮。進冀國大長公主,改秦、越、楚國,加今封。政和三年,改賢德懿行大長帝姬。宣和五年薨。”
根據上述記載可知寶安公主是高滔滔所生。壽康公主“與魏國同生”,和寶安公主同母。宋英宗長女德寧公主和第四女舒國公主(早夭)並沒有說是誰所生,而記載在其後的兩位公主都說明了是皇后高滔滔所生,證明德寧公主和舒國公主都非高滔滔所出。如此計算,高氏為英宗皇帝生育了四子二女。
但依據《宋史·列傳第一》記載:“英宗宣仁聖烈高皇后,亳州蒙城人。曾祖瓊,祖繼勛,皆有勛王室,至節度使。母曹氏,慈聖光獻后姊也,故后少鞠宮中。時英宗亦在帝所,與後年同,仁宗謂慈聖,異日必以為配。既長,遂成昏濮邸。生神宗皇帝、岐王顥、嘉王頵、壽康公主。治平二年冊為皇后。”可知,似乎只有神宗皇帝、岐王趙顥、嘉王趙頵和壽康公主為高滔滔所生,即高皇后只生育三子一女,但極有可能是記載出現遺漏。

軼事典故


十三團練

宋英宗即位后,高滔滔成為了皇后,強勢的她便不讓宋英宗再納後宮。其他人看不過眼,對高滔滔進言如今趙宗實已經是官家,身邊需得再添一些伺候的人。高滔滔不高興地說,自己當初嫁給趙宗實時並非沖著他是官家,那時的他只不過是“十三團練”。這句話傳到宮外,從此宋英宗有了“十三團練”的外號。

公正無私

高皇后的弟弟高士林任內殿崇班很長時間,當時英宗想升他的官,高皇后謝絕說:“士林能在朝做官,已經是過分的恩典了,怎麼好援照前代推恩后族的慣例?”神宗時幾次要為高氏家族修建豪華的宅第,高太后都不答應,最後由朝廷賞賜了一片空地,自己出錢建造了房屋,沒用國庫一文錢。
高太后的兩個侄子高公繪、高公紀都該升觀察使,但她堅持不允。哲宗一再請求,才升了一級。一次高公繪呈上一篇奏章,請朝廷尊崇哲宗生母朱太妃和高太后的家族。高太后見奏召來公繪問道:“你文化水平不高,怎麼能寫出這樣的奏章?”公繪說出了這是邢恕的主意並代為起草的,高太后不但不允所請還把邢恕逐出了朝廷。由於高太后廉潔自奉,處事公正,所以她垂簾聽政期間,朝政比較清明,她因此也被稱為女中堯舜。

先見之明

元祜八年(1093年)秋,高太后病重,召大臣呂大防、范純仁等入內,對他們說:“我死以後,陛下(哲宗)是不會再重用你們的了。你倆應當有自知之明,早些主動退避,讓皇上另用他人,免得遭禍。”幾天後,高太后病死於汴京。終年62歲,謚號為宣仁聖烈皇后。宋哲宗親政,重用章惇為首的變法派,打擊變法反對派官員,將他們貶至偏遠地區,有的甚至貶至嶺南,只有范純仁等少數人免禍,而高太后的追謚亦差點被新宰相章惇剝奪。

史籍記載


《宋徠史·卷二百四十二·列傳第一》:
后弟內殿崇班士林,供奉久,帝欲遷其官,后謝曰:“士林獲升朝籍,分量已過,豈宜援先後家比?”辭之。神宗立,尊為皇太后,居寶慈宮。帝累欲為高氏營大第,后不許。久之,但斥望春門外隙地以賜,凡營繕百役費,悉出寶慈,不調大農一錢。
元豐八年,帝不豫,浸劇,宰執王珪等入問疾,乞立延安郡王為皇太子,太后權同聽政,帝頷之。珪等見太后簾下。后泣,撫王曰:“兒孝順,自官家服藥,未嘗去左右,書佛經以祈福,喜學書,已誦《論語》七卷,絕不好弄。”乃令王出簾外見珪等,珪等再拜謝且賀。是日降制,立為皇太子。初,岐、嘉二王日問起居,至是,令母輒入。又陰敕中人梁惟簡,使其妻制十歲兒一黃袍,懷以來,蓋密為踐阼倉卒備也。
哲宗嗣位,尊為太皇太后。驛召司馬光、呂公著,未至,迎問今日設施所宜先。未及條上,已散遣修京城役夫,減皇城覘卒,止禁庭工技,廢導洛司,出近侍尤亡狀者。戒中外毋苛斂,寬民間保戶馬。事由中旨,王珪等弗預知。又起文彥博於既老,遣使勞諸途,諭以復祖宗法度為先務,且令亟疏可用者。
從父遵裕坐西征失律抵罪,蔡確欲獻諛以固位,乞復其官。后曰:"遵裕靈武之役,塗炭百萬,先帝中夜得報,起環榻行,徹旦不能寐,聖情自是驚悸,馴致大故,禍由遵裕,得免刑誅,幸矣。先帝肉未冷,吾何敢顧私恩而違天下公議!"確悚栗而止。
光、公著至,並命為相,使同心輔政,一時知名士匯進於廷。凡熙寧以來政事弗便者,次第罷之。於是以常平舊式改青苗,以嘉祐差役參募役,除市易之法,逭茶鹽之禁舉邊砦不毛之地以賜西戎,而宇內復安。契丹主戒其臣下,復勿生事於疆場,曰:“南朝盡行仁宗之政矣。”
蔡確坐《車蓋亭詩》謫嶺表,后謂大臣曰:“元豐之末,吾以今皇帝所書佛經出示人,是時惟王珪曾奏賀,遂定儲極。且以子繼父,有何間言?而確自謂有定策大功,妄扇事端,規為異時眩惑地。吾不忍明言,姑托訕上為名逐之耳。此宗社大計,姦邪怨謗所不暇恤也。”
廷試舉人,有司請循天聖故事,帝后皆御殿,后止之。又請受冊寶於文德,后曰:“母后當陽,非國家美事,況天子正衙,豈所當御?就崇政足矣。”上元燈宴,後母當入觀,止之曰:"夫人登樓,上必加禮,是由吾故而越黃制,於心殊不安。"但令賜之燈燭,遂歲以為常。
侄公繪、公紀當轉觀察使,力遏之。帝請至再,僅遷一秩,終后之世不敢改。又以官冗當汰,詔損外氏恩四之一,以為宮掖先。臨政九年,朝廷清明,華夏綏定。
宋用臣等既被斥,祈神宗乳媼入言之,冀得復用。后見其來,曰:“汝來何為?得非為用臣等遊說乎?且汝尚欲如曩日,求內降干撓國政耶?若復爾,吾即斬汝。”媼大懼,不敢出一言。自是內降遂絕,力行故事,抑絕外家私恩。文思院奉上之物,無問巨細,終身不取其一。人以為女中堯舜。
元祐八年九月,屬疾崩,年六十二。后二年,章惇、蔡卞、邢恕始造為不根之謗,皇太后、太妃力辨其誣,事乃已。語在《恕傳》。至高宗時,昭暴惇、卞、恕罪,褒錄后家,贈曹夫人為魏、魯國夫人,弟士遜、士林及公繪、公紀皆追王,擢從孫世則節度使。他受恩者,又十餘人云。

藝術形象


影視形象

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