山出口是戰國時辯者的名辯命題。《莊子·天下》所列“辯者二十一事”之一。指具有與動物之口某些相似之處的自然現象,如山口、洞口、火山爆發、山泉湧出等。說明“口”一詞有歧義性,可烈作為不同的概念使用,揭示不同的事物屬性。一說山本不自名為山,出乎人之口,呼以為山。且出乎人之口,呼以為某山某山,而後名為某山某山,故日山出口(顧實《莊子天下篇講疏》)。又一說山有要隘處稱山口或關口,從山的變動過程所有畢異的概念而言,日“山出口”(汪奠基《中國邏輯思想史料分析》)。
火不熱是戰國時辯者的名辯命題。《莊子·天下》所列“辯者二十一事”之一。顧實註:“火不自其熱,待人之以為熱而後熱,故日火不熱也。”(《莊子天下篇講疏》)一說“火”之概念不具有熱之性質,知“火”之名,卻不覺火之熱,熱屬於火之物體,而概念不同於物體,故是一個揭示概念具有主觀抽象性的哲學命題。