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黑熊精
《西遊記》中角色
黑熊精是中國神話故事中的精怪。作為《西遊記》的角色,熊羆怪原是一頭黑熊,住在黑風山裡的黑風洞,修行多年成為精怪,使一柄黑纓長槍,善於變化,手段也很厲害。后被觀音菩薩收為守山大神。
唐僧師徒二人取經路過觀音禪院,被貪愚的金池長老放火謀害。黑熊精前去救火,但到了之後趁火打劫偷走如來佛祖賜給唐僧的寶貝錦襕袈裟。孫悟空與他爭鬥多次,也未能討回,只好求救於南海觀音菩薩。觀音菩薩變做前去給黑熊怪上壽的好友凌虛子,並獻上仙丹做壽禮。黑熊精吞下孫悟空變化的仙丹,吃痛不過現出原形。菩薩為唐僧討回了佛衣,並用金緊禁三箍中的禁箍收服了黑熊怪,使之皈依佛門摩頂受戒,看守南海落伽山後,當了守山大神。
黑熊精,又名熊羆怪,在觀音院正東南二十里黑風山黑風洞修行,雖生於草莽,然精於文墨,關心國家大事,喜高談闊論,觀音院二百七十歲高齡的老院長金池上人常與他講道;生得十分威猛,有詩為贊“碗子鐵盔火漆光,烏金鎧甲亮輝煌。皂羅袍罩風兜袖,黑綠絲絛麃穗長。手執黑纓槍一桿,足踏烏皮靴一雙。眼幌金睛如掣電,正是山中黑風王。”,善使一柄黑纓長槍,武藝高強,《西遊記》第十七回中,描述了黑熊精與悟空的多場打鬥,均未分輸贏。
黑熊精
觀音非常欣賞黑熊精的文化才華和武功,雖然黑熊精有偷唐僧錦瀾佛衣的污點,但依然把它帶回落伽山,做守山大神。
話說唐僧率領“一猴一馬”,在黑風山下的觀音禪院中,不慎丟失了袈裟。經過立案破案,最終將盜竊犯黑熊精繩之以法。在這個故事裡,圍繞錦襕袈裟的失與得,隱藏了一個人性的基本問題,值得讀者去品味、去思索。一群“貪得無厭”的傢伙
漫畫版黑熊精
誰在“謀”呢?就是觀音禪院的“老貪鬼”金池長老。古人云,“六十不制衣”,人生七十古來稀,到了六十歲,行將就木,還制什麼衣?當然這是對古人講的。
“老貪鬼”的“衣”還少嗎?總共囤積了十二個柜子,二百多年賺了七八百件袈裟,全部是高質量的“品牌”, 亮出來后“滿堂綺綉,四壁綾羅!”因為,“只有更好,沒有最好”,所以,只要是更好的,“老貪鬼”都想要!
因此,一見到唐僧的錦瀾袈裟,果然動了奸心,第一“哭”,第二“騙”,第三“謀”,妄圖據為己有。實際上,當“老貪鬼”一出場,作者就刻意描述他身上的“奇珍異寶”:“頭上戴一頂毗盧方帽,貓睛石的寶頂光輝;身上穿一領錦絨褊衫,翡翠毛的金邊晃亮。一對僧鞋攢八寶,一根拄杖嵌雲星。”說明這是一個極為貪婪、極為虛偽、極為虛榮的老和尚。
老和尚帶出來的弟子,也不是什麼好鳥。那位新任的院主沒幾年,已經積累了二三十件袈裟,不出兩百年,這位仁兄袈裟肯定超過他的師傅——那位“老貪鬼”。
黑風山的黑熊精也是一個“老貪鬼”。作為一名修道者,道士的幹活,要和尚的袈裟幹嗎?
當他看到朋友有難,想去幫忙救火時,見到方丈房間霞光彩氣,見是佛門異寶,馬上動了貪念,火也不救了,還趁火打劫。這說明。在財富面前,好人也會變成壞人的。
“貪心”喜歡與誰交“朋友”
在這個故事裡,吳承恩老爺想說明一個問題,唐僧取經是一個心路磨練的歷程,在這個歷程中,第一個要消除的,就是“貪心”。
為了收伏黑熊精,觀音菩薩變成了“蒼狼”——凌虛子,孫大聖笑的說,“妙啊,妙啊!還是妖精菩薩,還是菩薩妖精?”菩薩也笑了,“悟空,菩薩妖精,總是一念。若論本來,皆屬無有。”孫大聖一時“頓悟”,轉身變做一粒仙丹,恢復了本來的“面目”。
由此可見,菩薩與妖精的差別,就是“一念”。在珞珈山的前山,因為此心向善,心就是“善心”,妖精就是菩薩;在珞珈山的後山,菩薩還存在貪慾,心就是“貪心”,菩薩就是妖精。
觀音菩薩為啥將“貪心”鎖在後山
妙祥法師說得好:我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴。“貪嗔痴”是每個人墜入苦海的主要原因。“貪”排在第一位。
西遊記
實際上,“貪嗔痴”是人心的不良表現形式,也是造成生命痛苦的主要原因。
芸芸眾生,“貪嗔痴”起源於“無知”,無知不是沒有文化,有文化也可能是無知的。無知是指人缺乏認知這個世界的智慧。由於無知而生執著,由執著而生煩惱,由煩惱而生惡業,由惡業而生苦果。
“貪嗔痴”最終產生“苦果”。萬惡皆由貪慾所起,如果沒有將貪慾控制在一定限度,好人也會變成惡人。
觀音菩薩將黑熊精封為守山大神,看守珞珈山的後山,就是將“貪心”鎖住,不要讓它危害社會啊!
唐僧取經路上,這個黑熊精偷走如來佛祖賜給唐僧的寶貝袈裟。孫悟空與他爭鬥多次,也未討回師傅的袈裟,只好求救於南海觀音菩薩。觀音假裝送給熊精一粒仙丹,使黑熊精現出原形,為唐僧討回袈裟。後來,黑熊怪皈依佛門,摩頂受戒,在菩薩的落伽山後當了守山大神。
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菩薩道:“那怪物有許多神通,卻也不亞於你。也罷,我看唐僧面上,和你去走一遭。”