婁樹華

婁樹華10歲時入小學就讀。婁樹華除了學好一般的功課外，對於老師陳松橋的書法、音樂、美術等，也有著強烈的興趣。十五歲時，經父親託人介紹到新集一家布店當學徒。婁樹華利用業餘時間練習書法，拉拉胡琴已取得精神上的慰藉。

婁樹華18歲（1925年）時由父親包辦與大丁庄李春壇之女李珍結婚。不久，因不堪繼母虐待而告別了新婚的妻子，離家出走，到了北京，經人介紹在“北京道德學社”盡苦勞維持生活和完成他提高文化素養的願望。

婁樹華在道德學社盡義務時，結識了道德學社成員河南遂平魏子猷先生。魏老是河南民間音樂世家，尤其長於河南中州古調“樂中箏”；樹華先生經常到魏家欣賞觀摩並參與魏家家庭音樂活動，久而久之，便因同道同學關係，專誠求箏藝，師事魏子猷先生門下。

婁樹華，誠心誠意，畢恭畢敬，亦步亦趨的按照魏先生的傳統教學方法研習古箏；先熟讀樂譜，再行操縵，每首箏曲，每個指法都是循序漸進，扎紮實實學到手的，因此婁樹華對箏藝基本功和傳統音樂藝術修養，多是千錘百鍊過得硬的。婁樹華對古箏藝術的造詣，歷來是以繼承傳統，推陳出新為指導思想和行動準則，這也是他繼承魏師之志，述魏師箏藝的一種動力吧！

1935年，婁樹華參加了“中國音樂旅行團”赴歐洲的旅行演出，先後到瑞士、奧地利等國，最後繞道蘇聯莫斯科回國。據當年《沙漠畫報》報道，“中國音樂旅行團”在維也納這座世界聞名的“音樂之城”成功的表演活動，是中國民族音樂藝術“樂中箏”受到了國際上的稱讚和推崇，為祖國音樂文化爭得了光輝和榮耀。

1936年5月20日，婁樹華等赴歐洲旅行演出，載譽回國不久，應上海百代公司特邀灌制了“北派”古箏唱片一張，正面《天下大同》，另面《關雎》。乃是婁樹華留給人民唯一的珍貴的音響資料，它是中國古箏近代史上重要物證之一。

樹華先生在魏老師逝世后，便以箏藝為己任，責無旁貸肩負起宣揚推廣中州古箏藝術。30年代中期，經常參與在京音樂界的活動，如定期在電台廣播古箏獨奏；參加音樂會表演古箏節目等等，這對者對宣揚民族音樂“樂中箏”，在當時有很大影響，起到積極的推廣作用。

1936年，婁樹華再這有著悠久文化歷史的古都北京，承擔起傳授古箏藝術的重任以來，使古箏藝術的發展，得以後繼有人。婁樹華，為了充實教學內容和施教方便，就在河南魏子猷的傳譜“中州古調”的基礎上，又移植古琴曲、江南絲竹曲等曲目充實了古箏曲的內容，並借鑒的古琴減字譜的指法字母和名稱，改造了工尺譜為專用的“古箏指法譜”同時還編定了《古箏練習曲21首》以及用於表演和教學的《古箏曲選集》。雖然限於經濟條件，沒有刊印譜本行世，但經他的門人的子專業音樂工作者在教學、表演工作中的輾轉傳述過程中得到繼承推廣。

婁樹華在南京為了普及古箏藝術，於1948年秋、冬之際，曾以“中國古箏學會”名義，自編自刻了《箏學講義》，並開始採用簡譜記寫箏曲，使中國北方古箏藝術在金陵地區，開闢了新的陣地，成為今天南京古箏發展一個根據。

1949年6月，樹華先生接受了學生建議，回到北京，參加華北大學學習，同時加入農工民主黨；在靜待分配工作期間，樹華先生因多年來積勞成疾，得了肺結核，不得不回家鄉療養沉痾，終因不治，於1952年5月16日逝世於西迷王會村，終年僅46歲。

《漁舟唱晚》

婁樹華的《漁舟唱晚》，是中國古箏藝術史上劃時代的作品，它是用古曲《歸去來辭》為素材，發展編創而成者，它是以13弦箏，五均調律定弦和弦柱樂器的特殊結構和性能，充分發揮了古箏的彈按技巧和聲韻配合的妙用，詩情畫意，切題發揮，突破了地方風格的框子，是一首雅俗共賞的佳作。《漁舟唱晚》創作於1938年——1939年之際。一經問世就開創了箏曲的新紀元。經過50多年表演證明，是一首受到中外音樂界公認的名箏曲。

《箏學講義》

採用簡譜記寫箏曲，使中國北方古箏藝術在金陵地區，開闢了新的陣地，成為今天南京古箏發展一個根據。

對中國民族瑰寶“樂中箏”有卓越貢獻的奠基人，一代古箏宗師的樹華先生，不幸謝世，對古箏藝術事業，是一個不可挽救的損失。但是，他的名作《漁舟唱晚》不僅“響窮彭蠡之浜”，而且響窮五洲六洋各個角落。如果樹華先生死而有知的活，亦可以含笑九泉之下了。

1983年2月，由南京音協、南京樂社古樂組，舉辦了“樹華先生逝世30周年紀念會”，有全國各地各個流派箏人參加，共同追憶、緬懷樹華先生生前發展古箏藝術的豐功偉績，藉以激勵後學對古箏藝術事業的繁榮昌盛，群策群力共同並肩前進，讓這群聲之主，眾樂之師的弦柱樂器“樂中箏”，能夠繼承傳統，推陳出新，有更為光輝的前程。 （中國古曲網編輯蒙蒙）