查爾斯·莫里斯

1958年後在佛羅里達大學從事研究。主要著作有《邏輯實證主義、實用主義和科學的經驗主義》、《符號理論的基礎》、《符號、語言和行為》、《人類價值種種》、《意謂和意義》等。

他把實用主義和邏輯實證主義結合起來，提出“科學的經驗主義”，並創立符號學。莫里斯對符號作了廣泛的理解，把“符號”說成是一切“有所指”的東西，它不僅包括語言中的符號，而且包括非語言的符號。符號是一種關於符號及其運用的一般理論，以符號過程作為自己的研究對象。符號學可分為純粹的、描述的和應用的這三種類型。符號包含三種類型的關係：符號與其對象的關係，符號與人的關係，符號之間的關係，並分別屬於語義學、語用學和語形學的研究對象。符號學是三種學科的總括，是一切科學的“元科學”。符號由語形和意謂兩方面構成，具有定位、指謂、評價、規定符號四種類型或意謂方式，他進而將符號的意謂方式與四種用法（告知的、定價的、鼓動的、系統的）加以配合，指出符號的十六種論域，其中把詩列為“評價的”（方式）和“定價的”（用法）。他指出，符號的美學應用與其它應用不同，“那些能提高科學的清楚性的方法，都會減弱符號的美學應用的可能性”。斷言美學研究指謂價值的圖像符號，“是一門具有語形的、語義的和語用的這些組成因素的關於符號的學科，而且關於這些組成因素的區別又給美學批評提供了一個基礎。”