心懷鉛
心懷鉛
霹靂布袋戲虛擬人物
角色詩：天蒼蒼兮上無緣，舉頭仰望空雲煙。
乃天羅子在遭逢說太歲亡故后，進入天佛原鄉巨大佛書，得到神秘佛力加持，所變化而成的模樣。自稱心懷鉛是因為佛心尚有一點塵緣不願舍，而鉛刀則是一生不願勘破的謎。左手纏繞著黑檀佛珠，心性上也變得較為穩重與具有想法，但在某程度上，還保有著屬於天羅子的機敏與純真。
心懷鉛
性別：男
其他稱號：佛謎、佛鄉希望
真實身份：天羅子、閻王副體
詩號：一身玄衣聽葉落，樹下聚散悟生緣；今朝曉禪問袈裟，佛未落定意懷鉛。
初登場：霹靂俠影之轟霆劍海錄 第5章
退場：霹靂俠影之轟霆劍海錄 第32章（在深髓古河喝下了三口故鄉水，見到未來戰火，便下定決心，自願死於閻王）
再出現：霹靂開天記之創神篇第32章（燹王與閻王決戰，回憶中年少的閻王所用的是天羅子的偶）
再登場：霹靂開天記之創神篇下闋第12章（菩提聖氣感應，喚醒靈識，從內引爆閻王）
根據地：佛書玉澗
組織門派：天佛原鄉、黑海森獄
父母：閻羅王 (父)、蛻變黑后(繁雪·逸冬清) (養母)
兄弟：玄臏太子、玄丘皇子、玄黓皇子、玄同太子、玄造皇子、玄闕皇子、玄穹皇子、玄離皇子、玄滅太子、玄豹皇子、玄震皇子、玄幻皇子、玄囂太子
親人：魄如霜（姨娘）、百里定勢（舅舅）
師父：說太歲（視如親人）、千玉屑（閻王指定）
朋友：荷葉禪師（點輪迴）
情緣：凜若梅（葬藍山）
其他：玉菩提（天羅子是玉菩提傳人）、天馱獅吼（贈其黑檀佛珠）、藏三甲、靈習生、赮畢缽羅（菩提佛緣承接者）、《無光的影子》（五大奇書之一，其命運與書中講述相似）
所有物：鉛刀（說太歲所贈）、黑檀佛珠（擁有佛鄉的佛力）、小白梅花樹栽
1、心懷鉛坐在棺上對棺中喪所吟（劍海錄7）
萬丈洪崖倚碧空，人間有路不能通。
佛謎·心懷鉛
2、心懷鉛與玄臏告別時所呤（劍海錄13）
一條佛途坦然平，無限遊人取次行；
莫謂地平無險處，須知平地有深坑。（注2）
3、黑后與天疆聯軍圍殺閻王失利后心懷鉛與惜別峰頂所吟（劍海錄14）
妙高峰頂路難尋，萬轉千回枉用心。
偶傍清溪閑處立，一聲啼鳥落花深。（注3）
4、心懷鉛與凜若梅分別所吟（劍海錄25）：
一年春盡又一春，野草山花幾度新；
天曉不因鐘鼓動，月明非為夜行人。（注4）
5、飲下三口深邃古河之水洞悉前緣后所吟（劍海錄32）
君不見河邊草，冬時枯死春滿道。君不見城上日，今暝沒盡去，明朝復更出。今我何時得當然，一去永滅入黃泉。人生苦多歡趣少，意氣敷腴在盛年。托願歸根問故鄉，深髓古河悉前緣。傍路忽忽身非我，存亡何用委皇天。
君不見離人悲，一步一飲淚。君不見遊子恨，生時難盡意，死後更何為。白梅沃若冰雪時，從風簸蕩入紅塵。男兒生逢邅迍世，豈圖安命一人身。命中順逆皆造化，回首百年付歌吟。雪香飛花拂還有，再不聞梅下三願心。
注1：出自宋·兜率從悅，最後一句又做“舒捲縱橫疾似風”。
注2：出自宋·慈受懷深，原句為“一條官路坦然平，無限遊人取次行；莫謂地平無險處，須知平地有深坑。”
注3：出自南懷瑾《楞嚴大義今釋》偈，全句為“妙高峰頂路難尋，萬轉千回枉用心。偶傍清溪閑處立，一聲啼鳥落花深。秋風落頁亂為堆，掃盡還來千百回。一笑罷休閑處坐，任他著地自成灰。”
注4：出自宋·雲蓋智本
心懷鉛出場詩（轟霆劍海錄第5章）
「一身玄衣聽葉落，樹下聚散悟生緣。
今朝曉禪問袈裟，佛未落定意懷鉛。」
因緣成熟，天羅子終於皈依了佛門，蛻變成「佛謎·心懷鉛」，因為他心中尚有一絲塵「緣」無法割捨，所以，「鉛」之一字，也有世途沉重之感。而「鉛刀」一詞，引自《左思·詠史詩》，原文是：「長嘯激清風，志若無東吳。鉛刀貴一割，夢想騁良圖。」「鉛刀」，乃是天羅子自謙暗喻，意思是，即使是粗鈍的鉛刀，也能有「一割之用」，簡言之，就算是一個最微不足道的人，也能懷抱夢想，豁盡生命來守護一切。
