論語講要

論語講要

《論語講要:述而不作信而好古》是2011年5月1日長江文藝出版社出版的圖書,作者是李炳南。本書介紹了論語的經典篇章及對其的理解。

圖書信息


作者:李炳南 (作者), 徐醒民 (合著者)
出版社: 湖北長江出版集團,長江文藝出版社; 第1版 (2011年5月1日)
叢書名: 中華文化大講堂書系
平裝: 353頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787535448033, 7535448038
條形碼: 9787535448033
產品尺寸及重量: 23.8 x 17 x 2.2 cm ; 458 g

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《論語講要:述而不作信而好古》:《論語》,記至聖先師言語之書,自古為學者所必讀。至聖孔子,談學論道,答弟子時人之問,所言皆至理。語及詩書易禮春秋,凡所指點,皆扼一經之要。故欲讀聖賢書,求真實理者,當自讀《論語》始。
程子日:今人不會讀書。如讀論語,未讀時是此等
人,讀了后又只是此等人,便是不曾讀。朱子日:讀其它書,不如讀<論語>最要,蓋其中無所不有。雪廬老人:讀古人書,尤其讀聖賢書,必須恭敬,遇有疑難者,可加小注,不可妄改。
雪廬老人仁慈博愛,學貫儒釋道醫,智慧超群,德行高潔,上生慈悲為懷、自行化他、功德圓滿。晚年深感時風不競,聖教不彰。乃設論語講習班,廣接文教各業有心人士,定期講習。此即老人講授言辭,學者筆記之,名為講要。
《論語》,記至聖先師言語之書,自古為學著所必讀。至聖孔子,談學論道,答弟子爵大之問,所言皆至理。語及詩書易禮赤秋,凡所指點,皆扼一經之要。故欲讀聖賢書,求真實理者,當自讀《論語》始。
讀《論語》者,要在知有是道。知而修之,則漸與俗習相遠,與天性相近,修釜極處,則無俗習,而唯自性,即至聖人之境。聖人通明無礙。無所不能。修是道者,須依事相而行。禮樂以至百工,施於政教百業,皆事也。事本於仁,去爭行讓,公而無私。初由勉強而行,后則安而行之,入形而上,動念是道,聖功成矣。二十篇中,諸章經文,有說體者,有說相者,有說用者。學者以此四綱,繹其經義,綱舉目張,其庶乎學之有道矣。
《論語》第一章,子日:學而時習之。習者,習其所學聖言聖行也。時習者,無時而不習也。使學而不習,習而不恆,皆非夫子所日學也。如學夫子溫良恭儉讓,而好奢如故,與人爭奪如故,學習云何哉。又如學恕道,則須己所不欲,勿施於人,須如子貢終身行之。《論語》二十篇,皆當如是學。詩書易禮春秋,亦如是學。必如是,乃能希聖希賢也。

作者簡介


李炳南,名艷,字炳南,號霄廬,法名德明。別署雪廬、雷雪叟。山東濟南人,清光緒十六年(一八九〇年)庚寅臘月七日生。父壽村公。世居濟南城內卷門巷,好善樂施,教有義方。李炳南自幼聰穎好學,諸經子史。循次讀誦,善詩,能奏笛,好劍術,兼治岐黃之術。無不精妙。他在台中講經說法數十年,以“李老師”之名著稱。
他一生著述頗多,有儒佛、醫學等近三百種手卷。由其門人輯錄成李炳南老居士全集刊行於世。

目錄


上論
學而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
下論
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十