大青山

一代詩仙李白更與青山結下了不解之緣，詩人在《日夕山中忽然有懷》寫道：“久卧青山雲，遂為青山客。山深雲更好，賞弄終日夕。”詩人生前既愛青山風景，又慕謝公品格，“一生低首謝宣城”，曾有“宅近青山同謝眺”的夙願，一心想與謝眺結為異代芳鄰。晚唐詩人杜荀鶴詩曰：“青山明月夜，千古一詩人”道出了青山與詩仙李白的相互交融。歷代文人墨客也曾紛至沓來，曾鞏、陸遊、李之儀、楊萬里、謝縉、黃景仁……等先後遊覽青山、憑弔李白。

青山古迹豐富，西麓有國保單位李白墓，省保單位青山六朝墓群，北麓有省保單位琉璃瓦窯址、園藝晉墓群，東麓有市保單位窯墩遺址，縣保單位鄭家新石器遺址，以及顧家墳遺址、王大下遺址、船頭村遺址、大廟遺址、金牛遺址、船村遺址、公場遺址等眾多古人類生活聚落址。鄭家新石器遺址為新石器崧澤文化早期文化遺存，早在6000年前，古先民們便在當塗青山這塊土地上繁衍生息。自漢唐以來，青山就是屯兵之所。東晉王敦、桓溫、桓玄一度屯據姑孰，遙控建康。青山是金陵至宣城的必經之地，北宋詩人郭祥正詩：“重岡復嶺控官道，北望金陵真國門”的詩句便揭示了青山在歷史上的軍事價值。“天下名山僧佔多”，青山也不例外。觀音庵、白雲寺、青山寺、百靈廟、雲霧禪林寺、青雲庵等寺廟。位於包子山山腰的保和庵（謝公祠）更有“華東第一”石佛的歷史人文景觀。

當塗大青山交通便捷，距南京祿口國際機場40公里，距馬鞍山市區18公里，南側距離蕪湖市區18公里，西距和縣17公里，205國道可達，寧蕪高速貫穿全境，出口位於李白墓園附近。旅遊區有旅遊大道環繞。

（一）李白墓

李白在他六十二年顛沛流離的生命旅程中，流連於當塗的山山水水，直到終老當塗，為當塗這方山水留下了《望天門山》等五十三首詩文。

公元762年，李白寓居當塗養病，終以“腐脅疾”病死當塗。初葬於當塗龍山東麓，公元817年，宣歙池觀察使范倫之子范傳正根據李白生前“悅謝家青山”“一生低首謝宣城”的遺願，並訪得李白二孫女知李白志在青山。詩人對青山尤為喜愛，遂將李白墓由龍山遷往青山西麓谷家村旁，並刻碑記載其生平。李白墓自修建以來，久經風雨滄桑，曾先後修葺十二次。李白墓前方后圓，直徑8米，高2.55米，青石壘圈，墓前嵌碑，碑通高2.15米，寬0.9米，碑銘“唐名賢李太白之墓”，陰刻楷書，字徑18厘米，據傳為杜甫所書。2006年12月，李白墓及墓前太白祠被國務院批准為全國重點文物保護單位，為國家AAA級風景區。

（二）太白碑林

太白碑林位於李白墓園內，林立著全國著名書法家書寫的李白詩歌碑刻108方，作者有毛澤東、魯迅、郭沫若、于右任、沙孟海、林散之、啟功等，書體分真、草、隸、篆、行等。

（三）太白祠

太白祠是清代江南徽派宗祠建築代表作品，面積231平方米，面闊5間，祠內有唐裴敬的“翰林學士李公墓碑”等碑刻，並有漢白玉李白佩劍石像，陳列著修復李白墓時出土的五塊刻有“李墓”銘文的墓磚。祠內梁、柱上有舒同、司徒越、趙朴初、林散之等書法名家題寫的楹聯匾額。祠內最為珍貴的是公元1242年宋代孟點重刻范傳正碑，“大唐翰林李公新墓碑”，碑文刻“唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序”，對李白的家世、生平、詩歌成就進行了詳細的記載。該碑雖為宋代孟點所刻，但碑文為范傳正所撰，其父范倫與李白為至交好友，范傳正本人曾閱李白之子李伯禽所撰家譜。郭沫若研究李白時曾多次引用該碑文字。

