尋求自然秩序中的和諧

本書在傳統的法制史研究之外，嘗試以文化解釋的方法研究中國古代法，是第一部從文化解釋立場對中國傳統法律文化作系統研究的論著。

針對歷史研究中流行的科學主義和普適理論，作者強調其研究的“解釋性”和“辨異性”。作者重視觀念、且常常由語詞的辨析開始，但並不止於觀念和語詞，而是透過對觀念、語詞同經驗，實踐之間循環往複的解釋求取對歷史的了解。在這項開創性的研究中，古代法的傳統被置於廣闊的歷史與文化背景下內在地加以理解；制度和行為中的意義結構受到特彆強調；古代的思想與生活世界被力圖“同情地了解”；現代通行的概念和範疇時時被加以批判性地審視和運用。

本書處理的材料大多是人們熟悉的，它所討論的問題卻不盡如此。作者以其跨學科的研究方法，不但為法律史研究引入了新的學術資源，而且拓展了法律史的視界。

本書被版於1991年。1997年再版時，作者對原書作了全面修訂，並且撰寫了“再版前言”。

主編者言

再版前言

導言

第一章 家與國

第二章 刑法律

第三章 治亂之道

第四章 《法經》與《十二表法》

第五章 個人

第六章 階級

第七章 義利之辨

第八章 無訟

第九章 禮法文化

第十章 禮與法：道德的法律化

第十一章 禮與法：法律的道德化