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中華料理
中華料理
料理,在漢語中的本意是處理、整理。中華料理的菜系,是指在一定區域內,由於氣候、地理、歷史、物產及飲食風俗的不同,經過漫長歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風味,並被全國各地所承認的地方菜肴。
中華料理
在日語中是菜肴的意思。
菜肴在烹飪中有許多流派。其中最有影響和代表性的也為社會所公認的有:魯、川、蘇、粵、閩、浙、湘、徽等菜系,即被人們常說的中國“八大菜系”。魯、川、蘇、粵四大菜系形成歷史較早,後來,浙、閩、湘、徽等地方菜也逐漸出名,就形成了中國的“八大菜系”。
初到異鄉孤獨而漂泊。走在大街上每當看見懸掛的漢字招牌“中華料理”就倍感親切。好幾次看見店門口有人出來打掃都有想上去跟他說中國話的衝動。等到親自去品嘗后才清楚原來這些所謂的中華料理是徹頭徹尾的冒牌貨。而且在全漢城數不清的中華料理店中,除了華僑開的以外相當多的是地道的韓國人開的。不過不管是哪一種,味道都一樣。
中華料理
韓國的中華料理店
想來在韓國中國菜叫“中華料理”,也不無道理。在中國誰把菜叫“料理”呀?既然不是中國的,又跟中國有點沾親帶故,那就叫“中華料理”吧!
日本的中華料理店
對於我們來說,中華料理是什麼呢?在某種意義上說,可以說是將不同的基本原材料巧妙地混合在一起。這些原料並不是在世界上每個地方都一樣的。也正因所使用的原材料的效果不一樣,中華料理自然而然地成為了一種地方特色。顯然,只有原材料是不足以形成這種特色的,但是他們卻是一個很好的開始。
其中一個關於原材料獨特組成的重點就是它們在歷史中的變化。當牽涉到食物的時候,中國人民是不會從民族主義這方面去抵制進口的。事實上,有史以來,外國食物就已經被人們所接受的了。小麥,綿羊和山羊可能是在史前就被人們從西亞引入進來,很多水果和蔬菜是在漢朝和唐朝的時候從中亞引入的,而花生和紅薯則是在明朝從沿海貿易商那裡引入進來的。這些全都變成了中華料理的組成成分。與此同時,在某種程度上,牛奶和乳製品還沒有在中國菜肴中佔有突出的地位。
在中華文化中,將原材料變為可入口的菜肴的整個烹調過程都會涉及到,高度區別於其他主要民族的飲食傳統相關變數的綜合體。在這個綜合體的最基本是“飯”(穀物和其他澱粉類食物),還有“菜”(蔬菜肉類食品)之間的分類。要做到膳食平衡,一定要有合適數量“飯”和“菜”,而且在準備原料的時候都要按著這兩個方向走。穀物類可以整個都拿來助力或者磨成麵粉,組成膳食其中一部分的“飯”也可以有多種形式:飯(就是狹義所指“米飯”),饅頭,小米麵包,或者玉米粉麵包,餅,還有麵條。蔬菜和肉類通常都會被切碎然後通過多種方法加入到不同的菜肴中從而組成膳食的另一部分“菜”。即使在每頓飯中的主食部份和菜肴部份表面上看來都是混合在一起的,就好像“雲吞”那樣,但事實上,他們只是放在一起而並沒有相互混合,而且每一樣食物都是保留了它的主要部份和自身的特徵。
從南到北,從東到西,有很多種類的中華料理。然而,最受歡迎的也莫過於北京烤鴨,上海面,四川酸辣湯,還有廣東餃子。
中華料理和西方料理有著好幾個基本區別,比如說,中華料理在一頓飯裡面是有好幾樣菜的,而且他們都是多樣化的,精細複雜的,營養均衡的,健康的和好吃的。
中國社會各層的人都喜歡吃好的食物,因此烹飪已經發展為一門非常精細複雜的藝術。或者,就正如孔夫子所說的那樣“吃是生活中最重要的事情”。