（四）明代琉璃瓦窯址

琉璃瓦窯址位於青山北麓，姑溪河將此分為南北二窯，明初洪武至永樂年間，為建造鳳陽皇陵及中都城燒制磚瓦等琉璃製品的官窯。南窯燒琉璃品，北窯燒琉璃品及城磚。該處土質為高嶺土，土質軟易分散懸浮於水中，具有良好的可塑性和高的粘結性，是燒制陶瓷及磚瓦的極好土質。南窯地表隨處可見琉璃製品殘片，有瓦當、筒瓦、屋脊獸、裝飾板，筒瓦上刻有“萬字一號”至“萬字十九號”戳記，並刻有提調官、上色、風火人的姓名。北窯城磚上刻有“太平”、“當塗”字樣，字體均為楷書。琉璃製品上有紅、黃、藍等釉色，色彩鮮艷。琉璃瓦窯址現為安徽省重點文物保護單位。

（五）園藝晉墓群

園藝晉墓群位於琉璃瓦窯址西南方向500米左右，南起小壩村，北至姑溪河邊，東臨高岑山河，西至青山腳下，面積約2平方公里。從該處發掘了數十處墓葬，出土了大量精美的青瓷器、陶器、青銅器等，集中反映了當塗六朝時期的政治、經濟、軍事、文化、生活等多方面的信息，現尚存大量六朝墓葬。現為安徽省重點文物保護單位。

（六）青山六朝墓群

青山六朝墓群位於國保單位李白墓的東側，面積約1平方公里，蕪馬高速修建期間，在此搶救性發掘了二十座墓葬，為六朝時期墓葬，出土了大量精美的青瓷器、陶器、玉器、青銅器等，其中魂瓶、玉璜、琥珀等為國家一級文物。該墓葬群與園藝晉墓群隔青山主脈遙相呼應，充分證明了青山在六朝時期作為京畿之地的特殊區位優勢，擁有豐厚的文化底蘊。現為安徽省重點文物保護單位。

（七）謝公宅

南齊山水詩人謝朓任宣城太守時，酷愛青山風光，贊為“山水都”。常“雙旌五馬”暢遊青山，遨遊吟詠。在山南筑室而居。現有謝公宅舊址。佔地約10畝，南望平野極目，環宅皆流泉奇石。距宅三里有小亭，名謝氏山亭。

（八）謝公井（元暉古井）

謝公宅前有一池，四壁磚石壘成，為謝朓所鑿。雖位於包子山腰，但井水終年不竭，水味甘冷，為姑孰八景之一，史稱“元暉古井”。池中有被稱為“千年紅鱗“的紅色鯉魚。清代李澄中《游青山》記載：觀所謂謝公池者，池闊半畝許，並有赤鱗長三尺，每將下雨則躍出水面，寺僧言之極為靈驗。

（九）“華東第一”石佛

“華東第一”石佛位於保和庵石佛殿內，為一尊石刻佛像，高3.6米，依山鑿刻而成，莊嚴肅穆，神態安詳，頭頸部鏤空雕刻，可搖動。據當塗縣誌記載：保和庵有石佛殿，始建於紹興時，嘉定時期，謝元真又增建殿宇，佛像為宋代雕刻。

（一）雲霧禪林寺位於青山主峰五賢峰，粉牆灰瓦，古樸典雅。五賢峰是為紀念與青山有緣的謝朓、李白、郭祥正、王居岩、王逢等五位古代名賢而命名的，俗稱大山尖，雲遮霧罩，是登高遠眺的好地方。該寺廟雖位於山巔，但一年四季香火旺盛。

寺旁有一泓清泉，名曰：“龍口泉”，終年不涸。離泉眼咫尺之遙，聳立著一塊巨大的岩石，上方石縫中生長著一棵青松，鬱郁蒼蒼，有一枝幹向東南方伸出，形似邀月，又似李白舉杯，名“邀月松”。

（二）白雲寺

白雲寺位於青山東南側、青山行政村鄭家自然村西山坡，是當塗縣境內最早寺院之一。據清乾隆十五年（1750年）《當塗縣誌》載“白雲寺，舊名南峰院，晉咸寧四年（278年）方公禪師建造”，歷代皆有修葺，北宋詩人郭祥正曾作《青山白雲寺記》而得以傳之久遠，寺東20米拾階而上，有三座石塔（另有一座不全），塔基六邊形，塔基為蓮花座，塔體為麻石，石塔正中上刻載“傳端祖正口第二十五世黃山觀禪師塔”大清康熙己酉冬口口嗣”。寺中有泉，古名“虎跑泉”。傳說當年高僧方公與螺浮尊者在此初創時，“抱瓮下汲，忽有虎跑泉涌”，泉水色若粉而味甘乳，歲大旱而不竭。

