人仙

五仙：

.仙.仙 .仙 .仙 .鬼仙

鬼仙---陰超脫，，鬼姓，。雖輪，返蓬瀛。終無所歸，止於投胎就舍而已。

人仙---修真之士。

地仙---天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。

神仙---以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，抽鉛添汞而金精鍊定。玉液還丹，鍊形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入聖。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。

天仙---地仙厭居塵世，用功不已，而得超脫，乃曰神仙。地仙厭居三島而傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙。既為天仙，若以厭居洞天，效職以為仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。於天地有大功，於今古有大行。官官升遷，歷任三十六洞天，而返八十一陽天，而返三清虛無自然之界。

從鬼仙以上，次級級加深。

還有一仙，卻與天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙都不同，名為“屍解仙”。“屍解仙”屬於修鍊的方式，也是修鍊的境界，但基本沒人在提及了。

道教《鍾呂傳道集》中這樣介紹人仙

呂曰：“所謂人仙者，何也。”

鍾曰：“人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。”

呂曰：“是此人仙，何術、何功而致如此？”鍾曰；“修持之人，始也或聞大道。孽重福薄，一切魔難而改初心，止於小成。雲法有功，終身不能改移，四時不能變換。如絕五味者，豈知有六氣，忘七情者，豈知有十戒。行漱咽者，發吐納之為錯。著採補者，笑清靜以為愚。好即物以奪天地之氣者，不肯休糧。好存想而采日月之精者，不肯導引。孤坐閉息，安知有自然。屈體勞形，不識於無為。采陰、取婦人之氣，與縮金龜者不同。養陽、食女子之乳，與煉丹者不同。以類推究，不可勝數。然而皆是道也，不能全於大道，止於大道中一法一術功成安樂延年而已，方曰人仙。更有一等，而悅於須臾，厭於持久，用功不謹，錯時亂日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣。”