此時的天羅子，容貌倏然一變，思想更加成熟，他待人周到，對事理的見解更加不凡，除了師傅之外，他已懂得接納別人的感情，不再是那個生活得膽顫心驚的天羅子了。
「因緣、親情、悲憫」，這三滴世俗的「人情淚」，字面上看似簡單，卻是蘊藏著微妙的考驗，懷鉛遇上了藍山姑娘（凜若梅），感情的溫度，讓他暫放愁苦悲傷，懷鉛多了一絲幽默風趣，不再封閉自己，在戲中，那白紙上的四個字「懷鉛·懷緣」，說明了情之所系，不能是負擔，更不能是心頭壓力，他對凜若梅雖有一絲情意，但懷鉛從不強求，也從不執意於心。
心懷鉛走向葬天關所吟（轟霆劍海錄第32章）
「君不見河邊草，冬時枯死春滿道。君不見城上日，今瞑沒盡去，明朝復更出。
今我何時得當然，一去永滅入黃泉。人生苦多歡趣少，意氣敷腴在盛年。
托願歸根問故鄉，深邃古河悉前緣。傍路忽忽身非我，存亡何用委皇天。
君不見離人悲，一步一飲淚。君不見遊子恨，生時難盡意，死後更何為。
白梅沃若冰雪時，從風簸蕩入紅塵。男兒生逢邅迍世，豈圖安命一人身。
命中順逆皆造化，回首百年付歌吟。雪香飛花拂還有，再不聞梅下三願心。」
心懷鉛這段自白，引用了我們常見的三個字「君不見」，在古典詩詞中，這是一種特殊的「反問」文體。《樂府解題》曰：「行路難，借言世路艱難及離別悲傷之意，多以君不見為首。」用以加強語氣。
「君不見」這種問句法，有一種「提點」特質，勸人不可遺忘昔日，也勉勵珍惜當下。南朝宋詩人鮑照作品《擬行路難》中，鮑參軍使用了十句以上的「君不見」為句首，如此的創作手法，讓這首詩變得強烈又特殊。
心懷鉛吟著這首詩，像是道盡自己的一生，為免遭生靈塗炭，他自願犧牲生命被閻王吸收，當第三口故鄉水飲下，懷鉛勘破世間之緣，一步步走向葬天關，流下生平第一滴眼淚。
唉！誰說懷鉛是六情不存之人，他為所當為，從來不懼任何阻擋，負荷著必然的悲劇，而這個悲劇，是出於他自己的詮選，懷鉛讓自己的存在充滿價值，因此顯得飽滿又真實。
白梅樹下（轟霆劍海錄第32章）
「這個泥偶，是漂浪玈人心中的一點幸福願想，一個永遠，陪伴在師父身邊的幸福願想，天羅子就只存在於太歲生平中，可好？」
「生存，要靠自己。」這是說太歲生前對天羅子的殷殷叮囑。
心懷鉛的人生，充滿著一股濃郁悲愴，他一生迭宕起伏，儘管如此，他始終正面樂觀面對一切，筆者認為，這才是心懷鉛最吸引人的地方。對天羅子而言，或許，報答師傅教養恩情，並將大愛反饋於世間，那才是說太歲對他的最深期望。
「無名、無過去、無根」的人，絕對，不會是你。
天羅子；佛謎·心懷鉛。
◎曲/編曲：風采輪 收錄於《轟霆劍海錄劇集原聲帶-精選49》
佛謎·心懷鉛
◎曲風介紹：風采輪老師二〇〇八年作品，悠然的琵琶聲奏出一片輕鬆自在，嘹亮笛聲直貫天際，更傳入一道曼妙女聲與吟唱，樂曲使得天地充滿繽紛色彩。樂曲選用於「佛謎·心懷鉛」，乃因天羅子受到佛書感招而進入巨書之中，佛心大開，打通全身武脈，一頭白髮也增添烏黑髮絲，並因佛心尚有塵緣不願舍，鉛刀上更是一生不願勘破的謎，故自號「佛謎·心懷鉛」，繼續證佛之路。
◎曲/編曲：丁天牧 收錄於《轟霆劍海錄劇集原聲帶貳-精選50》
◎音樂初登場：轟霆劍海錄 第十四章
◎曲風介紹：丁天牧老師二〇一三年作品，以「妖嬈牡丹」為題創作，清麗的傳統國樂，搭配著輕盈的節奏，隨著明朗雅緻的旋律，東方古典風情的曲韻，展現出雍容華貴、艷而不俗的風采。樂曲初用於轟霆劍海錄第十四章，惜別峰上，心懷鉛緊忙將受傷的閻王帶回，懷鉛原本的漠不關心變成心急如焚，讓閻王倍感欣慰，然而父子間說不出的芥蒂，還是顯示父子皆有一段路要共同面對。