（三）觀音庵（石隱禪寺）

青山東東麓的白土山上高嶺土是燒制琉璃瓦的優質材料。白土山有一座觀音廟建於明天啟年間。據《當塗縣誌》記載：白土山觀音庵，在青山東，出白土可范琉璃瓦。明天啟年間，三殿大工，下令取土，鄉民鑿山深入崖洞，崖將崩，洞中不知，大士觀女身提籃鬻魚，人爭往觀，而岩陷，遂得活，故今崇奉。觀音庵位於青山東麓，桃花村詹村自然村。清代當塗歷史學家夏炘《游石隱庵》詩：芝鞋竹林白雲穿，尋得桃源好洞天。花草一庭都入畫，松杉百尺不知年。山猿清嘯知客來，林鳥無聲似悟禪。盡有煙霞堪結伴，空門寂寂絕塵緣。

（四）青山寺石佛殿

青山寺位於包子山，由大雄寶殿、藥師殿、石佛殿等眾多寺廟組成。保和庵建於南宋紹興年間（1131-1162），紹興初年，有來自西蜀的李道姑，於謝公宅遺址結茅而居，當時左司李檉拜其為師，為其建庵，匾曰“保和”贈山田數十畝，以奉元暉之祠。摩崖石刻位於保和庵石佛殿。殿內有“華東第一”石佛。

（五）百靈廟

百靈廟，別名玉華宮，始建於清嘉慶年間（1796-1820年），清道光五年（1825年）因洪水泛濫廟被毀。現位於大青山管委會白相山下的黃壠村的龜頭山。

（六）青雲庵

青雲庵，又名青林庵，位於大青山李白文化旅遊區桃花村北麓半山腰處，俗稱“二山尖”,始建於清代末年。據清代光緒二十五年（1899年）《當邑官圩修防匯述》記載：“青雲庵，在北廣濟圩新陡門二山尖，面對白土山，臨小湖，湖光山色與樹交蔭，蔽天暑氣盡消，倚闌遙望，兩山夾氣，撲人眉宇。”

（一）萬佳山中千年神樹

青山太白森林公園，森林覆蓋率98%，活立方木蓄積量10萬立方米，屬亞熱帶落葉闊葉與常綠闊葉混交林地帶。青山東側群山連綿，萬佳山深處有唐時當塗縣令、著名篆刻家李陽冰掛冠之後的隱居之所。康熙《太平府志》載：“陽冰解任后，築室青山深處，重巒疊嶂，有萬種佳趣，今名萬佳山。”萬佳山中有一棵枸骨，俗名貓耳刺，原本為一種灌木，卻因吸收了青山之精華，長成高10米，佔地約100平方米，樹冠形如巨傘的大樹，主幹兩枝如同連理，緊緊依偎，當地人稱為“長青夫妻樹”。就枸骨而言，能長成這般大，的確可稱為“參天大樹”，其葉有盾形、方形、橢圓形等多種形狀，令生物學家也難解其詳。

（二）桃花村十里桃花

青山東麓園藝一代，當地村民種植有萬畝桃樹。每年清明時節，漫山遍野的桃花爭相盛開，青山被點綴成粉紅色的海洋。這裡遠離工業污染，站在山腰，遙看金黃色的油菜花與粉紅色的桃花相映成趣，看那桃花潭水平如鏡，桃花、油菜花與青山、綠水、藍天倒映水中，陣陣微風拂面而來，幽香撲鼻，沁人心脾。

（四）太白千畝荷花

青山西麓與晉代桓溫築九井的九井山之間的太白生態園為一片圩田，數千畝的水面遍植荷花。盛夏時節，各色荷花競相開放。徜徉於這片青山綠水，或泛舟，或垂釣，或採蓮，感受一下詩人楊萬里筆下“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的境界。

（五）千畝竹海

位於太白森林公園管理處北側，通往青山主峰的山道半山腰處為一片處女地，此處有著天然的千畝竹林，尤以綠竹居多，高大挺拔。走進這片竹海，在翠竹林中呼吸帶有竹葉清香的空氣，好一個神清氣爽，似如輕舟蕩漾在翠竹掩映的海中，風濕漉漉的吹著，飄蕩著新鮮的竹綠氣息，置身於這竹的世界，真正讓你感受到大自然的美麗，快樂地徜徉在竹海沐浴，洗滌滾滾紅塵的煩憂。

（六）奇石

1、觀音合掌石，位於青山主峰附近，有片怪石林，其中有兩石相依，狀似兩掌相合，與觀音庵遙相呼應，故名“觀音合掌”。

2、老虎石，在通往青山主峰的林場道路上，有巨石形如老虎而得名。

3、醉石，位於青山主峰，雲霧禪林寺龍口泉上方聳立著一塊巨石，刀削斧劈般峻峭。相傳李白常來青山頂峰，躺卧在這塊巨石之上獨酌：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”此塊巨石因此而得名為“醉石”。

（七）水資源

1、青山北臨姑溪河，西濱青山河。姑溪河，古稱姑孰溪，又名姑浦，長江下游支流，今姑溪河東起丹陽湖口小花津與運糧河相接，西至當塗城西金柱關注入長江。全長23.4公里。被當塗人民稱之為母親河的溪流，不但有著秀美的景色，更有著一段動人的傳說。相傳東晉時，北方發生“五胡之亂”，大批難民逃到南方。一天，一位身著素衣年輕貌美的姑娘來到河邊，一邊浣紗，一邊低聲哭泣。來往的人問她為何憂傷，她什麼也不說，趁眾人不備之際，突然縱身入水，飄然而逝。當時，人們只記得姑娘悲戚感傷的模樣卻不知她的姓名身世，人們互相詢問“姑娘是誰？”(姑孰)。淳樸善良的當塗百姓為了表達對姑娘的紀念，就把淹沒姑娘的河流叫作姑孰溪。安徽省重點文物保護單位琉璃瓦窯址就分佈在姑溪河兩岸。宋代著名詞人李之儀晚年編管太平州時，自號姑溪老農，姑溪居士。其經典著作〔卜運算元〕創作於姑溪河畔:“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。”這首《卜運算元》立意造語學民歌與古樂府，即景生情，即事喻理；借水言情，極為深婉含蓄；明白如話，復疊迴環，同時又具有文人詞構思新巧，表達了詞人與當塗才女楊姝的愛情。

2、青山河，長江下游支流，南起水陽江，經青山西側在當塗縣城與姑溪河匯合，注入長江。青山西側臨青山河一帶為四小圩，古時曾為水域，李白漫遊青山、龍山時，常常沿青山河乘小舟到達。南齊詩人謝朓因此稱青山為“山水都”。

（一）桃花村

桃花村地處風景秀麗的大青山東麓，隔山與全國重點文物保護單位李白墓園相毗鄰，境北流淌著美麗動人的姑溪河，村內自然風光奇特，民風淳樸。桃花潭、陽冰湖象兩顆璀璨的明珠鑲嵌在青山懷抱之中。數萬隻白鷺常年棲息在白土山中，南北二三百畝荷塘綻放荷花笑迎八方來客。十里桃花，滿山遍野，素有“世外桃源”之稱。園藝村山地肥沃，光照充足，雨水充沛，種植桃園已有 1000多年歷史，是李白晚年賞花吟詩之處。2008年被評為“全國農業旅遊示範點”。桃花村每年舉辦桃花節、採摘節，季季有花，季季有果。桃花村青山深處有葡萄溝、板栗溝、梨花溝等果林。

（二）萬山村

萬山村位於大青山萬佳山，唐代著名篆刻家、當塗縣令李陽冰曾著室於萬佳山，稱此處有萬種佳趣，故名萬佳山。該村有李陽冰故居遺址，李陽冰親手栽種的狗骨樹及千年古井等遺存。萬山四周環山，村莊依山而建，徽派建築，座落有致，生態保持良好，生產桃、板栗、柿、桔子、石榴及菊茶、野山菌等優質鮮果。

（三）詹村

詹村位於大青山東麓，面臨大公圩，東1公里為省道圍烏路，著名寺院石隱禪寺（觀音庵）位於該村。按照安徽省美好鄉村建設規劃建設，江南徽派建築，小橋流水、綠樹人家。盛產桃、板栗、柿、桔子、石榴等。

（一）桓溫、顧愷之與青山

乾隆《當塗縣誌》記載：“晉袁宏為桓溫記室。召游青山。歸，命車同載。”桓溫死後，葬於青山西麓。今太白大廟一帶尚有石人、石馬，疑是桓溫墓。顧愷之得知桓溫死訊，專程來青山，現有史籍尚有兩聯：“遠念羨昔有，扶墳哀今亡。”“山崩冥海竭，魚鳥將何依？”

（二）杜荀鶴與青山《經青山吊李翰林》：

“何為先生死，先生道日新。青山明月夜，千古一詩人。天地空鎖骨，聲名不傍身。誰移耒陽冢，來此作吟鄰。”

（三）曾鞏《揭李白墓》：

“世間遺草三千首，林下荒墳二百年。信矣光輝爭日月，依然精爽動山川。曾無近屬持門戶，空有鄉人拂几筵。顧我自慚才力薄，欲將何物吊前賢。”

（四）米芾《姑孰溪》：

“下輿照澗數星星，一世還如隔世徑。不見山東李十二，青山山色只青青。”

（五）李之儀《謁李太白祠》：

“愛君獨酌板橋句，想君不向稽山時。千載風流同一轍，孤墳數尺埋蒿藜。文章誤人豈當日，聲名雖好終何為。譬之花卉自開落，又如時鳥啼高低。行吟漫葬江魚腹，鵩來空賦予何之。君不見吾腰恥為小兒折或車或棹聊為期。又不見嬴顛劉蹶不到耳，採花摘實相維持。春寒漠漠青山路，厚顏已覺歸來遲。一廛尚冀容此老，與君朽骨分東西。”

（六）郭祥正《懷青山草堂》：

“三峰連綿一峰尊，龍山白紵如兒孫。重崗復嶺控官道，北望金陵真國門。淙流奔激灑河漢，兩溪直接丹湖源。松荒檜老古佛剎，雞鳴春暖桃花村。石崩廢井謝公宅，龜仆斷碣長庚墳。斯人白骨已化土，英氣往往成煙雲。我昔棄官結茅宇，九品青山安足數。竹筒盛酒騎白牛，醉眼看天與天語。如何蹭蹬隨辟書，十年又向風塵趨。只今兩鬢滿霜雪，功業不成思舊廬。山花解忘憂，山鳥名提壺。四鄰未必便棄我，三徑荒草還堪鋤。烏泥田肥種秣稻，藜藿味美饒嘉魚。盈缸釀酒邀客飲，林下散發時時梳。誰人執爾不歸去，自問此心無乃愚。”

（七）陸遊《吊李翰林墓》：

飲似長鯨快吸川，思如渴驥勇奔泉。

客從縣令初何有，醉忤將軍亦偶然。

駿馬名姬如昨日，斷碑喬木不知年。

浮生今古同歸此，回首桓公亦故阡。

（八）尤袤《李白墓》

嗚呼謫仙，一世之英。乘雲御風，捉月騎鯨。來遊人間，蛻骨遺形。其卓然不朽，與江山相為終始者，則有萬古之名。吾意其崢嶸磊落，決不與化俱盡。或吐為長虹，而聚為華星。青山之下，埋玉荒塋，祠貌巍然，斷碑誰銘!

尤袤，南宋詩人，字廷秀，號遂初居士，無錫人，官至禮部尚書兼侍讀。與楊萬里、范成大、陸遊齊名，號稱“南宋四家”。

（九）楊萬里《宿青山市》（二首）

宿青山市四首

其一

青山業主是玄暉，太白無錢典得伊。

總是詩仙休更訟，兩蓑分釣一魚磯。

其二

雲塗霧抹澹蔥曨，萬匹霜綃罩王龍。

中有雙峰不爭長，諸峰情願長雙峰。

其三

近看青山卻朗然，更無半點霧和煙。

一峰是石高多少，到得峰頭即到天。

其四

市心酒店客來嘗，且酹仙家十二郎。

鸚鵡鸕鶿何處覓，只將老瓦當瑤觴。

（十）陶安《太白墓》

自別金鑾抵夜郎，江南有夢到君王。

酒酣採石風生袂，屋老青山月滿梁。

龍管鳳笙遺韻度，筆蘆星竹借文章。

雲飛荒野苔碑斷，時有詩人酹一殤。